<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">神韻千年坎兒井</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"> 水是生命之源。</p><p class="ql-block"> 生物的生存離不開水，動物離不開，植物同樣離不開。人類自古就是逐水而居，逐水而居不僅可以獲得維持生命的水，還能得到伴水而生的食物——動植物。</p><p class="ql-block"> 人類文明無不伴水而生。四大文明古國就是誕生在肥沃的大河流域和平原。至今，世界有名的大城市也是在海邊或大河的交匯處。也有因水失而亡的，如我國西部的樓蘭遺址就是古國樓蘭因缺水而廢棄的?？梢娙祟惿拼?，與水和諧相處，最終受惠的是人類自己。 </p><p class="ql-block"> 人類最初是被動的逐水而生——遷徙。但水源總是有限的，不能滿足人類隨時隨意隨地的取水用水，加之舉家遷徙并不容易，更何況有水的地方也不一定就宜人居住。于是人類隨著生活經(jīng)驗的積累居而不動讓水動，也就逐漸出現(xiàn)了引水、用水的大大小小的工程，小到掘井取水，大到如我國的坎兒井，靈渠，都江堰，浩浩蕩蕩的京杭大運河，現(xiàn)代的紅旗渠，以及南水北調(diào)工程。</p><p class="ql-block"> 以色列由于善于引水用水，創(chuàng)造了當(dāng)今世界沙漠農(nóng)業(yè)“神話”。以色列自然條件十分惡劣，惡劣到國土面積中近一半為沙漠。以色列人從上世紀(jì)五十年代初開始花巨資，歷經(jīng)十余年鋪筑了一條一百四十多公里長的輸水管道，初成“北水南調(diào)”工程。再大力推廣滴灌技術(shù)幾十年，始有以色列這一沙漠農(nóng)業(yè)奇跡。</p><p class="ql-block"> 這次新疆行，發(fā)現(xiàn)新疆有兩大引水用水杰作。一是與以色列的減少蒸發(fā)和泄漏的管道輸水工程異曲同工的坎兒井，我國早在二千年前就懂得這一原理的坎兒井。二是當(dāng)代引額爾齊斯河建起來的克拉瑪依市。克拉瑪依本是嚴(yán)重缺水的戈壁荒漠，這里油氣特別豐富，但嚴(yán)重缺水，無水人無法生活，制約了油氣的開采。我國就計劃引額爾齊斯河水入克拉瑪依，但額爾齊斯河是我國一條流入北冰洋的國際性河流，國際性河流的截流、改道、引用得由聯(lián)合國批準(zhǔn)。我國政府每年向聯(lián)合國申請一次，堅持到第十年，聯(lián)合國終于同意我國引額爾齊斯河入克拉瑪依。也就有了克拉瑪依戈壁荒漠中的那片綠洲，如今繁榮的克拉瑪依市。 </p><p class="ql-block"> 如果說這些自古至今的引水工程是人間奇跡，那源自古代的坎兒井就是奇跡中的奇跡。因為我國的坎兒不是建筑在地面，而是建筑在地下。且是在條件簡陋的古代進行的，是何等的不容易，尤其是坎兒井蘊含的自然理念——自然地引導(dǎo)自然水滋潤自然萬物——是何等的了不起。所以人們視坎兒井與萬里長城比肩、和京杭大運河齊名，并稱為我國馳名于世的三大古代建筑工程。但從生態(tài)角度來說，坎兒井比萬里長城和京杭大運河有過之而無不及。萬里長城因防而筑，體現(xiàn)著人類的不和諧，蘊藏人類爭斗殘殺的血腥；京杭大運河始于“伐”，服務(wù)于征服他國的軍事行動和維持王朝的生命延續(xù)，同樣存在人類的不和諧，在人與自然方面突顯人類主宰自然的意志；而坎兒井體現(xiàn)的是“天人合一”的綠色生態(tài)，旨在生存的利用和融入自然，突顯人類尊重自然，遵循自然規(guī)律，人們?nèi)绾卧趷毫拥淖匀画h(huán)境中與自然和諧相處的生存智慧。</p><p class="ql-block"> 坎兒井為新疆十八怪之一——“井底全部連起來”。何謂怪？怪，從忄從圣。圣，從手從土，以手治土，產(chǎn)生怪異。對照這一解釋，或許新疆十八怪中有的怪并不為怪。而坎兒井的“井底全部連起來”才真正令人產(chǎn)生“為什么要將井底連起來”和“又是怎樣連起來”等等一個接一個的疑惑而覺得奇怪；覺得坎兒井不僅怪在其形，更怪在先民千年前就有天人合一的自然生態(tài)理念。這“井底全部連起來”才真正與“從忄從圣。圣，從手從土，以手治土，產(chǎn)生怪異”這一標(biāo)準(zhǔn)吻合。</p><p class="ql-block"> 我年過花甲，也自以為見了些世面，但從未見過“井底全部連起來”。也相信見過的人不多，從而疑惑為何要“井底全部連起來”。</p><p class="ql-block"> “井底全部連起來”的坎兒井與吐魯番的氣候等自然因素有關(guān)。吐魯番是極端干旱的地區(qū)，不僅是我國的熱極，還近乎是中國的“干極”，我國最熱在吐魯番，那是《西游記》里火焰山的原型地。據(jù)說吐魯番的年降水量只有16毫米，而蒸發(fā)量可達(dá)3000毫米。也就是說吐魯番的引水得考慮因熱不被蒸發(fā)。</p><p class="ql-block"> 原以為吐魯番這樣嚴(yán)重缺水，沒有人能夠在這里生存，即使以前有，后來也會像樓蘭人那樣棄城而去。這次新疆行目睹這樣極干旱的地方依然瓜果飄香，依然有人生存，而且是數(shù)千年來世世代代繁衍在這里。原以為這里的生活也像克拉瑪依一樣依靠的是從外部引水。導(dǎo)游說不是。難道他們找到了一套自己解決生活、生產(chǎn)用水的方法？導(dǎo)游說對，就是“井底全部連起來”的坎兒井這一真正的“自來水”工程。這“自來水”流在井底下，冬天不會結(jié)冰堵塞，夏天不怕蒸發(fā)和風(fēng)沙填埋，而常年自流。</p><p class="ql-block"> 既然干旱，水從何來？吐魯番是天山山脈延伸出的盆地，雖然酷熱少雨，但北部的天山博格達(dá)峰，西面的喀拉烏成山常年積雪，每當(dāng)夏季雪會融化成水滲入地下，匯成潛流，形成豐富的地下水資源，流經(jīng)戈壁，最終匯聚低于海平面的艾丁湖。</p><p class="ql-block"> 從天山腳下到艾丁湖畔，水平距離六十公里內(nèi)的高差竟有一千四百多米，地下水的坡降與地面坡變相差不大，形成了水自然往下流的地勢。同時，吐魯番土質(zhì)為砂礫和粘土膠結(jié)，挖掘暗渠既不泄漏也不易坍塌。奇就奇怪二千年前的先民沒有現(xiàn)代的探測技術(shù)，什么就能發(fā)現(xiàn)并自然地加以利用？！可見坎兒井開掘凝聚了吐魯番先民的智慧和探索精神。</p><p class="ql-block"> 七月十七號我們來到吐魯番市西北郊十二公里處的“五道林”，實地參觀坎兒井。入園映入眼簾的是吐魯番戈壁坎兒井示意沙盤，一條條線從高坡向下延伸，線上每隔一定距離有一大圓點，線代表暗渠，圓點則是豎井口。進入坎兒井知道流經(jīng)這里的嘎斯勒坎兒井總長度二千五百米，豎井口八十五眼，控制面積450畝，每小時流量15升。</p><p class="ql-block"> 坎兒井由豎井、暗渠、（龍口）和澇壩及明渠組成。必須提示，豎井不是像家鄉(xiāng)用作打水的，而是用來開挖或清理坎兒井暗渠時運送地下泥沙或淤泥的出口，和送氣用的通風(fēng)口。</p><p class="ql-block"> 暗渠顧名思義就是地下渠道，井底連起來的渠道。其功能是將地下含水層中的水會聚并讓水沿暗渠往下流出地表。修建時一般是從出水口按一定的坡度往高處挖。我想特別提醒的是暗渠全部是在地下挖掘的。</p><p class="ql-block"> 龍口是暗渠流向明渠的出水口。澇壩就是在暗渠流出地面后修建的蓄水池。明渠則是地面送水渠道。</p><p class="ql-block"> 整個工程原理及其流程是：在高處找到雪山融水潛流處，再一定間隔打一深淺不等的豎井，然后再依地勢高低在井底修暗渠，通過暗渠溝通各井引水下流。在龍口出水處或不遠(yuǎn)修一澇壩儲存流水，最終通過明渠引水滋潤生命。這工程建筑和原理在今天是非常簡單和容易挖掘的，但在它產(chǎn)生的年代就非常的不容易，是很了不起的。</p><p class="ql-block"> 從《史記》有坎兒井記載來看，坎兒井應(yīng)該始于西漢或更早，而那時的吐魯番地區(qū)還沒有指南針。暗渠開挖的方向先民又是如何確定的呢？在“五道林”坎兒井的墻壁上介紹了吐魯番先民創(chuàng)造的木棍和油燈的神奇定向法，我抄錄如下。</p><p class="ql-block"> 木棍定向法就是相鄰兩個豎井的正中間，在井口之上，各懸掛一條井繩，井繩上綁上一頭削尖的橫木棍，兩個棍尖相向而指的方向，就是兩個豎井之間最短的直線。然后再按相同方法在豎井下以木棍定向，地下的人按木棍所指的方向挖掘。油燈定向法就是依據(jù)兩點成線的原理，用兩盞旁邊帶嘴的油燈確定暗渠挖掘的方位，并且能夠保障暗渠的頂部與底部平行。挖掘暗渠時，在豎井的中線上掛上一盞油燈，掏挖者背對油燈，始終掏挖自己的影子，就可以不偏離方向，而渠深則以泉流能淹沒筐沿為標(biāo)準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"> 我用手摸了摸坎兒井的土質(zhì)，很堅硬。導(dǎo)游說這是鈣質(zhì)粘性土。她接著解說，暗渠作業(yè)面非常狹小，要求掏挖者身材矮小，三人一組進行。地下溫度低于地面，加之天山融雪的冰涼，所以掏挖暗渠是非常艱辛的?！ ? </p><p class="ql-block"> 吐魯番先民為何堅持挖暗渠而不挖明渠呢？除了考慮吐魯番高溫干燥風(fēng)沙，水在暗渠不易被蒸發(fā)，渠道也不會被風(fēng)沙填埋。還考慮水在地底下流不容易被污染，能為生活提供干凈的用水；也有人說坎兒井的水經(jīng)過暗渠融入了不少礦物質(zhì)及微量元素，有利飲水人的身體健康。導(dǎo)游還告訴我們坎兒井還有一大功能，就是吐魯番熱，人們把龍口挖大點，修平整點，可用以避暑。</p><p class="ql-block"> 我在坎兒井還看到一塊“林公井”標(biāo)牌。牌的左上角有林則徐的畫像，下有坎兒井三字，接著寫著“這口井有二百多年的歷史。1841年林則徐因禁煙被清政府遣戍新疆。途徑吐魯番查看了此處的坎兒井，并組織當(dāng)?shù)孛癖娕d修坎兒井，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，造福民眾。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念林則徐稱其為‘林公井’”。1845～1877年，在林則徐的推動下，吐魯番、鄯善、托克遜新挖坎兒井300多道。所以坎兒井還凝聚著民族融合情懷。</p><p class="ql-block"> 新疆吐魯番這樣的坎兒井有千余條，總長度五千多公里。這千余條外表簡陋，但蕙質(zhì)蘭心的坎兒井堅持在戈壁荒灘流淌千年，唱響生命的贊歌。</p><p class="ql-block"> 流出暗渠的高山雪水與陽光對視，會心一笑，閃爍出自然神光；葉與風(fēng)交流，發(fā)出“莎莎”的和諧之聲。順著明渠流水走進一片高大的白楊林，走過白楊林是綿延的葡萄和瓜果樹。放眼那綿延不絕的郁郁蔥蔥，隨風(fēng)飄來的瓜果香韻熏人，我有些神曠神怡——因為那綿延千年的生命翠綠透射出坎兒井的千年神韻！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">李成斌，一生舌耘筆耕，入選教育部專家?guī)?，教授，中國林業(yè)生態(tài)作協(xié)會員、江西省作協(xié)會員，江西省優(yōu)秀教研員，《中學(xué)政治教學(xué)參考》封面人物；參加過省中考命題及教材編寫，有文字見諸人民文學(xué)、人民日報、人民教育和光明日報等報刊雜志，著有《守望 耕耘 求索》等，多次獲全國性征文獎；應(yīng)邀在省國家級培訓(xùn)研討會上作過講座。</p>