<p class="ql-block"> 泰山，中國(guó)最神圣的山，億萬(wàn)人民敬仰，歷代皇帝封禪祀拜，自然風(fēng)光、人文資源密切融合，成為旅游勝地。泰山山頂名曰岱頂，自古被稱為“天庭”，有東西南北四大天門，天街天柱天燭峰，還有天老爺玉皇大帝的廟堂。山勢(shì)與古建筑巧妙組合，一片大好風(fēng)光。</p> <p class="ql-block"> 登上南天門進(jìn)入岱頂，便是天庭，有天街四大天門和天庭十三景。</p> <p class="ql-block"> 下<span style="font-size:18px;">圖為岱頂游覽導(dǎo)游圖，玉皇頂在中間最高處。</span>人和我多次登上岱頂游覽，每次都游玉皇頂，留下深刻的記憶。</p> <p class="ql-block">玉皇頂，有老天爺玉皇大帝的廟，被稱為天宮。許多游人直達(dá)玉皇頂，再游十三景。</p> <p class="ql-block">眾多游客奔向玉皇頂。</p> <p class="ql-block"> 在前往玉皇頂?shù)谋P道兩側(cè)，有許多著名的題刻，如“五岳獨(dú)尊”等，字跡蒼勁有力，氣勢(shì)磅礴。大家在此游玩留念。在泰山2000多處摩崖石刻中，“五岳獨(dú)尊”是具有代表性的杰作，是登玉皇頂必徑之道。岳獨(dú)尊石刻，清代泰安府王構(gòu)題寫，歷經(jīng)滄桑，成為泰山標(biāo)志之一。</p> <p class="ql-block">玉皇頂，原稱天柱峰，為泰山主峰之巔，海拔1545米，因峰頂有玉皇廟得名。玉皇頂自秦始皇始為帝王封禪之地，至清代共13代帝王親臨封禪，24代帝王遣官祭祀72次。玉皇廟始建于元代，由山門、玉皇殿、迎旭亭、望河亭禪房等組成。分成四個(gè)小院都有圍墻。</p><p class="ql-block">下圖為玉皇廟全景圖。</p> <p class="ql-block"> 玉皇廟第一個(gè)院子為前院，有漢武帝無(wú)字碑和明清名人頌揚(yáng)泰山的詩(shī)碑，游人由此登梯上第二個(gè)院子。</p> <p class="ql-block"> 漢武帝無(wú)字碑 漢武帝來(lái)泰山封禪，對(duì)以前帝王來(lái)泰山樹(shù)碑立傳不屑一顧，認(rèn)為自己功德蓋世，便別出心裁，立石于絕頂，以示他功德高無(wú)上、無(wú)以言表。立碑之時(shí)，岱頂瑞云飄忽，四面霞光。</p> <p class="ql-block"> 無(wú)字碑左邊為清代楊圻《泰山玉皇頂》：“雞鳴日出接天關(guān)，絕頂疏鐘云漢間。氣合大荒心似海，身臨上界目無(wú)山。九州寂寂孤僧睡，片石峨峨萬(wàn)古閑。便欲摳衣通帝座，手扶碧落看人寰?！?lt;/p><p class="ql-block">無(wú)字碑右邊有明代張銓詩(shī)碑：“莽蕩天風(fēng)萬(wàn)里吹，玉函金簡(jiǎn)至今疑。袖攜五色如椽筆，來(lái)補(bǔ)秦王無(wú)字碑?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 院內(nèi)還立有玉皇廟標(biāo)志牌。仔細(xì)放大看前面玉皇廟全景圖便知其位置。</p> <p class="ql-block">第二個(gè)院子為門庭，山門上寫“勅修玉皇頂”。游人甚多。圍墻不高可以坐上觀景。</p> <p class="ql-block">山門左側(cè)刻有“天在一柱”，“天左”對(duì)應(yīng)“天東”，代表東方天際，與“南天一柱”等神話概念呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)泰山在東方的地理與文化象征意義。 ?</p> <p class="ql-block">玉皇廟第三個(gè)院子為主庭，由山門、玉皇殿、迎旭亭、望河亭、圍墻等組成，主殿供奉玉皇大帝銅像，殿前立有標(biāo)志泰山最高點(diǎn)的極頂石，西北側(cè)存“古登封臺(tái)”碑刻，為歷代帝王設(shè)壇祭天遺址。神龕匾額“柴望遺風(fēng)”印證遠(yuǎn)古燔柴祭天傳統(tǒng)，東亭可觀“旭日東升”，西亭能賞“黃河金帶”。結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理。</p> <p class="ql-block"> 主殿匾額“柴望遺風(fēng)”印證遠(yuǎn)古燔柴祭天傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">?老天爺玉皇大帝神像?位于玉皇廟主殿正中，象征天界主宰，掌管天地萬(wàn)物。代銅鑄神像，是歷代帝王封禪祭天的核心象征。</p> <p class="ql-block">兩邊祀拜的文曲星君（東）和武曲星君（西）代表文武天神掌管天下文武事。這是文曲帝君。</p> <p class="ql-block">院中間有八角石欄圍成的場(chǎng)地，內(nèi)有“泰山極頂”碑。</p> <p class="ql-block">院子的西北側(cè)存“古登封臺(tái)”碑刻，為歷代帝王設(shè)壇祭天遺址。1999年以前來(lái)此，游人不很多，景點(diǎn)撲素庒嚴(yán)大方。</p> <p class="ql-block"> 2017年來(lái)此，囲欄上掛滿連心鎖，中間有幸運(yùn)罄，許多游客投擲投硬幣，確保全家幸福平安。</p> <p class="ql-block">后來(lái)，圍攔上的鎖子越來(lái)越多，泰山擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任和心愿。</p> <p class="ql-block">投幣成功，全家幸福好運(yùn)來(lái)。</p> <p class="ql-block">泰山極頂碑現(xiàn)已成為平安碑和幸運(yùn)石碑，摸一下一生平安，再一摸好運(yùn)到來(lái)。</p> <p class="ql-block">第四個(gè)院子是玉皇廟西門外的西院，比主院低，有西門臺(tái)階及輔助建筑。現(xiàn)在新建玉皇頂電視臺(tái)，高聳如云，坐落在玉皇頂西院外邊。</p> <p class="ql-block">玉皇頂正南方下面有二組石刻。</p> <p class="ql-block">玉皇廟東部風(fēng)光，石巖交錯(cuò)。</p> <p class="ql-block">在玉皇頂東南方，有五處摩崖石刻群和兩座碑。包括一覽天下小、五岳獨(dú)尊、雄峙天東、果然石、天峰、泰山方尖碑等。使玉皇頂更加美觀大方。</p> <p class="ql-block">一覽眾山小，</p> <p class="ql-block">擎天捧日”是玉皇頂東南，由清代?山東兗州府?金田題書，采用行書體，象征泰山的高峻雄偉與太陽(yáng)崇拜，體現(xiàn)了泰山作為“圣山”的文化地位。??</p> <p class="ql-block">玉皇頂東南側(cè)有一個(gè)寬敞的石坪，名為平頂峰。清康熙二十三年（1684年）在此建乾坤亭，上刻“孔子小天下處”。</p> <p class="ql-block">游客們?cè)诖苏癖鄹吆簦?lt;/p> <p class="ql-block"> 果然? 是康熙三登泰山在玉皇閣留下的摩崖石刻，僅有“果然”二字，刻于康熙三十八年（1699年），是其三次登泰山后的重要題刻之一?。</p> <p class="ql-block">果然者果然如此也，表迖泰山確實(shí)壯麗無(wú)比。</p> <p class="ql-block">站在泰山方尖碑觀景臺(tái)，據(jù)說(shuō)這是某皇帝立的無(wú)字碑，人們還在探秘。</p> <p class="ql-block">看天峰景觀，</p> <p class="ql-block">玉皇頂，屹立峰巔傲視群山，極目四望美景無(wú)限，地勢(shì)高峻視野開(kāi)闊，是觀賞日出與云海的絕佳地點(diǎn)。解說(shuō)曰“旭日東升時(shí)，霞光萬(wàn)道，云海翻涌，宛如仙境；西亭遠(yuǎn)眺，可遇“黃河金帶”奇景，蜿蜒河流如金絲鑲嵌于蒼茫大地。?冬季雪后，峰頂銀裝素裹，冰雪覆蓋的極頂石與古建筑相映成趣，形成獨(dú)特的冰雪畫卷”。?</p> <p class="ql-block">游玉皇頂使人無(wú)限感慨！玉皇頂以雄渾山勢(shì)承載千古文明，以絕美景致啟迪萬(wàn)眾心靈，不愧為自然造化與人文精神完美融合的永恒典范。</p><p class="ql-block">為使文章更加完美，引用了個(gè)別網(wǎng)絡(luò)圖片，向原作致謝。</p>