<p class="ql-block"><b> 久聞徽州之美，在粉墻黛瓦的雅致里，在山水相依的靈秀間。恰逢秋高氣爽、天朗氣清，我們踏足皖山皖水之間，尋訪了那座被譽(yù)為 “活體標(biāo)本” 的千年古村落——許村。</b></p><p class="ql-block"><b> 踏入許村，仿佛瞬間穿越了時(shí)空的隧道。腳下的青石板路被歲月磨得溫潤(rùn)光滑，兩旁的古民居靜靜矗立，馬頭墻層層疊疊，勾勒出徽州獨(dú)有的天際線。這里沒(méi)有過(guò)度的商業(yè)喧囂，只有生活的氣息與歷史的沉淀交織在一起，讓人不由得放慢腳步，用心去聆聽(tīng)。</b></p><p class="ql-block"><b> 許村的歷史，是一部厚重的書(shū)。它自元代起便逐步形成了完整的村落格局，歷經(jīng)明、清，直至民國(guó)，時(shí)光的刻刀從未在這里停歇。正是這種跨越七個(gè)世紀(jì)的連續(xù)建造，使得許村擁有了罕見(jiàn)的建筑年代序列。1996年，它被列為省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)；2006年，更有15處古建筑入選全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其歷史與藝術(shù)價(jià)值可見(jiàn)一斑。漫步村中，我深刻體會(huì)到，這里不是一座靜止的博物館，而是一部活著的徽州村落發(fā)展史。</b></p> <p class="ql-block"><b> 踏入許村的那一刻，周遭的喧囂仿佛被一道無(wú)形的屏障隔絕。腳下的青石板路蜿蜒著伸向村落深處，引著我去探尋這座被譽(yù)為“活體標(biāo)本”的千年古村的靈魂。</b></p><p class="ql-block"><b> 我們的旅程，始于村落縱橫交錯(cuò)的小巷深處。循著古村的肌理往里走，那些靜靜矗立的祠堂與府第，正承載著世代家族的記憶，沉淀著歲月醞釀的榮耀。</b></p> <p class="ql-block"><b> 在小巷走了沒(méi)多遠(yuǎn)就是大墓祠。這座祠堂的獨(dú)特之處在于，它是由一座明代府第直接改建而成，因此兼具了官邸的氣派與祠堂的肅穆。主體為珍貴的明代木結(jié)構(gòu)，三進(jìn)三開(kāi)間的布局層層遞進(jìn)，引人入勝。最讓我著迷的是其后進(jìn)，那里完整保留著明代建筑的原貌，那根根向上收分如梭的“梭柱”，那柱頭處小巧穩(wěn)固的“丁頭拱”，都是穿越了數(shù)百年時(shí)光的真實(shí)印記。細(xì)看其裝飾精華，蓮花狀的盤斗、花瓶式的瓜柱、堆云狀的駝峰，無(wú)不精巧絕倫，其風(fēng)格竟與徽州另一瑰寶——呈坎的寶綸閣有異曲同工之妙，彰顯著明代徽派建筑藝術(shù)的巔峰水準(zhǔn)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 不遠(yuǎn)處的大邦伯祠，則承載了更為厚重的雙重記憶。這座祠堂如今是許村的政德與紅色教育基地。它首先是一座家族的殿堂，圍繞一個(gè) “忠”字，展陳著從隋代至今，以 “清天知府”許伯升為代表的20位許氏族人的事跡，他們或忠貞報(bào)國(guó)，或清正廉潔，啟迪著后人。</b></p><p class="ql-block"><b> 而當(dāng)我步入祠堂深處，歷史的氛圍陡然一變。1934年12月，紅軍北上抗日先遣隊(duì)在譚家橋戰(zhàn)斗失利后，方志敏曾率部輾轉(zhuǎn)至此，并在這座祠堂內(nèi)召開(kāi)了重要的皖南特委擴(kuò)大會(huì)，改選特委，部署戰(zhàn)斗。站在這曾經(jīng)回蕩著家族祭文與革命號(hào)令的同一空間里，我感受到的是一種跨越時(shí)空的、深沉的家國(guó)情懷。</b></p> <p class="ql-block"><b> 穿過(guò)幾條小巷，便來(lái)到了觀察第。它還有一個(gè)更形象的名字——“墻里門”，因其建筑布局格外封閉內(nèi)斂而得名。這里原是明代觀察使許天相的府第，后在清代重建，并改為許氏支祠。它采用了徽州典型的“四水歸堂”格局，天井將四面的屋檐雨水悉數(shù)納入宅內(nèi)，寓意“肥水不流外人田”。作為徽州府第式民居的代表，其內(nèi)部的木雕工藝堪稱一絕，梁枋、窗欞之上，人物花鳥(niǎo)栩栩如生，每一處細(xì)節(jié)都體現(xiàn)著徽派工匠的鬼斧神工，也無(wú)聲地訴說(shuō)著主人曾經(jīng)的顯赫與品位。</b></p> <p class="ql-block"><b> 闊別承載家族根脈的古建群落，我們循跡而至村落的精華腹地——大觀亭、五馬坊、雙壽承恩坊與高陽(yáng)廊橋環(huán)伺其間，青磚黛瓦與飛檐翹角相映成趣，盡展古村的匠心與風(fēng)華。</b></p> <p class="ql-block"><b> 村落的核心地帶，大觀亭巍然矗立，成為許村最醒目的地標(biāo)。這座建于明嘉靖三十年（1557年）的三重檐亭閣式建筑，清康熙二十二年（1683年）重修，通高11.75米，是全村的制高點(diǎn)。它結(jié)構(gòu)精巧獨(dú)特，底層與二層呈八邊形，底層每邊長(zhǎng)3.5米，占地64.6平方米，三層為虛閣，平面呈長(zhǎng)方形。沿著東北角的樓梯拾級(jí)而上，二層檐柱間原設(shè)有“飛來(lái)椅”，內(nèi)柱間裝有方欞福扇門，中部以內(nèi)檐鋪?zhàn)鞒型衅交?，一、二層月梁上還保留著色彩艷麗的包袱彩繪，雖經(jīng)歲月侵蝕，依舊能窺見(jiàn)當(dāng)年的華美。可惜我們到訪時(shí)，大觀亭恰好上鎖，未能登上頂層憑欄遠(yuǎn)眺，錯(cuò)失了將鱗次櫛比的民居與青山綠水盡收眼底的 “大觀”之景，倒也為此次旅程留下了一絲遺憾的念想。</b></p> <p class="ql-block"><b> 五馬坊。它建于明正德二年（1507年），雖原為木坊，后毀于火，但重建的石牌坊更顯堅(jiān)毅。此坊為紀(jì)念福建汀州知府許伯升而立。史載許伯升在任期間平定倭寇、剿除土匪、廉潔奉公，使汀州出現(xiàn)了“夜不閉戶”的升平景象，被百姓尊為“清天知府”。牌坊為四柱三間五樓式，寬8.2米，高9.7米，主要構(gòu)件采用堅(jiān)硬的花崗巖。最讓我著迷的是，其二層檐上竟保留著明代早期建筑特有的“哺雞獸”脊吻，那蹲踞檐角、引頸望天的造型，仿佛在無(wú)聲地訴說(shuō)著五百年的風(fēng)雨與榮耀。</b></p> <p class="ql-block"><b> 雙壽承恩坊建于明隆慶三年（1570年），背后是一個(gè)溫暖的故事。坊主許世積夫婦樂(lè)善好施，恰逢二人同享八十高壽，此事傳為佳話。朝廷為旌表這對(duì)“人瑞之侶”，敕封他們官職，并賜建此坊。這座四柱三間五樓的牌坊，承載的不僅是皇恩，更是對(duì)美滿人生與高尚品德的頌揚(yáng)，為許村增添了一抹溫情的人性光輝。</b></p> <p class="ql-block"><b> 昉溪河上的高陽(yáng)廊橋已靜靜矗立數(shù)百年，作為徽州古建筑的典范之作，它如一位沉默的老者，見(jiàn)證著許村的歲月流轉(zhuǎn)。這座廊橋的歷史可追溯至元代（1271-1368年），由處士許友山主持初建，彼時(shí)還是一座雙孔石墩木橋；明代弘治年間（1488-1505年）改建為石拱橋，嘉靖三十六年（1557年）增建橋廊，正式形成廊橋形制；歷經(jīng)歲月侵蝕，清代康熙五十八年（1719年）的重修讓其現(xiàn)存建筑基本定型，成為如今我們所見(jiàn)的模樣。</b></p><p class="ql-block"><b> 現(xiàn)存的高陽(yáng)廊橋?yàn)殡p孔石拱廊橋，全長(zhǎng)21米、寬5.3米，磚木結(jié)構(gòu)的橋廊內(nèi)設(shè)有七開(kāi)間，雙側(cè)整齊排列著木質(zhì)坐凳，供人休憩。中部南側(cè)的佛龕雖經(jīng)變遷，仍默默承載著村民的祈福之心——相傳橋上原設(shè)觀音神龕，后因洪水沖毀改為坐南朝北，匾額“永鎮(zhèn)安流”四字，寄托著人們對(duì)平安順?biāo)斓拿篮闷谠S；北側(cè)的觀景窗則別具巧思，推開(kāi)便能將四周山水畫(huà)卷盡收眼底。抬頭仰望，橋頂彩繪的龍鳳紋飾色彩雖已褪去幾分，卻依舊線條流暢、栩栩如生，為這座古橋增添了幾分華麗莊重之氣。</b></p><p class="ql-block"><b> 作為徽商出遠(yuǎn)門或歸鄉(xiāng)的送別與迎歸之地，高陽(yáng)廊橋有著“離合橋”的浪漫別稱，無(wú)數(shù)歡聚與別離的故事在此上演，承載著離散與聚合的雙重象征。更令人稱奇的是，它比美國(guó)著名的麥康遜廊橋早建成三百余年，且現(xiàn)存遺跡更為豐富，其獨(dú)特的建筑形制與深厚的文化底蘊(yùn)，讓每一位駐足者都能感受到跨越時(shí)空的厚重與敬畏。</b></p>