<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看到國博與俄羅斯特列季亞科夫畫廊聯(lián)合主辦的“涅瓦河畔的遐思——列賓藝術(shù)特展于7月23日正式對(duì)公眾開放的消息，想到在北京能看到俄羅斯繪畫大師列賓的作品，有點(diǎn)興奮。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">十幾年前去俄羅斯旅游，在涅瓦河邊看到一棟橙黃色的樓房，大樓正門上方四根巨大的廊柱間,有兩座石雕，健壯彪悍的裸男是羅馬神話中的大力神赫爾庫列斯，半裸而曲線畢露的是百花與青春女神芙羅拉。這就是享譽(yù)全球的俄羅斯高等藝術(shù)學(xué)府—俄羅斯國立圣彼得堡列賓美術(shù)學(xué)院。我無緣進(jìn)去，只有羨慕地仰望著這座藝術(shù)圣殿的外墻。（網(wǎng)圖）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">眼看11月都要過去了，趕緊上網(wǎng)買票，一早就奔過去了。9點(diǎn)40分進(jìn)入展廳，看到一圈廊柱，柱廊間有大幅圖版簡(jiǎn)單地描繪了列賓生命中重要時(shí)刻和代表性畫作。今天有位志愿講解員剛剛開始講解，運(yùn)氣太好了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">按時(shí)間順序排列的圖版。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">剛看到這幅油畫，還以為是《伏爾加河上的纖夫》的真跡，只覺得畫幅怎么這么小，原來是列賓為了完成那幅傳世名作做的的小幅草圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《纖夫涉水》是列賓第二次考察伏爾加河后創(chuàng)作的最后一件作品。這幅畫作在構(gòu)圖上展現(xiàn)出了突破性的造型處理一纖夫行列不再是遠(yuǎn)景中的蜿蜒隊(duì)列，而是以沖破畫面空間的姿態(tài)徑直向觀者走來。這件畫作采用了更為深沉的色調(diào)，畫面中缺失的太陽與藍(lán)天營造出凝重壓抑的觀感這幅也是草圖之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓很有名的三幅大型畫作《伏爾加河上的纖夫》、《查波羅什人寫信給土耳其蘇丹王》、《伊凡雷帝殺子》都沒有來到北京，也在意料之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">臨摹放大的復(fù)制品《伏爾加河上的纖夫》。列賓最早是在圣彼得堡涅瓦河畔，看到 “衣衫襤褸的纖夫” 和 “華麗的貴族別墅” 形成的強(qiáng)烈反差，被深深震撼。之后他多次奔赴伏爾加河，和纖夫們交朋友、同吃同住，觀察他們的神態(tài)、經(jīng)歷（畫中 11 位纖夫都有真實(shí)原型），花了 3 年（1870-1873）完成這幅作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">講解員說畫面里有三艘船，左邊遠(yuǎn)處的是小帆船，右邊的是一條大船，大船后面有些模糊的是蒸汽船，代表俄羅斯的從前、現(xiàn)在和將來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主要人物是前面這三個(gè)人，表情各不相同。中間這個(gè)纖夫原本是教堂的神父，后來被教會(huì)革職，才淪為纖夫。正因?yàn)樗巧衤毴藛T、有過 “智者” 般的身份，所以他的表情和其他纖夫不一樣：不是純粹的痛苦或麻木，而是帶著溫順卻堅(jiān)韌的氣質(zhì)，眼神里還有一種經(jīng)歷過精神落差后的復(fù)雜感（既忍受苦難，又藏著內(nèi)在的意志力）。列賓甚至特意給他畫了包頭的破布，想讓他帶著點(diǎn) “古希臘哲學(xué)家” 的質(zhì)感～</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這幅肖像畫是列賓學(xué)生時(shí)代臨摹倫勃朗的原作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《維拉·伊里尼奇娜·列賓娜童年肖像》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓為長女維拉(1872-1948)繪制的這幅肖像創(chuàng)作于其海外游歷期間。這幅肖像受到了法國印象派技法，以及莫奈與雷諾阿的作品的啟發(fā)，通過一系列大膽利落的筆觸構(gòu)建形體，勾勒光影關(guān)系。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《弗拉基米爾·瓦西里耶維奇·斯塔索夫肖像》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">斯塔索夫(1824-1906)集藝術(shù)評(píng)論家、音樂學(xué)家、政論家與社會(huì)活動(dòng)家身份于一身,畢生致力于闡揚(yáng)民族文化理念，捍衛(wèi)文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)主義原則。列賓為這位評(píng)論家創(chuàng)作了約 20幅肖像，這是列賓的早期寫生作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">講解員說列賓特地要求斯塔索夫穿上很正式的衣服，還戴了金掛表。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫肖像》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">屠格涅夫的著作對(duì)于50后來說，一點(diǎn)不陌生?！读_亭》、《貴族之家》、《前夜》、 《父與子》，插隊(duì)時(shí)在同學(xué)中間流傳閱讀，如饑似渴，這回見到了大師的真容。屠格涅夫肖像是列賓應(yīng)特列季亞科夫“民族珍視的面孔”系列而作。但列賓本人對(duì)肖像并不滿意，他覺得并沒有反映出這位作家的特質(zhì)，不肯放入“民族珍視的面孔”系列。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓的兩幅自畫像，左圖的是1878年，時(shí)年34歲。右圖1887年， 時(shí)年43歲。少了昂揚(yáng)，多了沉穩(wěn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《祈禱的猶太人》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓旅居巴黎時(shí)畫的“從各方面都滿意”的作品，把一位沉浸于禱告的猶太老者的神情畫活了。明暗對(duì)比強(qiáng)烈，布滿皺紋的面部，好像在耶路撒冷擦肩而過的老者就在眼前，絕對(duì)是大師級(jí)的功力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《助祭長》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓于1876年至1877年在他的故鄉(xiāng)丘古耶夫研究當(dāng)?shù)仫L(fēng)情，創(chuàng)作素描和習(xí)作，并記錄下了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和日常生活的特點(diǎn)。丘古耶夫主教堂的神職人員伊凡·烏拉諾夫是這幅畫的原型。當(dāng)?shù)厝擞X得畫得太像了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">講解員說，這幅畫是修改過的，原來伊凡是兩只手捂著錢包，沒有權(quán)杖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從伊凡臉上的紅色和酒糟鼻子，看得出是很能喝酒的脾氣很壞的人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《1698年的索菲婭公主》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我熟悉畫里的故事：1698年，彼得大帝對(duì)其同父異母的姐姐、公主索非亞再次發(fā)動(dòng)叛亂異常憤怒,把公主關(guān)進(jìn)新圣女修道院，就在修道院索非亞住所的窗前,絞死了195名她的近衛(wèi)軍叛黨,并將他們的頭顱掛滿了修道院的雉堞. 索非亞被貶為修女,終生囚禁于此,尸骨也葬在了修道院中心的斯摩棱斯克大禮拜堂南墻下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">畫面里窗外吊著的近衛(wèi)軍的尸體，角落里修女恐懼的面容。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓刻意在畫作標(biāo)題中詳述了歷史語境，他,將視角聚焦于這位拒絕向命運(yùn)屈服的悲劇女性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">講解員說列賓沒見過索菲亞公主，查找了很多資料，看到他學(xué)生母親的一幅素描，神情是怨恨、不服，列賓覺得公主應(yīng)該是這樣的表情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《庫爾斯克省的宗教行列 》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是本次特展中畫面人物最多、最復(fù)雜的一件作品，也是列賓的代表作之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓自 19 世紀(jì) 70 年代末返鄉(xiāng)后，開始構(gòu)思一幅展現(xiàn)行進(jìn)中宗教隊(duì)伍的鴻篇巨制。他準(zhǔn)備用3年時(shí)間完成這件作品。他拜訪了庫爾斯克附近的圣母誕生修道院，他還訪問了基輔和切爾尼戈夫，觀看了那里的宗教游行。列賓以凝練而傳神的筆觸刻畫出了眾生相。然而，圣像始終未向觀者顯露真容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">站在近四米寬的畫幅前，享受視覺的饕餮大餐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓沒有刻畫圣像，而是著意展現(xiàn)行列中的人。緩慢行進(jìn)的游行隊(duì)伍，可以分為兩部分，左邊的大多是衣衫襤褸的貧民和乞丐。邊上是幾位手拉手排成一列手持棍棒的農(nóng)民，試圖阻擋他們進(jìn)入右邊富人的隊(duì)列。右邊一位穿著金色法衣的執(zhí)事，他正仔細(xì)整理著自己的頭發(fā)。周圍還有幾位衣著考究的富人，還有個(gè)身穿黃色連衣裙的胖女人，舉著圣像，很滑稽的樣子。左右兩邊形成強(qiáng)烈的對(duì)比。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">講解員說畫里最主要的是那個(gè)想要沖破警戒線，跛腳駝背的男孩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">對(duì)列賓而言，宗教慶典中最重要的是人民的形象，是他所理解的俄國社會(huì)多棱鏡像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一群魁梧的農(nóng)民抬著一個(gè)平臺(tái)，平臺(tái)上精美的新古典主義風(fēng)格圣像盒中，可以看到庫爾斯克圣母圣像反射出的金色光芒，圣像之后是兩位身著黑衣的女子，她們舉著空圣像盒，表情虔誠。擁擠的人群之中，幾位軍警、官員和祭司騎著高頭大馬穿梭其中，其中一位警察正揮著馬鞭，驅(qū)散人群。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《駝背者》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">畫家在修道院廚房遇到了這位年輕人，并簡(jiǎn)短記錄如下:“他聲線尖細(xì)卻極富個(gè)性與活力。每逢宗教游行，這個(gè)拄著拐杖的年輕人總要數(shù)次超過隊(duì)伍，跑到前方乞討。他以自己的方式虔誠信教，是個(gè)正派誠懇的青年.…”列賓把這個(gè)年輕人畫在宗教行列最顯著的位置。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這兩幅速寫也是在創(chuàng)作《庫爾斯克省的宗教行列 》期間所畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《虔誠的女朝圣者》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在這幅習(xí)作中，那些將成為《庫爾斯克省的宗教行列》畫中人群一部分的女朝圣者的形象，被畫家以一種感人至深的細(xì)膩手法呈現(xiàn)給了觀者。她們背著沉重的行李，佝僂著身軀，沿著鄉(xiāng)間小路緩慢而艱難地前行，拄著拐杖，相互依靠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">來到這幅肖像畫前，講解員說這位老者大家都熟悉，他就是發(fā)現(xiàn)元素周期表的門捷列夫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《克拉姆斯科依肖像》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">講解員說他是列賓的老師，眼神嚴(yán)肅?！斑@幅肖像畫的繪畫風(fēng)格呈現(xiàn)出克制的色調(diào)處理和簡(jiǎn)練的構(gòu)圖特征，這正是克拉姆斯科依本人慣用的藝術(shù)語言。強(qiáng)化面部與手部的光影塑造，采用近似單色調(diào)的簡(jiǎn)約配色。背景處理中性克制……通過外在形似揭示人物內(nèi)在性格特質(zhì)與情緒世界”。此時(shí)的克拉姆斯科依已然功成名就，地位正如日中天。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是來辦列賓藝術(shù)特展的俄羅斯特列季亞科夫畫廊的創(chuàng)辦人特列季亞科夫的肖像，他是商人，藝術(shù)收藏家，畫家的贊助人與保護(hù)人，特拉季亞科夫畫廊的創(chuàng)始人。1892年，他將畫廊建筑連同收藏品一同捐給莫斯科市。特列季亞科夫畫廊是目前世界上收藏俄羅斯繪畫作品最多的藝術(shù)博物館，畫面背景中的相框顯示著這是畫廊的工作室。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《索菲亞·門特爾肖像 》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">她是李斯特的得意門生。曾兩度在俄國演奏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《歇息》畫家妻子維拉的肖像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">畫中人維拉(1855-1917)因終日操持家務(wù)而困倦,在擺姿勢(shì)的間隙打起了盹兒。列賓對(duì)妻子小心翼翼的溫柔、對(duì)沉睡模特細(xì)致耐心的守候，加之畫家與生俱來的敏銳直覺與非凡天賦，共同鑄就了這幅 19世紀(jì)的肖像藝術(shù)杰作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《女演員斯特列佩托娃飾演的伊莉莎維塔肖像 》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">佩拉蓋婭·斯特列佩托娃(1850-1903)是一位偉大的悲劇女演員,被譽(yù)為戲劇舞臺(tái)上的“瑰寶”與“奇跡”。每次演出后，她總因極致的情感投人而精疲力竭，幾乎無法獨(dú)自返回后臺(tái)。列賓正是捕捉到了這種心理狀態(tài)下的斯特列佩托娃,將其在皮謝姆斯基的戲劇《苦命》( 1859年)中飾演的伊麗莎維塔一角定格于畫布之上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《意外歸來》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這幅作品定格在服苦役者推開家門的一剎那，這位衣衫襤褸、面容憔悴的男子很可能是民粹派甚至民意黨背景的流放者。列賓通過家庭成員面對(duì)“浪子”突然歸家的不同情感反應(yīng)構(gòu)建出了一個(gè)充滿張力的戲劇場(chǎng)景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">講解員說起房間墻壁上掛著的幾幅畫像，其中的兩幅畫著舍甫琴科和車爾尼雪夫斯基的黑白肖像，他們是當(dāng)時(shí)進(jìn)步知識(shí)分子的精神象征；暗示這是一個(gè)革命家庭，列賓所仰慕的車爾尼雪夫斯基也是當(dāng)年從西伯利亞流放歸來的勇士，而他的流放事跡正是這幅作品最初的靈感來源。墻上還有被民意黨人刺殺的亞歷山大二世躺在棺木里的照片，暗示了畫中人物可能參與了1881年3月1日刺殺“解放者沙皇”的行動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓用幾張照片襯出了歷史背景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">講解員說列賓在畫歸來人的面部表情和眼神時(shí)，設(shè)計(jì)過幾張草圖。男人的眼睛里沒有回家的喜悅，反而帶著些空洞、疲憊、茫然，甚至畏懼與不安，他的衣服破舊，靴子上也沾著泥土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">流放者的母親雖然沒有正面的表情，但她的姿勢(shì)表現(xiàn)出極為驚訝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">兩個(gè)孩子不同的表情，講解員說男孩是驚喜，女孩是疑惑，因?yàn)榕⑹堑谝淮慰吹礁赣H。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《懺悔之前》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">19 世紀(jì)下半葉，大批俄國知識(shí)分子開始疏遠(yuǎn)傳統(tǒng)宗教信仰。隨著科學(xué)和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，對(duì)進(jìn)步與理性的崇拜逐漸取代了對(duì)上帝的信仰，知識(shí)分子與東正教會(huì)之間的裂痕持續(xù)擴(kuò)大。列賓以畫家的敏銳洞察力捕捉到了這場(chǎng)深刻的思想變革，在創(chuàng)作中直面無神論思潮對(duì)俄國人精神生活的沖擊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我想列賓畫的是“絕不懺悔”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《 扎波羅熱哥薩克給土耳其蘇丹回信》的真跡沒有來到特展，從網(wǎng)上找到一張。（網(wǎng)圖）</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">這是俄羅斯國家博物館館藏的油畫草圖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓聽說了扎波羅熱哥薩克給土耳其蘇丹回信的傳奇故事，很感興趣，開始了創(chuàng)作。</span></p><p class="ql-block">列賓確定了一群人圍繞坐在桌邊的執(zhí)筆者展開動(dòng)作的構(gòu)圖布局。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">講解員說這幅畫的特點(diǎn)是每個(gè)人都在大笑。列賓安排了正面的笑、側(cè)面的笑、四分之三視角甚至“背面視角”的笑。25人中大概有17人在笑，但每一個(gè)笑都恰當(dāng)?shù)丶右詤^(qū)別，有嘲諷的笑、有挑釁的笑、有歡樂的笑、有捧腹大笑，甚至還有的笑出了眼淚，仿佛聽到了他們吵鬧的聲音，一個(gè)完美的笑的集合!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上圖是1878年“第一構(gòu)想”構(gòu)圖初稿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓曾分別于1880年夏和1888年夏兩次遠(yuǎn)行去扎波羅熱人曾生活過的地方，尋找他們的后裔，為畫面收集素材。整個(gè)創(chuàng)作期間繪制了四十張不同的構(gòu)圖還不算速寫本上的草圖。從開始到最后完成經(jīng)歷了13個(gè)年頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">終于來到偉大的托爾斯泰的肖像前了。無比崇敬地仰視這位俄羅斯文學(xué)巨匠。講解員如數(shù)家珍地報(bào)出《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》......</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓在托爾斯泰(1828-1910)的亞斯納亞·波利亞納莊園為這位偉大的作家畫了這幅肖像，僅用了3天時(shí)間，托爾斯泰在這里出生并度過了一生。在這幅畫中，列賓放棄了所有浮華修飾，以農(nóng)人般粗大的雙手和束在黑袍上的深棕色皮帶，捕捉了托爾斯泰作為思想者與實(shí)踐者的雙重本質(zhì)--正是這種本質(zhì)，使得這幅肖像成為俄羅斯民族精神的視覺象征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">托爾斯泰常被稱為“農(nóng)民伯爵”，他的面部特征得到了出色的表現(xiàn)，專注而審視的目光仿佛在考驗(yàn)他的對(duì)話者?；液谏{(diào)映襯著發(fā)紅的臉膛和那雙“精光四射的眼睛”，令觀者仿佛感到“那灰色眸子會(huì)突然一轉(zhuǎn)，長髯如雪中緊閉的雙唇也會(huì)開口說起話來”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓為托爾斯泰創(chuàng)作了多幅肖像，精神共鳴超越了技術(shù)表現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《康斯坦丁·康斯坦丁諾維奇大公肖像》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">康斯坦丁·康斯坦丁諾維奇大公(1858-1915)是俄羅斯帝國皇帝尼古拉一世的孫子，于1889-1915年擔(dān)任圣彼得堡帝國科學(xué)院院長。除公職外，他更以詩人身份聞名，常用自己名字的首字母“K.R.”發(fā)表詩作，其多首詩作經(jīng)柴可夫斯基譜曲后成為傳世抒情歌曲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雖然列賓讓康斯坦丁穿上軍服坐在椅子上，這幅肖像畫依然展現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)氣質(zhì)和貴族的氣質(zhì)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《凱撒·安東諾維奇·居依肖像 》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">居伊是出色的工程師，同時(shí)也是出色的音樂家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">創(chuàng)作歌劇《魯斯蘭與柳德米拉》時(shí)的格林卡</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作曲家格林卡作為俄國民族歌劇的創(chuàng)始人、俄國聲樂學(xué)派的奠基人，載人世界音樂史冊(cè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓沒有見過格林卡，他突破傳統(tǒng)肖像畫的莊重姿態(tài)，將人物置于日常家居環(huán)境中。倚靠在枕墊上的格林卡仿佛正沉浸于音樂創(chuàng)作，厚重的樂譜本更強(qiáng)化了這位天才作曲家的形象。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《瓦爾瓦拉···馮·希爾登班德男爵夫人肖像》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">男爵夫人“專注于慈善事業(yè)，為普通民眾出版廉價(jià)書籍，收藏藝術(shù)品，并在彼得堡經(jīng)營文學(xué)藝術(shù)沙龍。并傾注大量心血在彼得堡創(chuàng)辦了歐洲第一所女子醫(yī)學(xué)院。創(chuàng)立了‘慈善姐妹會(huì)’。一戰(zhàn)期間開設(shè)了幾家醫(yī)院，并親自在前線救治傷員?！? 畫面中的她身著加里波第襯衫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">講解員說男爵夫人的紅色上衣，英氣挺拔，代表革命或者進(jìn)步，而手腕的金飾露出貴族身份。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《晚會(huì)》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1880年，列賓赴烏克蘭采風(fēng)?！锻頃?huì)》正是他基于那里的民俗風(fēng)情創(chuàng)作的一系列作品之一，畫面主題取材于當(dāng)?shù)亓?xí)俗:勞作結(jié)束后，人們徹夜歌舞至天明?！澳切└缢_克民謠，歌聲永不停歇，每個(gè)夜晚必有戈帕克舞者在躍動(dòng)中劃出優(yōu)美弧線……”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《陽光下》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是列賓為女兒娜杰目達(dá)畫的肖像畫，列賓筆下的女兒是一位明媚動(dòng)人的年輕女子，她本來想從事醫(yī)學(xué)工作，可不幸得了精神方面的疾病而被迫居家。這幅作品體現(xiàn)了列賓肖像風(fēng)格的轉(zhuǎn)變：從室內(nèi)轉(zhuǎn)外戶外寫生。講解員認(rèn)為有了印象派的痕跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《列昂尼德·尼古拉耶維奇·安德烈耶夫肖像》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">安德烈耶夫是作家、劇作家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">果戈理焚燒《死魂靈》第二部手稿 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 果戈理晚年陷入了嚴(yán)重的精神危機(jī)。絕望中他焚燒了包括《死魂靈》第二部手稿在內(nèi)的大量創(chuàng)作手稿。列賓稱這幅畫為“果戈理的自焚”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)我看到這幅畫的名字，及其驚訝，果戈里瘋狂絕望的表情震撼了我，恐怖的悲劇張力幾乎沖出畫布。作家毀掉手稿無異于自焚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">父親家有《死魂靈》這本書，年輕時(shí)讀過，記得封面只有“死魂靈”三個(gè)大字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《決斗》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在列賓的創(chuàng)作中，決斗、軍官的榮譽(yù)以及事后懺悔這些主題，在多幅作品中得到了演繹。1897 年，列賓繪制了一個(gè)較小尺寸的《決斗》版本，觀者看到的不是決斗者互相寬恕的場(chǎng)景，而是剛剛發(fā)生的悲劇現(xiàn)場(chǎng)，獲勝者正痛苦地意識(shí)到自己所作所為產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">講解員說列賓反對(duì)決斗這種形式，尤其是對(duì)普希金死于決斗非常惋惜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">列賓藝術(shù)特展里的三幅有名的畫《薩特闊》、《多么自由》和《尼古拉二世和亞歷山大德拉·費(fèi)奧多洛夫娜的婚禮》竟然“提前打道回府”，匆匆撤離中國。這三幅畫都在志愿講解員必講的范圍內(nèi)，當(dāng)走過來看到空白的墻壁，講解員遺憾地告訴觀眾畫沒有了。觀眾才知道，票價(jià)沒有減少，畫少了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀賞到列賓的畫作，特別享受，近距離地看到畫家的筆觸，真實(shí)的色彩，微小的細(xì)節(jié)，感受肖像畫里人物的溫度，性格，思想。感受列賓繪畫的天才，感情和延伸出來的生活的真實(shí)和戲劇性。在列賓的筆下，無論是偉大的人物還是底層的草民都是有靈魂，有血有肉，真實(shí)的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">伊利亞·葉菲莫維奇·列賓（1844—1930）是19世紀(jì)俄國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義畫家，巡回展覽畫派重要代表人物。</b></p>