<p class="ql-block"> 穿過仿漢式門闕，踏入北京大堡臺遺址博物館，空氣中便彌漫著泥土與歷史的厚重氣息。一座沉睡兩千余年的漢代王陵緩緩揭開神秘面紗，將我們帶入那個雄渾磅礴的時代。</p><p class="ql-block"> 西漢是中國歷史上繼秦朝之后的中央王朝，傳十一代十二帝，也是中國文化發(fā)展的一個高峰，成為當時世界上的強國。 作為漢武帝劉徹的孫子、廣陽頃王劉建的陵寢，大堡臺"黃腸題湊"（黃心柏木為黃腸，一定的擺放形式為題湊）式墓葬堪稱漢代喪葬制度的活化石。近距離看那些規(guī)整排列的柏木枋，紋理間仿佛還留存著匠人鑿刻的溫度，15880根黃腸柏木層層疊疊，不僅展現了"天子之制"的森嚴等級，更彰顯了漢代卓越的建筑技藝。墓室中殘存的漆器碎片、鎏金銅飾，雖歷經歲月侵蝕，卻依舊能窺見當年的華美精致——朱紅的漆色依稀可辨，鎏金的光澤未曾完全褪去，讓人不禁想象墓主人當年的奢華生活。</p><p class="ql-block"> 文物展區(qū)的珍品更讓參觀者駐足良久。出土的銅劍寒光依舊，劍身的紋飾細膩流暢，見證了漢代冶金技術的高超。陶制的倉廩、井灶等明器，造型逼真、細節(jié)生動，宛如一幅立體的漢代農家生活畫卷。最令人動容的是那組彩繪陶俑，雖身形小巧，卻神態(tài)各異，有的拱手而立，有的俯身勞作，面部表情栩栩如生。這些文物不再是冰冷的器物，而是鮮活的歷史見證，它們無聲地訴說著漢代"事死如事生"的喪葬觀念。漢代人將生前的生活場景完整復制于地下，既是對生命的敬畏，也是對永恒的追求。這種喪葬文化背后，是儒家"孝道"思想的深刻影響，是宗法制度的集中體現，更是古人對生死哲學的獨特詮釋。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 大葆臺遺址博物館位于豐臺區(qū)花鄉(xiāng)，以廣陽頃王劉建及其王后墓葬遺址為基礎，完整呈現中國首例“梓宮、便房、黃腸題湊”葬制。原址建于1983年，是新中國首座漢代遺址類博物館，2025年完成改建后新館建筑面積7600多平方米，展陳面積2800平方米。一號墓實施恒溫恒濕保護，主立面采用“黃腸題湊”柏木排列元素，二號墓硬質鋪裝，常設《勃碣都會·幽燕華章·西漢廣陽國歷史文化展》，展出鎏金銅鋪首、玉舞人等文物200余件。</p> <p class="ql-block"> “勃碣都會·幽燕華章”是大葆臺遺址博物館常設展覽的主題名稱，意指漢代時期北京地區(qū)（古稱幽燕）作為瀕臨渤海、碣石的繁榮都會，所展現出的燦爛歷史文化風貌。其中，“勃碣”指代地理范圍，即渤海與碣石之間的北方要地?！岸紩睆娬{其政治、經濟和軍事地位，“幽燕”為古代對今京津冀一帶的統稱，“華章”則比喻該地區(qū)在西漢廣陽國時期創(chuàng)造的輝煌文明。系統呈現了西漢廣陽王劉建墓出土文物與歷史脈絡，展現“事死如事生”的喪葬理念、黃腸題湊葬制及漢代社會生活圖景。</p> <p class="ql-block"> 劉建公元前73年被封為廣陽王，死后謚號頃，又稱廣陽頃王，辭世時45歲。</p>