今年國(guó)慶長(zhǎng)假，參觀了在世博展覽館舉辦的“希臘人—從阿伽門(mén)農(nóng)到亞歷山大”展。<div> 展覽“希臘人”展品來(lái)自希臘境內(nèi)14家博物館，多數(shù)為希臘本土考古發(fā)掘成果，以物證的形式呈現(xiàn)出一部全景式的古希臘歷史。<br> 古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉曾說(shuō)過(guò)，“人是萬(wàn)物的尺度”。本次展覽以“人”為主角，用古希臘人的故事詮釋古希臘文明。從新石器時(shí)代開(kāi)始，以希臘化時(shí)代為終，每當(dāng)您步入一個(gè)歷史單元，都將“遇見(jiàn)”一群希臘人。他們是歐洲最早的農(nóng)耕者，也是愛(ài)琴海上的航海家；是西方文學(xué)和戲劇的奠基人，也是第一屆古代奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員和第一個(gè)民主城邦的公民；是神話中希臘聯(lián)軍的統(tǒng)帥阿伽門(mén)農(nóng)，也是歷史上最具遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者之一亞歷山大大帝。從中我們能找到現(xiàn)代西方文明幾乎所有要素與特質(zhì)。<br></div> 新石器時(shí)代，約公元前6800 — 前3200年。公元前6800年左右，希臘步入新石器時(shí)代，這一階段持續(xù)了三千多年。新石器時(shí)代相較于舊石器時(shí)代，石器制作技術(shù)取得重大進(jìn)步。人們不再通過(guò)打擊，而是使用磨削的方式來(lái)制作石器，因而可以制作出表面拋光、功能多樣的工具和器皿。正是因?yàn)榭梢灾谱鬟@些更為精細(xì)的器具，人們才能夠適應(yīng)不斷變化的自然環(huán)境，逐漸告別狩獵采集的生活方式，以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主，成為這片土地上最早的農(nóng)人。 女人像，公元前5300—前4800年，灰白軟石，發(fā)現(xiàn)于埃伊納島的阿洛內(nèi)斯山谷地表，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 這件雕像描繪了一個(gè)站立的女性，鼻子形似鳥(niǎo)嘴，雙臂交叉在胸前，屬于希臘大陸新石器時(shí)代流行的自然主義雕像。這類(lèi)小型雕像因其便于攜帶，推測(cè)常用于與生育和女神崇拜儀式有關(guān)的場(chǎng)合。<br> 罐，公元前5800—前5300年，陶，出土自弗西奧蒂斯州的利亞諾克拉季，希臘國(guó)家考古博物館藏。這件罐可能是飲食用器，適合盛放一人份的食物。器物表面的雙色刮擦紋飾，需要在器物尚未烘干時(shí)，用刮片刮掉外層，然后再將器物燒制成紅黃雙色的外觀。這需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間和成熟的制作工藝。 護(hù)身符，公元前4800—前3200年，深綠色滑石，出土于色薩利大區(qū)的季米尼希臘國(guó)家考古博物館藏。這是一塊經(jīng)過(guò)拋光處理的深綠色滑石塊，形似一個(gè)蜷縮起來(lái)的人，或者子宮里的胎兒。石塊邊緣的V形切口和五條刻痕，勾勒出彎曲的肢體。推測(cè)可能用于葬禮習(xí)俗，也可能用于祈求順利分娩。護(hù)身符上打了兩個(gè)洞，可作吊墜使用。 歐洲最早的農(nóng)人。希臘不僅是歐洲最早的農(nóng)業(yè)中心，也是歐洲農(nóng)業(yè)傳播的始發(fā)地。自公元前6800年起，在整個(gè)希臘，特別是中部地區(qū)，人們建立起持久穩(wěn)定的居民點(diǎn)。這些居民點(diǎn)的規(guī)模通常不大，可容納100至300人生活。人們?cè)谀抢锝ㄔ旆课?，耕種土地，同時(shí)祈求神靈的庇佑。 青銅時(shí)代，約公元前3200—前1100年。公元前3000年左右，在愛(ài)琴海中部的基克拉澤斯群島上，希臘最早的青銅文明出現(xiàn)了。島上居民制作的大理石人物雕像是遠(yuǎn)古藝術(shù)的杰出代表。<br> 公元前1900年左右，克里特島上的米諾斯人開(kāi)始建造大型宮殿，這意味著他們已經(jīng)形成中央集權(quán)機(jī)制，可以組織和調(diào)動(dòng)大量社會(huì)資源，維持一個(gè)大型權(quán)力中心的運(yùn)作。米諾斯人與周邊海域建立了廣泛的貿(mào)易聯(lián)系，勢(shì)力范圍一度擴(kuò)張到基克拉澤斯群島和希臘本土南部。<br> 公元前1600年左右，伯羅奔尼撒半島上興起一系列王國(guó)，其中勢(shì)力最大的王國(guó)是邁錫尼?？脊抛C據(jù)表明，在青銅時(shí)代末期，邁錫尼人可能參與了一場(chǎng)或一系列發(fā)生在特洛伊地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后來(lái)成為西方文學(xué)的重要源泉，希臘神話最著名的故事就取材于它，盡管它的歷史真實(shí)性仍有待進(jìn)一步考證。<br> 揚(yáng)臂女神陶像，約公元前1250—前1150年，陶，出土于克里特島的加齊，伊拉克利翁考古博物館藏。<br> 女神頭部所戴王冠裝飾特殊，由三條分叉條紋、兩個(gè)舌形元素以及一只鳥(niǎo)構(gòu)成，可能是一種象征符號(hào)。推測(cè)神像頭部的開(kāi)口可以用來(lái)放置頭冠或鮮花。王冠上裝飾符號(hào)的變化，對(duì)應(yīng)著不同的女神形象。此類(lèi)型雕像普遍被認(rèn)為是自然女神，或者是女祭司遺留在神圣場(chǎng)所的紀(jì)念標(biāo)志。雕像所展現(xiàn)的揚(yáng)臂姿態(tài)，可能與女祭司在祭祀活動(dòng)中的舞蹈動(dòng)作相呼應(yīng)。另外，從雕像外表遺留的痕跡可以看出，神像原先應(yīng)該是通體上色的。<br> 盤(pán)，公元前2800—前2300年，白色大理石，出土自納克索斯島和阿莫爾戈斯島，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 這件盤(pán)適合盛放干食，推測(cè)用于葬禮會(huì)餐的場(chǎng)合。盤(pán)由大理石制成，在制作過(guò)程中可能采用了輪制工藝，其精細(xì)的做工表明這是一件貴重物品。盤(pán)的表面磨損，有使用過(guò)的痕跡。<br> 碗，公元前2800—前2300年，白色大理石，出土自納克索斯島和阿莫爾戈斯島，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 這只碗可能是用不太圓的工具以輪制工藝制成，其口沿并非規(guī)整的圓形，器壁高低也略有不同，內(nèi)壁上帶有非對(duì)稱(chēng)的環(huán)形痕跡。碗上多處磨損痕跡表明它在用于陪葬之前曾被長(zhǎng)期使用。<br> 帶流碗，公元前2800—前2300年，白色大理石，出土自納克索斯島和阿莫爾戈斯島，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br>碗底正中有一個(gè)直徑0.7cm的圓形凹陷，可能是為了穩(wěn)定重心而設(shè)計(jì)，亦有可能是制作時(shí)留下的痕跡。不過(guò)，也有專(zhuān)家認(rèn)為這件器物可能是個(gè)燈。<br> 帶流碗，公元前2800—前2300年，白色大理石，出土自納克索斯島和阿莫爾戈斯島，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 這是基克拉澤斯地區(qū)相當(dāng)常見(jiàn)的一種帶流碗，適合混合、稀釋和傾倒液體。碗的內(nèi)壁有使用痕跡，表明它并非專(zhuān)門(mén)的陪葬用品。<br> 碗，公元前2800—前2300年，白色大理石，出土自納克索斯島和阿莫爾戈斯島，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 碗內(nèi)部殘余的土黃色殘?jiān)砻魉b過(guò)液體或半流質(zhì)的顏料。基克拉澤斯島民習(xí)慣用顏料裝飾面部和身體，這只碗可能是化妝用具，在儀式上用于調(diào)制或磨放顏料。<br> “烤盤(pán)”形器，公元前2800—前2300年，棕云母陶器含雜質(zhì)，出土自錫羅斯島，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> “烤盤(pán)”形器是早期基克拉澤斯文明的標(biāo)志性器物。關(guān)于它的用途，有盤(pán)子、食鹽貿(mào)易的量器、天體觀測(cè)儀、祭祀用品或鏡子等多種說(shuō)法，有待進(jìn)一步考證。這種器物上雕刻的線條相互連接，形成螺旋形網(wǎng)絡(luò)，讓人聯(lián)想到波濤洶涌的海浪。在盤(pán)的下部，一般多槳無(wú)桅長(zhǎng)船正在海浪中航行，或可印證當(dāng)時(shí)愛(ài)琴海地區(qū)流行的有槳長(zhǎng)船。船頭附近還刻有魚(yú)的象征圖案。<br> 油燈形罐，公元前3200—前2800年，白色大理石，出土自帕羅斯島，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 罐的外形類(lèi)似于希臘東正教堂的油燈，而罐的內(nèi)部并未完全挖空，可能不是生活實(shí)用器。<br> 矛頭，公元前2800—前2300年，青銅，出土自阿莫爾戈斯島，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 在墓葬中出現(xiàn)長(zhǎng)矛，說(shuō)明死者可能是戰(zhàn)士或獵人。這種形狀的矛頭源于塞浦路斯和地中海東岸，證明基克拉澤斯島民與這些地區(qū)存在貿(mào)易交換。<br> 左、右，屈臂女人像，公元前2800—前2300年，白色大理石，出土自阿莫爾戈斯島和納克索斯島，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 雙手交叉于胸前，是基克拉澤斯文明早期人物雕像最常見(jiàn)的造型，此造型再細(xì)分又多種類(lèi)型。左側(cè)展品屬于典型的德卡提斯瑪塔類(lèi)型。這種類(lèi)型的特點(diǎn)是平整的面部、三角形頭部、寬闊瘦削的雙肩、幾乎筆直的雙腿以及三角形的恥骨。德卡提斯瑪塔類(lèi)型雕像是20世紀(jì)藝術(shù)家重要的靈感來(lái)源。右側(cè)展品具有斯派多斯類(lèi)型的特點(diǎn)，頭部展現(xiàn)出一種仰面的姿態(tài)，頸部長(zhǎng)而寬，身形輪廓彎曲。斯派多斯類(lèi)型是基克拉澤斯人物雕像各個(gè)類(lèi)型中流傳最廣的一種。<br> 中，小提琴形女人像，公元前3200—前2800年，白色大理石，出土自帕羅斯島，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 這類(lèi)雕像圖形似小提琴而得名，是基克拉澤斯文明早期特有的器物類(lèi)型。長(zhǎng)棒狀的突出部分表示頭部和頸部，人物雙臂收于胸下，兩側(cè)寬的凹槽代表腰部，底部刻畫(huà)有三角形恥骨。推測(cè)當(dāng)時(shí)的人們可能攜帶這類(lèi)雕像參加各類(lèi)祭祀儀式。<br> 國(guó)王米諾斯的宮殿。公元前3000年左右，位于地中海東部的克里特島迎來(lái)了新的定居者。我們以傳說(shuō)中的國(guó)王米諾斯的名字來(lái)稱(chēng)呼他們，他們依靠?jī)?yōu)越的地理位置在當(dāng)時(shí)擁有海上霸權(quán)。大約在公元前1900年，米諾斯人開(kāi)始在克諾索斯等地建造第一批宮殿建筑群，這意味著他們已經(jīng)進(jìn)入復(fù)雜的社會(huì)階段。宮殿是米諾斯社會(huì)的行政與經(jīng)濟(jì)中心，由官僚體系組織領(lǐng)導(dǎo)，內(nèi)設(shè)各種作坊，對(duì)外貿(mào)易往來(lái)頻繁。 上左一，帶蓋小器皿，公元前2600—前2300年，滑石，出土于莫克洛斯墓葬，伊拉克利翁考古博物館藏。<br>這是一件微型容器，體現(xiàn)了米諾斯時(shí)期的工匠在微縮石器制作方面的高超技藝。這類(lèi)微型容器大多數(shù)用于葬禮，是作為祭品獻(xiàn)給逝者的，其中一部分容器里盛有少量的油或較濃的油膏。<br> 上左二，小雙耳瓶，公元前2600—前2300年，綠泥石，出土于莫克洛斯墓葬，伊拉克利翁考古博物館藏。<br><div> 上左三，帶足碗，公元前2600—前2100年，大理石，出土于莫克洛斯墓葬，伊拉克利翁考古博物館藏。<br>在莫克洛斯墓地發(fā)現(xiàn)的石器數(shù)量眾多，質(zhì)量上乘，是克里特島制石手工業(yè)蓬勃發(fā)展的證明。這只碗采用大理石材質(zhì)制作，碗身的條紋呈水平狀態(tài)。盡管這種帶底座的碗形也曾出現(xiàn)在陶器中，但使用大理石材質(zhì)卻頗為罕見(jiàn)。<br> 下左一，針飾，公元前2600—前2100年，金，出土于莫克洛斯墓葬，伊拉克利翁考古博物館藏。<br></div><div> 下左二，帶墜鏈飾，公元前2600—前2100年，金，出土于莫克洛斯墓葬，伊拉克利翁考古博物館藏。<br> 下左三，矛頭，銅合金，公元前2600—前2100年，金，出土于莫克洛斯墓葬，伊拉克利翁考古博物館藏。<br></div> 帶狀頭飾，公元前2600—前2100年，金，出土于莫克洛斯墓葬，伊拉克利翁考古博物館藏。<br> 頭飾由金箔制成，上面刻有尾巴卷曲、張嘴、成對(duì)面向中心站立的四只小狗，并點(diǎn)綴圓點(diǎn)圖案。頭飾兩端都有穿孔，推測(cè)它最初被固定在某種材料的背襯上。<br> 米諾斯人的信仰。從古王宮時(shí)期（約公元前1900至前1700年）開(kāi)始，米諾斯人就確立了極具特色的宗教祭儀，雙刃斧和揚(yáng)臂女神即為其中的代表。雙刃斧被認(rèn)為是一種宗教標(biāo)識(shí)，代表米諾斯冥府女神，也有觀點(diǎn)認(rèn)為它象征著太陽(yáng)從宇宙之山升起。祭祀人像則多描繪的是神的形象，如最具特色的揚(yáng)臂女神像就是晚期的一種標(biāo)志性宗教形象。 雙刃斧，約公元前1700—前1600年，青銅，出土于阿卡洛豪里洞穴，伊拉克利翁考古博物館藏。<br> 雙刃斧是米諾斯文明長(zhǎng)期使用的一種象征性符號(hào)，它可以多種形式和材質(zhì)表現(xiàn)，如金屬制品、陶器、珠寶和大理石制品等。這件文物為大型祭祀用斧，并非實(shí)用器。軸孔直徑約25mm，表明可能有柄與其相連。<br> 左，男性陶像，約公元前1300—前1200年，陶，出土于帕萊卡斯特羅Ⅱ區(qū)，伊拉克利翁考古博物館藏。<br> 這件雕像是后王宮時(shí)期雕塑雕像的典型代表，其主流特征是忽視人像身體比例，通過(guò)寬大的肩膀來(lái)凸顯面部特征。<br> 右，揚(yáng)臂女神陶像，公元前1375—前1200年，陶，克諾索斯雙刃斧神殿，伊拉克利翁考古博物館藏。<br> 這件雕像的頭頂上棲息著一只鳥(niǎo)，是揚(yáng)臂女神像的早期實(shí)例。它出土于克諾索斯宮殿東南區(qū)的一間房間，考古學(xué)家阿瑟?伊文思將房間命名為“雙刃斧神殿”。雙刃斧神殿為米諾斯宗教膜拜活動(dòng)的延續(xù)和變化提供了證據(jù)。 米諾斯人的藝術(shù)?？R雷西風(fēng)格是米諾斯文明中期最典型的陶器風(fēng)格。其典型特征是利用排列好的圖案形成輻射運(yùn)動(dòng)感，同時(shí)通過(guò)白色、紅色、黃色和橙色等多色構(gòu)圖增強(qiáng)視覺(jué)效果，描繪花紋獨(dú)樹(shù)一幟，常帶有海洋生物圖案。這些精致的卡馬雷西陶器專(zhuān)為奢侈消費(fèi)而生產(chǎn)，也是克里特人在古王宮時(shí)期的出口商品之一。伯羅奔尼撒半島、基克拉澤斯群島和塞浦路斯都有發(fā)現(xiàn)，甚至在更遙遠(yuǎn)的埃及和黎凡特也有同類(lèi)風(fēng)格器物出現(xiàn)，表明當(dāng)時(shí)文化交流和貿(mào)易的發(fā)達(dá)。 卡馬雷西風(fēng)格雙耳瓶，約公元前1750—前1700年，陶，出土于費(fèi)斯托斯第一宮殿西翼區(qū)16號(hào)房間，伊拉克利翁考古博物館藏。<br> 雙耳瓶的瓶口被設(shè)計(jì)成彎弧形，這樣的設(shè)計(jì)有利于傾倒液體時(shí)更好地控制液體的流出，增加了實(shí)用性。推測(cè)這種雙耳瓶是后來(lái)在新王宮時(shí)期占主導(dǎo)地位的細(xì)長(zhǎng)雙耳瓶的前身之一。<br> 卡馬雷西風(fēng)格陶盤(pán)，約公元前1750—前1700年，陶，出土于費(fèi)斯托斯第一宮殿大廢墟西廳，伊拉克利翁考古博物館藏。<br> 這個(gè)大型托盤(pán)內(nèi)外表面均裝飾多種顏色的圖案，特別是盤(pán)面上錯(cuò)綜復(fù)雜的螺旋形設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出輻射運(yùn)動(dòng)效果，這是卡馬雷西風(fēng)格陶器的主要特征之一。用這種方式裝飾陶盤(pán)表明它可能是一個(gè)陳設(shè)器，而不是實(shí)用器。<br> 卡馬雷西風(fēng)格陶罐，約公元前1750—前1700年，陶，出土于費(fèi)斯托斯第一宮殿西翼區(qū)19號(hào)房間，伊拉克利翁考古博物館藏。<br> 罐身上描繪了兩棵白色的棕櫚樹(shù)，樹(shù)葉大小不同，給人一種動(dòng)態(tài)的感覺(jué)。黑色的底紋象征土地。通過(guò)極簡(jiǎn)方式來(lái)描繪植物是卡馬雷西風(fēng)格陶器發(fā)展到后期的典型特征。這類(lèi)陶器的大量生產(chǎn)也表明當(dāng)時(shí)米諾斯人的燒陶工藝已非常成熟。<br> 大約在公元前1600年，希臘南部的伯羅奔尼撒半島上，邁錫尼人開(kāi)始崛起。他們是《荷馬史詩(shī)》里阿伽門(mén)農(nóng)率領(lǐng)的英勇戰(zhàn)士，也是大膽的商人和杰出的工程師。在邁錫尼人建造的宮殿里，國(guó)王在處理國(guó)家事務(wù)，祭司在主持宗教儀式，陶工、金匠和香水師在作坊中勞作，而書(shū)吏正使用歐洲最早的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)——線形文字B，在泥板上記錄行政和稅收明細(xì)。<br> 傳說(shuō)中邁錫尼的國(guó)王阿伽門(mén)農(nóng)率領(lǐng)希臘聯(lián)軍，以木馬計(jì)攻陷了特洛伊城。這個(gè)傳說(shuō)中的故事后來(lái)成為現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)早期希臘文明的突破口。19世紀(jì)后半葉，德國(guó)商人、業(yè)余考古學(xué)家海因里希?施里曼深信傳說(shuō)中的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)發(fā)生過(guò)的事件，在土耳其和希臘等地進(jìn)行挖掘，竟成功發(fā)現(xiàn)了特洛伊和邁錫尼的古城遺址。特別是在邁錫尼，他發(fā)掘出一系列黃金制品，其中包括著名的“阿伽門(mén)農(nóng)面具”，這一發(fā)現(xiàn)震驚了世界。<br> 阿伽門(mén)農(nóng)金面具（復(fù)制品），原件：公元前16世紀(jì)下半葉，金，出土自邁錫尼衛(wèi)城墓圈A的5號(hào)墓，希臘國(guó)家考古博物館藏。復(fù)制品：邁錫尼考古博物館藏。<br> 在墓圈A出土的五枚亡者面具中，只有這一件展現(xiàn)出如此生動(dòng)的面部特征。面具由厚金箔制成，其形制在史前希臘世界中是獨(dú)一無(wú)二的，反映出以其覆蓋面部的死者生前的實(shí)際樣貌。施里曼堅(jiān)信面具主人就是阿伽門(mén)農(nóng)，故而如此命名。但是，面具真正的主人后經(jīng)證實(shí)是邁錫尼文明早期統(tǒng)治階層的一員，其所處時(shí)代比傳說(shuō)中阿伽門(mén)農(nóng)的時(shí)代要早三百年。此復(fù)制品由19世紀(jì)知名考古繪圖師埃米爾?吉列龍制作，他參與了施里曼主持的邁錫尼遺址發(fā)掘工作。<br> <div> 以下金器：公元前16世紀(jì)下半葉，金，出土自邁錫尼衛(wèi)城墓圈A，希臘國(guó)家考古博物館藏。</div><div>帶狀頭飾。</div> 左，杯。杯身由一塊金片整體制成，杯底在設(shè)計(jì)制造過(guò)程中可能使用了圓規(guī)。這種杯形可能起源于王宮時(shí)期的克里特島，在整個(gè)愛(ài)琴海地區(qū)都很常見(jiàn)。右，杯。 左，帶蓋容器。這件容器由一整張金片卷制而成，底座中心位置有明顯的圓形痕跡，表明工匠在設(shè)計(jì)制作過(guò)程中使用了圓規(guī)。特殊的固定方式使得蓋子只能打開(kāi)一點(diǎn)縫隙，推測(cè)其內(nèi)容物可能是香料、藥物或化妝品。<br> 右，杯。這件酒杯的杯身較大，為了保持重心、增強(qiáng)穩(wěn)定性，底座可能加入了少量鉛。工匠利用14個(gè)鉚釘將杯身和底座固定，并巧妙地將鉚釘隱藏在連接處的兩塊金屬板中。<br> 章魚(yú)牌飾。這些黃金牌飾描繪了運(yùn)動(dòng)中的章魚(yú)，作為一種裝飾物鑲在紡織品上。所有牌飾的尺寸、造型一致，應(yīng)該是用模具制作后再刻畫(huà)細(xì)節(jié)。海洋生物圖案在米諾斯和邁錫尼藝術(shù)中都非常受歡迎。 左一、二，章魚(yú)牌飾。右，山羊針飾。這種針飾通常被稱(chēng)為棒形紐扣，用來(lái)固定衣物。這件針飾的頂端飾有一只站立的公羊，羊角長(zhǎng)而卷曲。這種羊的造型來(lái)源于中亞和印度、伊朗邊境地區(qū)常見(jiàn)的野生盤(pán)羊。 左，三方神殿牌飾。牌飾上方飾牛角，在米諾斯和邁錫尼文明里是神圣的象征。下方為三方神殿，飾有三根圓柱。神殿頂部?jī)蓚?cè)各站立一只展翅欲飛的小鳥(niǎo)，可能代表神的顯靈。<br> 右，燕子牌飾。牌飾上的圖案為巖石及兩只飛翔的燕子。有觀點(diǎn)認(rèn)為當(dāng)時(shí)人們相信燕子參與了神的顯靈，并在儀式中發(fā)揮了作用。推測(cè)這件牌飾的主人生前可能是祭司。 <br> 左，斯芬克斯牌飾。右，獅鷲牌飾。16號(hào)展品和17號(hào)展品分別描繪了斯芬克斯和獅鷲的形象。這兩個(gè)形象具有相似性，都有著獅子的身軀，都充當(dāng)“守衛(wèi)者”的角色，不同之處在于獅鷲的頭部是鷹頭，而斯芬克斯呈現(xiàn)的是人面像。 印章。印章上描繪了一個(gè)人和一頭獅子之間的較量。獅子是米諾斯和邁錫尼藝術(shù)中最為流行的動(dòng)物圖案，通常以攻擊者或獵物的形象出現(xiàn)。 昆蟲(chóng)牌飾。 提水罐，公元前16世紀(jì)下半葉，青銅，出土自邁錫尼衛(wèi)城墓圈A的4號(hào)墓，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 這件提水罐由三塊青銅板制成：一塊用于頸部和上肩部，一塊用于器身主體部分，還有一塊用于器腹的下部以及圓盤(pán)形底座。三塊青銅板均用鉚釘固定。為了使用起來(lái)更為方便，罐的下方還設(shè)計(jì)了一個(gè)水平的把手。<br> 杯，公元前16世紀(jì)下半葉，紅褐色陶，出土自邁錫尼衛(wèi)城墓圈A的6號(hào)墓，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 此杯屬于希臘大陸彩陶類(lèi)型，是希臘青銅文化晚期一期的代表性作品，廣泛分布于伯羅奔尼撒半島，尤其在半島南部頗為流行，表明早期希臘不同區(qū)域之間存在頻繁互動(dòng)交流。<br> “圣餐杯”，公元前16世紀(jì)后半葉，白雪花石膏，出土于邁錫尼衛(wèi)城墓圈A的5號(hào)墓，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 此杯由一整塊石頭雕刻而成，由于和其他青銅器放在一處，杯身上有綠色銅沁。杯的形狀類(lèi)似基督教儀式中使用的圣餐杯，故以此命名。這種杯型可能源于克里特島，與米諾斯和邁錫尼的宗教文化相關(guān)。無(wú)論在克諾索斯王宮的壁畫(huà)上，還是在梯林斯出土的戒指上，都有此類(lèi)杯子的形象出現(xiàn)。<br> 貯酒罐，公元前16世紀(jì)下半葉，紅褐色陶，出土于邁錫尼衛(wèi)城墓圈A的5號(hào)墓，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 這件貯酒罐是典型的希臘大陸多色器皿，是希臘青銅文化晚期最初階段的典型代表。該貯酒罐從希臘大陸流傳至伯羅奔尼撒半島，出土于邁錫尼衛(wèi)城墓圈A這樣的高等級(jí)墓葬，足可見(jiàn)其珍貴。<br> 罐，公元前16世紀(jì)下半葉，粗粒陶，出土自邁錫尼衛(wèi)城墓圈A的6號(hào)墓，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 這件陶罐的造型明顯仿自金屬器皿，器頸底部有類(lèi)似金屬器皿的鉚釘圖案，罐的把手裝飾網(wǎng)狀紋，罐身中部繪有旋渦紋，最下方則為常青藤紋。<br> 雙耳罐，公元前16世紀(jì)下半葉，帶有雜質(zhì)的拋光陶，出土自邁錫尼衛(wèi)城墓圈A的6號(hào)墓，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 此罐可能來(lái)自克里特島，或是邁錫尼受米諾斯工藝品啟發(fā)仿制的作品。<br> 野豬獠牙制作的頭盔，公元前13世紀(jì)，野豬牙，出土自阿提卡大區(qū)位于斯帕塔的墓室，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 野豬獠牙分成三排縫在皮革帽外側(cè)。頂層的獠牙被削成了更小的三角形。頭盔頂部的石嘴紐扣是現(xiàn)代復(fù)制品，用來(lái)固定頭盔。當(dāng)時(shí)要想擁有一頂這樣的頭盔，需要獵殺大約50頭野豬，因此頭盔彰顯了主人的勇氣和力量。《荷馬史詩(shī)》對(duì)這種頭盔也有明確記載：“頭盔的里層，交織著許多堅(jiān)固的皮條，底下是一層氈制的襯里，外層兩側(cè)巧妙地裝飾著雪白閃亮的野豬獠牙。”<br> 邁錫尼的王與兵。邁錫尼的最高權(quán)力掌握在國(guó)王手中，圍繞在其周?chē)纳鐣?huì)可分為宮廷貴族、地方權(quán)貴和下層階級(jí)三個(gè)等級(jí)，下層階級(jí)包括農(nóng)民、工匠、奴隸等。邁錫尼人武器精良，軍事組織先進(jìn)，戰(zhàn)士享有特權(quán)地位。公元前15世紀(jì)，邁錫尼人通過(guò)逐步控制克里特島，終結(jié)了米諾斯文明的強(qiáng)勢(shì)地位，其統(tǒng)治時(shí)期標(biāo)志著古希臘青銅文明的巔峰。 上，矛頭；下，單刃匕首。公元前1400—前1375年，青銅、金，出土自干尼亞市庫(kù)克拉基地塊35號(hào)墓，干尼亞考古博物館藏。 劍，公元前1400—前1375年，青銅、金，出土自干尼亞市庫(kù)克拉基地塊35號(hào)墓，干尼亞考古博物館藏。 邁錫尼人的信仰。宙斯、赫拉、波塞冬、赫耳墨斯等神明的名字在邁錫尼時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，這些神明后來(lái)被并入奧林匹斯十二主神中。邁錫尼人信仰的其他神明在其文明衰落后卻沒(méi)有延續(xù)下來(lái)。比如他們的主神，可能叫做波特尼婭（意為女主人），這位神明常與獅子、獅鷲或飛鳥(niǎo)等野生動(dòng)物描繪在一起，表明她對(duì)自然的主宰力。 左一，波特尼婭印章石，公元前15世紀(jì)末，紅瑪瑙，出土自邁錫尼遺址卡爾卡尼地區(qū)515號(hào)墓，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 這枚印章石上雕刻著“女主人”波特尼婭的形象，在她兩側(cè)各有一只后腿站立的獅子。波特尼婭頭頂有代表神圣的蛇框，蛇框中間刻有雙刃斧。此類(lèi)印章石可能是特殊儀式中女祭司所佩戴的項(xiàng)鏈的一部分。<br> 左二，獅鷲印章石，公元前1400—前1375年，瑪瑙，出土自干尼亞市庫(kù)克拉基地塊35號(hào)墓，干尼亞考古博物館藏。<br> 印章石上刻著一只坐著的獅鷲圖案。獅鷲是一種神話中的動(dòng)物，有著獅子的身體和鷹的頭。獅鷲圖案起源于克里特島，是米諾斯和邁錫尼文明流行的圖騰，可能是政治和宗教權(quán)力的重要象征。<br> 左三，印章戒指，公元前15世紀(jì)，金，出土自邁錫尼遺址91號(hào)墓，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 戒面描繪了兩名女性參加宗教活動(dòng)的場(chǎng)景。畫(huà)面正中可能是一座神殿或祭壇，兩側(cè)有樹(shù)枝支撐，其頂部的流蘇狀線條可能代表花瓶中的植物。垂直的花形圖案應(yīng)該是麥穗。這些元素表明儀式可能與豐收或生育繁衍有關(guān)。<br> 左四，印章戒指，公元前15世紀(jì)，金，出土自阿爾戈利斯州丹德拉的圓頂墓，希臘國(guó)家考古博物館藏。<br> 這枚戒指的設(shè)計(jì)分為上下兩區(qū)，上部雕刻了一對(duì)公羊，下部則描繪了一對(duì)公牛。每只公羊被鑲嵌在鏈狀底座和三條波浪結(jié)構(gòu)成的特殊結(jié)構(gòu)中，這種結(jié)構(gòu)被稱(chēng)為“蛇框”，是米諾斯女神的象征。<br>