<p class="ql-block"> 巴黎圣母院珍寶館設(shè)在圣母院神圣棘刺冠圣物箱旁。</p><p class="ql-block"> 其歷史可追溯到中世紀，最早的清單可回溯至1343年和1416年。18世紀末法國大革命期間，原有的圣器圣物被全部摧毀。1804年，一些曾存于圣禮拜堂的圣物回歸巴黎圣母院，開啟了圣器圣物的重建之路。1849年起，建筑師歐仁·伊曼紐爾·維奧萊-勒-杜克在修復(fù)大教堂時，對圣器室進行了重建，并努力打造出連貫的新哥特式風(fēng)格。2012年，為慶祝巴黎圣母院850周年紀念，圣器室進行了新的展示設(shè)計。2019年火災(zāi)后，又再次重新規(guī)劃布局，它們曾被轉(zhuǎn)移至盧浮宮保護，如今已回歸修復(fù)后的珍寶館展出。</p> <p class="ql-block"> 神圣荊棘冠圣物箱，里面安放著耶穌受難時所戴的荊棘冠。這頂荊棘冠是巴黎圣母院最珍貴的圣物之一。</p> <p class="ql-block"> 主要展品 ：館內(nèi)藏有基督的一枚釘子、荊棘冠上的一根刺、真十字架的一塊碎片以及圣路易的亞麻襯衫等圣物，還有珍貴的手稿、圣體光、十字架、圣杯以及拿破侖的加冕長袍等。</p> <p class="ql-block"> 巴黎圣母院收藏的荊棘冠上的刺(網(wǎng)圖)</p> <p class="ql-block">圣母抱子雕像</p><p class="ql-block"> 通常為13-14世紀的象牙/金屬雕像（部分珍品來自圣禮拜堂）。</p><p class="ql-block">? 屬于哥特式藝術(shù)的杰作，圣母形象纖細優(yōu)雅，衣褶雕刻細膩，體現(xiàn)了中世紀晚期的宗教美學(xué)；部分雕像曾由法王圣路易捐贈，是巴黎圣母院宗教圣物體系的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">圣母主題圣物與儀式器具組合</p><p class="ql-block"> 中央的無玷圣心圣母雕像：金屬材質(zhì)，是天主教“無玷圣心”信仰的象征物；</p><p class="ql-block">? 左側(cè)的圣體光：用于圣體顯供的儀式器具，頂部裝飾宗教人物浮雕，是中世紀至近現(xiàn)代天主教儀式的核心用具之一；</p><p class="ql-block">? 王冠、權(quán)杖等：屬于圣母像的裝飾配件，部分可能與19世紀維奧萊-勒-杜克修復(fù)圣母院時的宗教裝飾方案相關(guān)。</p> <p class="ql-block">耶穌受難像與圣物組合</p><p class="ql-block"> 包含多件不同時期的耶穌受難雕塑（材質(zhì)多為象牙、木雕或石膏），下方通常搭配圣物箱（可能存放真十字架碎片、圣釘?shù)龋?lt;/p> <p class="ql-block">鷹形講道臺</p><p class="ql-block"> 19世紀哥特復(fù)興風(fēng)格的金屬講道臺（主體為青銅/鎏金材質(zhì)）。</p><p class="ql-block">? 頂部是展翅的鷹（基督教中“圣靈”“福音傳播”的象征），基座裝飾有獅首、人物頭像等元素，融合了宗教符號與裝飾藝術(shù)，是19世紀建筑師維奧萊-勒-杜克修復(fù)圣母院時的代表性作品之一。</p><p class="ql-block">? 曾用于教堂布道，兼具儀式性與藝術(shù)裝飾性。</p> <p class="ql-block">祭服與儀式金屬器</p><p class="ql-block"> 左側(cè)的金色刺繡祭服（應(yīng)為主教法衣），采用金絲、彩線繡制宗教紋樣，是18-19世紀法國宮廷或教會定制的高級禮儀服飾；</p><p class="ql-block">? 金杯（圣餐杯）、圣水壺、燭臺等，材質(zhì)多為鎏金、銀質(zhì)，裝飾繁復(fù)的巴洛克/洛可可風(fēng)格花紋，是宗教儀式（如圣餐禮）的專用器具。</p> <p class="ql-block">圣體光與精裝圣物書</p><p class="ql-block"> 最醒目的星形圣體光，是珍寶館的標(biāo)志性展品之一——主體為鎏金+寶石鑲嵌，中心圓孔用于放置圣體，放射狀造型象征“圣體之光”，屬于17-19世紀歐洲宗教工藝的杰作；</p><p class="ql-block">? 精裝圣物書：右側(cè)帶有宗教浮雕的書籍，多為中世紀手抄本《圣經(jīng)》或圣徒傳記，封面采用鎏金、琺瑯裝飾，是中世紀至文藝復(fù)興時期的珍貴文獻類圣物；</p><p class="ql-block">? 圣杯、圣盤等，與圣體光共同構(gòu)成“圣體禮”的核心器具組合，部分器具帶有微型宗教畫像裝飾（如圣杯上的圣像）。</p> <p class="ql-block">圣德尼銀質(zhì)圣物半身像</p><p class="ql-block"> 這是圣德尼（Saint Denis）的圣物半身像，圣德尼是巴黎首任主教、3世紀的殉道者（傳說他被斬首后仍懷抱頭顱行走），也是巴黎的主保圣人之一。</p><p class="ql-block">? 材質(zhì)為銀質(zhì)+寶石鑲嵌，主教冠與衣領(lǐng)裝飾有彩色寶石，體現(xiàn)宗教圣物的尊貴性。</p><p class="ql-block">? 底座是19世紀哥特復(fù)興風(fēng)格（由維奧萊-勒-杜克設(shè)計），帶有尖拱、琺瑯裝飾，與巴黎圣母院的建筑風(fēng)格呼應(yīng)；</p><p class="ql-block">? 這尊半身像是圣物匣（Reliquary），內(nèi)部通常存放圣德尼的遺骨碎片，是天主教“圣物崇拜”的核心載體之一。</p> <p class="ql-block">哥特式鏤空十字架與儀式器具組合</p><p class="ql-block"> 中央的鏤空金屬十字架：屬于19世紀哥特復(fù)興風(fēng)格，采用復(fù)雜的幾何鏤空工藝，是儀式中使用的裝飾性十字架；</p><p class="ql-block">? 圣餐杯（圣杯）、圣盤：鎏金材質(zhì)，裝飾宗教紋樣，是圣餐禮的核心器具；</p><p class="ql-block"> 圣水缽（右側(cè)帶蓋容器）：用于洗禮儀式，底座裝飾圣徒雕像；</p><p class="ql-block">? 貝殼形器具：通常是圣水勺，象征基督教“洗禮”的神圣性。</p> <p class="ql-block">圣體龕與華麗圣物箱</p><p class="ql-block"> 左側(cè)的微型哥特式圣體龕：鎏金+寶石鑲嵌，造型模仿哥特式教堂建筑（尖拱、雕像裝飾），用于存放圣體；</p><p class="ql-block">? 中央的星形圣體光：與之前介紹的展品類似，放射狀造型象征“圣體之光”，是圣體顯供儀式的核心器具；</p><p class="ql-block">? 右側(cè)的耶穌受難十字架：帶有琺瑯裝飾，屬于19世紀的儀式用十字架。</p> <p class="ql-block">19世紀星形圣體光</p><p class="ql-block"> 這是19世紀法國金匠Placide Poussielgue-Rusand的作品（1862年倫敦世博會金獎作品之一），是巴黎圣母院珍寶館的“鎮(zhèn)館級圣器”。</p><p class="ql-block">? 材質(zhì)為純銀鎏金+寶石鑲嵌，中心圓孔用于放置圣體，放射狀造型象征“圣體之光”，是天主教“圣體顯供”儀式的核心器具；</p><p class="ql-block">? 裝飾有天使雕像、鉆石與琺瑯紋樣，融合了哥特復(fù)興風(fēng)格與19世紀頂級金屬工藝，體現(xiàn)了當(dāng)時法國宗教藝術(shù)的巔峰水平。</p> <p class="ql-block">17-19世紀圣物雕像與半身匣</p><p class="ql-block"> 后方雕像：17世紀銀質(zhì)鎏金圣像（可能是“圣心耶穌”與“無玷圣母”），裝飾有金質(zhì)圣心符號，屬于巴洛克風(fēng)格宗教雕塑；</p><p class="ql-block">? 前方半身匣：19世紀圣物半身像（材質(zhì)為鍍金+石材），是典型的“圣物匣”，內(nèi)部通常存放圣徒遺骨碎片，底座刻有宗教銘文，體現(xiàn)了19世紀哥特復(fù)興對中世紀圣物崇拜的復(fù)刻。</p> <p class="ql-block">荊棘冠圣物箱</p><p class="ql-block"> 這是巴黎圣母院最神圣的圣物容器，內(nèi)部存放的是耶穌受難時的荊棘冠碎片（原圣物是13世紀法王路易九世從拜占庭購得，現(xiàn)主體圣冠僅在特定宗教節(jié)日展出）。</p><p class="ql-block">? 材質(zhì)為純金+琺瑯裝飾，底座刻有拉丁文“RESTITUTIO S. CORONAE SPINRAE”（意為“圣荊棘冠的復(fù)原”）；</p><p class="ql-block">? 造型由天使托舉金球（象征“天國權(quán)柄”），頂部有十字架與圣徒雕像，是19世紀維奧萊-勒-杜克修復(fù)圣母院時設(shè)計的哥特復(fù)興風(fēng)格圣物箱。</p> <p class="ql-block">圣物雕像與圣物匣、圣物容器組合</p><p class="ql-block"> 用于存放與“信仰之旅”相關(guān)圣物，雕像本身、是圣物匣，胸前的圓孔內(nèi)通常存放圣徒的頭發(fā)、衣物和遺骨碎片。</p><p class="ql-block"> 這些展品的核心價值在于將“圣物崇拜”與藝術(shù)工藝結(jié)合：17世紀的雕像展現(xiàn)了巴洛克藝術(shù)的靈動性，而18-19世紀的圣物匣則體現(xiàn)了不同時期宗教容器的設(shè)計風(fēng)格，是巴黎圣母院珍寶館“圣物體系”的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">主教儀式服飾與圣器</p><p class="ql-block"> 展品屬于天主教主教的儀式用具，核心包括：</p><p class="ql-block"> 1. 主教法衣（主教罩袍）：這是主教主持重大宗教儀式時穿著的服飾，以白、藍、黃、紅等色彩拼接，裝飾金色十字紋樣，材質(zhì)多為絲綢、絨布等華貴面料，體現(xiàn)神職人員的身份與儀式的莊重性。</p><p class="ql-block"> 2. 主教權(quán)杖與十字架：權(quán)杖是主教的標(biāo)志性器具之一，頂端的裝飾（圖中可見藍色圓形元素）通常帶有宗教象征意義；旁邊的十字架則是基督教核心符號，材質(zhì)多為金屬（如銀、銅）并輔以裝飾。</p><p class="ql-block">? 3. 圣餐器具（圣杯等）玻璃展臺上的金色器具是圣餐儀式中使用的圣杯、圣盤，通常以貴金屬（金、銀）打造，工藝精湛，是宗教儀式中“圣體”“圣血”的承載器具。</p> <p class="ql-block">巴黎圣母院的小教堂/珍寶館附屬空間</p><p class="ql-block"> 呈現(xiàn)出典型的哥特式建筑風(fēng)格：拱頂、彩色玻璃窗（哥特式花窗）、墻面彩繪與雕刻，均是中世紀至19世紀修復(fù)后的風(fēng)格（如19世紀維奧萊-勒-杜克的新哥特式設(shè)計）。</p><p class="ql-block">? 墻面的陳列（如大量小型牌位）通常是紀念性或宗教相關(guān)的標(biāo)識，木質(zhì)長椅則是儀式參與人員的席位。</p> <p class="ql-block"> 珍寶館通過對展品的精心挑選、設(shè)置、對神圣維度的闡釋等，讓公眾能夠理解展品的意義、功能和藝術(shù)價值，同時也尊重了維奧萊-勒-杜克的設(shè)計布局。這些展品不僅是藝術(shù)珍品，更承載了巴黎圣母院近千年的宗教與歷史記憶。</p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/3m4yq7s6" target="_blank">觀瞻巴黎圣母院</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5gwhsiaa" target="_blank">浴火重生后的巴黎圣母院</a></p> <p class="ql-block"> 本文照片拍攝于2025年10月9日</p>