<p class="ql-block"> 內(nèi)心之力量</p><p class="ql-block"> 文/陳金瀚(翰林學(xué)士)</p><p class="ql-block">題記：</p><p class="ql-block"> “心燈傳千古，寰宇共此光”。此心光明，亦復(fù)何言。古人云，我思故我在。今有感于古今優(yōu)秀讀書人之思想光輝而寫了《內(nèi)心之力量》，謹(jǐn)此自勉，砥礪前行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一 心之淵源：天人合一</p><p class="ql-block"> 古之智者觀天察地，知“人心即宇宙之鏡”。日月運(yùn)行于穹頂，四時(shí)流轉(zhuǎn)于大地，此天地之心也。人秉天地靈秀而生，七竅開而神明現(xiàn)，故《易》曰：“仰觀天文，俯察地理，是故知幽明之故。”程子夜觀星漢，忽悟“仁者與天地萬物為一體”；陽明子格竹三日，終識(shí)“心外無物，心外無理”。此非虛言——當(dāng)張載于關(guān)中默坐冥思，寫下“為天地立心”時(shí)，那橫渠書院的風(fēng)聲便與太虛之氣同頻共振。原來人心雖方寸之地，卻可納星河燦爛、容八荒六合，此正是“道法自然”的終極意義：人心即天地之心在塵世的顫栗與回響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二 心之火焰：知行合一</p><p class="ql-block"> 知與行，本如燭火與光影。若王陽明龍場(chǎng)深夜撫石，掌心溫度滲入巖髓，頓悟“知是行之始，行是知之成”時(shí)，那知行合一的火焰便照破千年迷障。昔日陸游教子：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！奔埳夏劢K是死水，躬行踐履方成活泉?？粗祆渥ⅰ端臅罚肿纸詮睦ьD中研磨而出；顧炎武著《日知錄》，卷卷俱帶塞北風(fēng)霜。真正的知，必在“行到水窮處”與天地對(duì)話；真正的行，必在“坐看云起時(shí)”與真知相擁。格物之“格”，原是心火鍛打現(xiàn)實(shí)之砧；致知之“致”，本是力行開鑿智慧之渠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三 心之疆域：修身齊家治國(guó)平天下</p><p class="ql-block"> “古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)……”《大學(xué)》中八目綱章，如北斗七星，為萬世樹立修行坐標(biāo)。然世人多視其為階梯，殊不知乃是漣漪——修身為圓心一念，齊家治國(guó)平天下是蕩漾開的同心波環(huán)。顏回居陋巷，一簞食一瓢飲，其心光卻照亮孔門三千弟子；范仲淹劃粥斷齏時(shí)，“先憂后樂”的宇宙情懷已在胸中萌蘗。最動(dòng)人莫過梁鴻孟光：當(dāng)舉案齊眉的瞬間，案上粗茶映出夫婦共修的心鏡，那“齊家”之光竟穿透史冊(cè)，成為華夏倫理星空中永恒的恒星。原來治平天下的偉力，正藏于晨昏定省的躬身、待人接物的溫良。</p><p class="ql-block"> 四 心之極力：我思故我在</p><p class="ql-block"> 笛卡爾“我思故我在”如西極燈塔，照亮理性海岸；東方圣哲早參透“心之官則思”的玄機(jī)。莊子夢(mèng)蝶，不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？此思之逍遙游也。屈原《天問》，連珠一百七十問如銀河流瀑，此思之悲愴舞也。思之力可劈混沌：王安石“天變不足畏”的銳思，雖千萬人吾往矣；李贄《焚書》中的異思，甘以身為文明祭壇的燔祭。然最高妙者，乃蘇東坡夜游承天寺時(shí)與張懷民的相視一笑——那無須言語的剎那，正是“思”超越了語言邊界，化作月光浸潤(rùn)竹柏影的宇宙詩行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 五 心之光輝：思想道德情操</p><p class="ql-block"> 思想道德情操，非刻于石板的訓(xùn)誡，實(shí)乃心田自生的蓮花。文天祥《正氣歌》十二典故如十二星辰，照亮丹心汗青；譚嗣同“我自橫刀”的笑聲，將維新志士的肝膽永懸軒轅劍側(cè)。然德輝不止顯于慷慨悲歌：杜甫茅屋為秋風(fēng)所破時(shí)，幻想的是“大庇天下寒士”；白居易作新樂府，必老嫗?zāi)芙夥搅T休。最平凡處最見心光：鄉(xiāng)野塾師用龜裂的手握幼童描紅“人”字，漁父在驚濤中仍遵循“網(wǎng)開一面”的古訓(xùn)——這些微光匯聚，終成照亮民族長(zhǎng)夜的璀璨星河，證明最高的道德生于最深的共情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 結(jié)束語：心力無極限</p><p class="ql-block"> 縱觀古今中外千年歷史，如覽銀河旋轉(zhuǎn)：從周公制禮作樂的晨曦，到魏晉風(fēng)骨的月夜，至宋明心學(xué)的朝霞，復(fù)至近世啟蒙的曙光——每個(gè)時(shí)代最精純的心力，都在為人類精神宇宙添加新的維度。今人立于智能時(shí)代的十字路口，虛擬與現(xiàn)實(shí)交織，異化與本真搏斗。重提“心之力”，非為復(fù)刻古制，實(shí)是要喚醒血脈中那份與天地共呼吸、與眾生共痛癢的先天靈明。當(dāng)指尖劃過屏幕的瞬間，愿我們?nèi)阅芨兄耗穷w曾在《詩經(jīng)》里為“蒹葭蒼蒼”悸動(dòng)、在《離騷》中為香草美人流淚、在《正氣歌》里為道義挺立的心臟，依然以同樣的節(jié)律，為一切美好而搏動(dòng)。</p><p class="ql-block">(乙巳冬日，作于株洲)</p>