<p class="ql-block">孟子的理想國。沒有壓迫，沒有剝削，沒有掠奪，沒有對抗，沒有人對人的蔑視，沒有火焰的焚燒，沒有冷與冷的對峙，沒有失去的馬匹，沒有寒冷的骨頭，一切都是溫暖的。這一切，猶如桃花源。不知有漢，無論魏晉。民老死不相往來。雞犬之聲相聞而不相見。民不畏死，奈何以死拒之。這個桃花源，起于上古，盤須了近三千年，而在桃花上，那些羽毛，那些百姓，總是視而不見，形影相吊，來往于桃花源中，不知道外面的世界是何時？只是近黃昏。</p><p class="ql-block">孟子向往上古時代。那時候，一切都是最美的。王道的天下，道德的天下，百姓幸福的天下，民貴君輕的天下。老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。在桃花源里，一切中正平和，一切和諧，沒有閃電匕首，沒有壓榨果汁一般的累死，沒有橫征暴斂，沒有猛于虎的苛政，沒有老死不相往來，沒有投向山水的滋味，沒有炎炎的夏天，沒有逼人寒冰的冬季，上古繁華，形影相繼，知道了此時的繁忙，而有了古老的對待，當(dāng)仁不讓，仁義禮智之四端，孕育。</p><p class="ql-block">孟子設(shè)計著理想國。如何是好的統(tǒng)治者？如何是百姓的生死兩茫茫？如何是甘甜與愉快？如何是民不畏死奈何以死懼之？如何是桃花源之所在？百姓枕之以生死。大塊生死之間，投向山水的和平。百姓不病而奪上古黃帝岐伯之論。上古天真論。素問。靈樞。如何彌漫秋水？如何泯滅良心？坦蕩蕩的天地之間。坦蕩蕩的內(nèi)心。如何失之于天命難違？接受天命。不反抗。不投機。不辨生死。無懼死之折磨。</p><p class="ql-block">通向理想國的道路。通向圣人的道路。如何吃定天命而安之若素？如何焚燒干凈生活的鄙陋而通達百姓之源？不知有漢，無論魏晉。民間舞，起來，達于漢陰。漢水之南，漢水之北，桃花源之所及之處，遍地開花。黃金的所在。青銅的所在。黑鐵的所在。一切達于和諧的存在。</p><p class="ql-block">于是，孟子的理想國，建筑于昆侖之上，起于漢水之東，歸于漢水之西，繁于漢水之南，盛于漢水之北。</p><p class="ql-block">于是，此間的理想之國，建基于仁壽之本心，本心具足，不假外求，不假廣場外物，不假于萬物，不假于森然的景象，不求于四端之外，而是返回內(nèi)心，體悟天命。</p><p class="ql-block">于是，繁華起于桃花源。</p><p class="ql-block">于是，孟子遁入桃花源。</p><p class="ql-block">于是，良心具足，通靈具足，本源證之所在，漢水具足，百姓之心具足，不假辭色，不假火焰，不假思索，唯一的山水之樂，達于桃花源，不假三千陳色，而是返回大本大源，不假天命，唯有理想國不朽姿色。</p>