<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2025年11月30日</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最近，看了一些關(guān)于議論莫言的文章，心生感觸，忍不住提筆也加入其中，摻和摻和。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)落戶中國，莫言作為一名成功者，其成就不言而喻，其地位功蓋一方。他不僅把中國文學(xué)推向了世界，也讓世界看到了一個(gè)多維中國?？梢钥隙?，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)既是對(duì)莫言本人的褒獎(jiǎng)，也是對(duì)民族文化的認(rèn)同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不可否認(rèn)，在功成名就的背后也不乏斥責(zé)和貶低，罵娘聲如芒刺在背，不絕于耳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 首先，莫言是歷史大環(huán)境的產(chǎn)物。他的成長基本是在缺衣少食的環(huán)境中度過，如此背景，人際關(guān)系之復(fù)雜可想而知，自私貪欲等司空見慣，特別是三年自然災(zāi)害更是成為揮之不去的陰影。每當(dāng)提及這些，莫言總是滔滔不絕，振振有詞，舊時(shí)印記已經(jīng)深深地固化在他的腦子里，成為世界觀的重要構(gòu)成和內(nèi)容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其次，莫言也是家境小環(huán)境的產(chǎn)物。有關(guān)視頻和文字記載，早年因其家庭條件差以及自己相貌不雅。家（本）人常常受到村民和玩伴的嘲笑、欺負(fù)甚至粗暴。在這種持續(xù)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢做人，唯唯諾諾做事環(huán)境下，其人格形成肯定是扭曲的，思想叛逆也不可避免，性格孤僻，寡言少語就成為必然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 再次，莫言既是當(dāng)代的寵兒，也是現(xiàn)實(shí)的棄子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 說他寵兒，是因?yàn)樗淖髌贩从沉舜罅拷▏跗诘霓r(nóng)村生活，吐露了很多社會(huì)關(guān)系中的算計(jì)和被算計(jì)，人與人相處的詭計(jì)和陰謀等等。這些又恰恰與西方的審美陋習(xí)與政治惡意臭氣相投。所以，鼓搗一個(gè)中國版諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就不足為奇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 說他棄子，是因?yàn)樗淖髌芬约爸髁魉枷肱c中國改革開放、發(fā)展大勢(shì)和樂觀預(yù)期格格不入，與當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值取向和制度倡導(dǎo)相違背。盡管他有諾貝爾的袈裟裹挾，依然備受爭議，批評(píng)者大有人在，聲討者不乏其人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這種墻內(nèi)開花墻外香，國外受寵國內(nèi)罵的狀況之所以存在并持續(xù)。一是、我國發(fā)展趨勢(shì)和光明前景前所未有，不管老莫怎么明里暗里，有意或無意抹殺都無濟(jì)于事。二是、制度的包容性給老莫提供了一個(gè)存在的特殊環(huán)境和藏身之地，試想，如果在過去何談生存？恐怕早就被斬草除了根。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毛主席曾提醒過我們：讓別人講話，天不會(huì)塌下來。黑格爾說得更直白：凡是存在的都是合理的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 要正確看待莫言現(xiàn)象，既然他能存在并活得很滋潤，是社會(huì)包容進(jìn)步的體現(xiàn)，也是社會(huì)多樣性的表達(dá)。只要對(duì)社會(huì)主體價(jià)值不構(gòu)成顛覆性破壞，只要對(duì)社會(huì)主流意識(shí)未造成極度威脅，放他一馬又何妨？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 社會(huì)進(jìn)步需要正能量的推動(dòng)，即使是反作用又何嘗不是一種推力？人非圣賢孰能無過，社會(huì)和諧需要包容之心，學(xué)會(huì)并習(xí)慣與批評(píng)共存，唯此，才能避免失誤，少走彎路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 有自己的想法和判斷，而且能夠自由表達(dá)是一件多么奢侈的事情，局面來之不易，我們要倍加珍惜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 社會(huì)不是真空，它就像一個(gè)大染坊，不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀交織在一起，各種思想相互碰撞，不同力量相互作用，不僅能產(chǎn)生新的火花，人們一定會(huì)從中疊加受益并快速成長。社會(huì)意識(shí)也必定會(huì)在這種形態(tài)交織的人文環(huán)境中波浪前行，螺旋提升。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 莫言作品有人喜歡，有人反感，無論觀點(diǎn)如何，勸君沉下那浮躁的心，不妨翻看他的幾部作品，或許有意想不到的收獲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇標(biāo)題這段文字出自三國時(shí)期李康的《運(yùn)命論》，以精妙的比喻揭示了才能出眾者易受打壓的歷史現(xiàn)象，同時(shí)歌頌了志士仁人堅(jiān)守道義的精神。以下逐層解析：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一、字面釋義</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. 自然意象的隱喻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “木秀于林，風(fēng)必摧之”：林木中最挺拔的樹木，必然最先遭受狂風(fēng)摧折；“堆出于岸，流必湍之”：岸邊突出的土堆，必被激流沖刷。借自然規(guī)律暗喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)——超群者易成眾矢之的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. 社會(huì)行為的印證</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “行高于人，眾必非之”：品德才華超越常人者，往往會(huì)遭受非議詆毀。此處從自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)向人性弱點(diǎn)，揭示嫉妒心理引發(fā)的群體排斥行為。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3. 歷史教訓(xùn)的警示</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “前監(jiān)不遠(yuǎn)，覆車?yán)^軌”：前車之鑒未遠(yuǎn)，后人卻仍重蹈覆轍。強(qiáng)調(diào)這種打壓天才的現(xiàn)象在歷史中循環(huán)往復(fù)，暗含對(duì)麻木社會(huì)的批判。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4. 精神境界的升華</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “志士仁人，猶蹈之而弗悔”：真正的仁人志士，即便預(yù)見風(fēng)險(xiǎn)仍堅(jiān)守正道、無悔前行。這是全文核心——在殘酷現(xiàn)實(shí)面前凸顯理想主義的光輝。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二、深層思想結(jié)構(gòu)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">· 矛盾辯證：通過“個(gè)體卓越”與“群體平庸”的沖突，揭示優(yōu)秀者必然承受壓力的生存困境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">· 價(jià)值抉擇：在“保全自身”與“堅(jiān)持真理”之間，定義志士仁人的精神高度——選擇道義高于趨利避害的本能。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">· 歷史維度：以“前監(jiān)-繼軌”建立時(shí)間縱軸，將現(xiàn)象從個(gè)案提升為文明進(jìn)程中的永恒命題。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三、現(xiàn)代啟示</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. 個(gè)體成長：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 提醒卓越者需具備風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，但更倡導(dǎo)“雖千萬人吾往矣”的擔(dān)當(dāng)。與尼采“高處并不可怕，可怕的是陡峭”形成東西方哲學(xué)呼應(yīng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. 組織生態(tài)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 批判“槍打出頭鳥”的劣質(zhì)文化，呼吁建立包容卓越的機(jī)制。可聯(lián)系彼得·德魯克關(guān)于“組織應(yīng)使人的長處具生產(chǎn)力”的管理哲學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3. 文明動(dòng)力：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 揭示人類進(jìn)步常依靠少數(shù)不畏打壓的先行者。如喬布斯所言“那些瘋狂到以為自己能改變世界的人，才能真正改變世界”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四、文化溯源</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此思想在中國傳統(tǒng)中一脈相承：屈原《離騷》“寧溘死以流亡兮”的決絕，范仲淹“寧鳴而死，不默而生”的風(fēng)骨，均是對(duì)這種精神的實(shí)踐。而與西方蘇格拉底飲鴆赴死、布魯諾堅(jiān)持日心說的選擇形成人類共同的精神譜系。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這段文字的價(jià)值在于：它既冷靜揭露了黑暗現(xiàn)實(shí)，又熾熱點(diǎn)亮了理想火炬。在當(dāng)下充滿競爭與壓力的社會(huì)中，它提醒我們：真正的卓越不僅是能力的出眾，更是明知代價(jià)仍選擇正直的勇氣。這種精神穿越千年，依然是指引人類超越平庸、走向崇高的北斗星辰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最高境界的一句話:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“生別人的氣，是自己無能；看別人不爽，是自己的修養(yǎng)不夠；別人議論你，說明他們不如你。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不要在意任何人說你什么，永遠(yuǎn)記住了，富人有富人的煩惱，窮人有窮人的快樂。高薪不如高壽，高壽不如高興。錢再多，人再能，沒有健康等于零，到了醫(yī)院你就得慫?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?每個(gè)人都處于不同的能量頻率之中，呈現(xiàn)給世界的任何態(tài)度和表現(xiàn)，都是某種能量頻率的表現(xiàn)。不要在乎任何人對(duì)你的任何態(tài)度，如果你在乎了，說明你小肚雞腸，心胸狹隘，格局不夠，自尋煩惱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">生別人的氣，是自己無能?？磩e人不爽，是自己狹隘，看不起別人，是自己沒有智慧。在乎別人對(duì)你的任何負(fù)面評(píng)價(jià)和看法，是你的心眼只有針尖那么大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?這個(gè)世界上永遠(yuǎn)只有三件事情，自己的事，別人的事，老天爺?shù)氖?。自己的事情自己管好，別人的事情不要管，老天爺?shù)氖虑槟愎懿涣?。別人怎么看待你，評(píng)價(jià)你，想你，那是別人的事情，跟你沒有半毛錢的關(guān)系。別人說你是一條狗，只要你不往心里去，你不會(huì)真的變成一條狗。別人說你蠢如笨豬，只要你不以為意，你也不會(huì)真的變成一頭豬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?富人有富人的煩惱，窮人有窮人的快樂。我們沒有必要跟任何人攀比，更沒有必要在乎任何人的議論和眼光。走自己的路，讓別人說去吧。哪怕全天下的人都看不起你，排斥你，孤立你，討厭你，你也可以把一個(gè)人的生活打理得井井有條，自得其樂。高薪不如高壽，高壽不如高興。只要自己痛痛快快的活過了每一天，讓每一個(gè)日子都有滋有味，翩翩起舞，那你就是這個(gè)世界上最富有的人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">悟透人生烏里空</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 笑對(duì)歲月再前行</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古時(shí)難見七十翁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如今八十很普通</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">板橋教咱糊涂過</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">忘記年齡百歲沖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看淡一切身外事</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">瀟灑活成不老松</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">心靜若如秋空凈</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">霜華染鬢亦從容</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三餐有味皆清淡，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">半醉半醒度余生</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人生感悟 生活智慧</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其實(shí)人活著，只要身體健健康康的，再有一份穩(wěn)定的退休金，夠吃夠喝的，真的就很好了，不要去攀比不要去計(jì)較，更不要爭這爭那的，真的沒必要。我們已經(jīng)退休了，要放下所有的名利得失，要看淡那些錢財(cái)和物質(zhì)，都是些身外之物，生不帶來 死不帶去，何必再去費(fèi)心費(fèi)力。退休后，我們已經(jīng)走在老去的路上，一定要管理好自己的情緒，不動(dòng)怒不生氣，凡事看開看淡不爭不搶，遠(yuǎn)離是是非非，不操閑心不管閑事，保養(yǎng)好自己的身體，閑看庭前花開花謝，靜觀天上云卷云舒，做一個(gè)寵辱不驚淡定從容的豁達(dá)老人。退休以后，多培養(yǎng)自己的愛好，讓自己退而不休老有所為，不因無所事事讓自己變得頹廢無聊，要盡量把退休生活過得充實(shí)快樂。所有的一切都沒有什么可比性，保護(hù)好自己的身體健康才是最重要的。</span></p>