<p class="ql-block"><b> 很喜歡莊子的人世間里有這樣一句話，知其不可奈何而安之若命，德之至也。知道世上有很多事情無可奈何，卻能安于處境，順應(yīng)自然，這就是德的最高境界了。</b></p><p class="ql-block"><b> 有人說，通過這句話就能看出道家消極，其實是大錯特錯的。在生活中，我們常常會遇到許多無法改變的事實。然而順應(yīng)自然，并不意味著放棄躺平，而是另有深意。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 墨子里有一個故事說：有一天，墨子遇到了一個人，這個人說墨先生，您看似胸懷天下，燃燒自己去拯救蒼生，請問您做了這么多，世界因為你的所作所為有變化了嗎？現(xiàn)在不還是亂成一鍋粥嗎？</b></p><p class="ql-block"><b> 我早就看穿了一切，對這個世界已經(jīng)不抱任何希望了。我冷眼旁觀任它墮落，世界因為我的放棄而變得更壞了嗎？一點也沒有。既然都沒有，那我想問，我們二人之間又有何區(qū)別呢？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 墨子回答說，有一棟房子著火了，我看到了，就趕快去提水救火。我知道以我一己之力，火是救不滅的，但我還是會去做這件事。你在旁邊冷眼旁觀，最終火沒有救下來。你說我們二人是一樣嗎？</b></p><p class="ql-block"><b> 如果我們都不去救火，就一點希望都沒有了。救了雖然沒有救下來，但畢竟有希望。再假設(shè)這棟房子就是你的，我提水救火，你的其他鄰居都在袖手旁觀，我和你的其他鄰居是一樣的嗎？你的感受是一樣的嗎？</b></p><p class="ql-block"><b> 房子雖然沒了，但你在我這里會感覺到心靈的感動和溫暖。在其他的鄰居那里，會感覺到人情的冰冷和冷漠。做自己該做的，這才是安之若命，這才叫德之至也。</b></p> <p class="ql-block"><b> 生活總是充滿著未知和變數(shù)，我們無法預(yù)知未來，但我們可以選擇如何面對現(xiàn)在。你明知道他就是無可奈何，但仍做該做之事，這叫安之若命。</b></p><p class="ql-block"><b> 當經(jīng)濟環(huán)境不好的時候，有些人會認為生意難做，還不如在家躺著，這不叫安之若命。真正的安之若命，是在經(jīng)濟環(huán)境好與壞時，都保持同樣的努力和熱情。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 不能控制的大環(huán)境，順其自然，即使過程中經(jīng)濟收獲的并不多，但卻收獲了內(nèi)心的平靜和滿足。比如你馬上要遲到了，這段路有一段要步行，一段路要坐公交車，你很著急，上了公交車也心急如焚，希望這個車能夠開的快點。</b></p><p class="ql-block"><b> 公交車我們無法掌控它的速度，但我們可以掌控的是步行這段路。你需要做的是，步行這段路我們盡量走的快一點，甚至跑起來。上了公交車之后，我們就不要想那么多了，可以放下你的焦慮，做該做的就可以了。至于是否遲到，就可以安之若命了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 面對生活的挑戰(zhàn)，盡自己所能去解決問題，在努力后，保持內(nèi)心的平靜和滿足，從容的去面對生活的起起落落。對于那些無法改變的事情，學會接受，學會放下，學會安之若命。這并不是一種消極的態(tài)度，而是一種積極的調(diào)整，一種智慧的選擇。</b></p>