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五律·小崆峒暮歌(手機(jī)攝影)

慶陽(yáng)文史拾荒者

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">五律·小崆峒暮歌</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">脊獸望新月,瑤臺(tái)近夜昏。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">風(fēng)清林鳥靜,煙冷浸香痕。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">客影歸程晚,禪心向佛門。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">霜鐘誰(shuí)解意,斯世佑兒孫。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">(首句仄起仄收,上平十三元韻)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">小崆峒簡(jiǎn)況</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 小崆峒位于甘肅慶陽(yáng)市西峰區(qū)董志鎮(zhèn)北門村 ,是一座綠樹蔽日的島形山梁。山梁東、南、西三面是險(xiǎn)峻的懸崖陡壁,只有北面一小峴子同塬面相接。山梁上桃杏成林,細(xì)柳如煙,秀美山色間幾座古典建筑點(diǎn)綴于青松翠柏之中。每年農(nóng)歷三月初三,附近群眾云集此地,燒香拜佛,祈求平安。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 小崆峒道教建筑始建于明代,興盛于清代。傳說,明朝末年,慶陽(yáng)府安化、合水二縣幾位信奉道教的年老人,約定每年三月去平?jīng)鲠轻忌匠荨R蚵烦踢b遠(yuǎn)艱難,有一年行到董志塬,幾個(gè)人已精疲力盡。他們一商議,就在此處設(shè)立無量祖師神位,焚香朝拜。朝拜畢,又在郭家莊路口立石碑一座,上刻祖師神像。此后便每年于三月初三在此朝拜。消息傳出,附近百姓來此地焚香求神者絡(luò)繹不絕。后來因地方太小,道教信士田沛然便捐出五畝山梁地,修建廟宇。平?jīng)鲠轻忌礁叩绤卫砻}聞?dòng)崳腿f(wàn)法教主無量祖師神像一尊至此,作為鎮(zhèn)山神圣,并名之曰“小崆峒山”,遂成為平?jīng)鲠轻嫉逆⒚蒙?。又因?zhèn)山之神無量祖師殿和山勢(shì)呈鳳凰臥巢狀,群眾俗呼無量山、鳳凰山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 民國(guó)22年(1933年),當(dāng)?shù)氐澜绦磐椒抡掌經(jīng)鲠轻忌降膹R宇設(shè)置,大興土木,修建小崆峒,分南北二臺(tái)。北臺(tái)建有無量祖師正殿、三帝廟、子孫宮等古代樓閣建筑,溝邊建有如來、老君、藥王等窯廟;南臺(tái)建有觀音樓、八仙庵等廟宇。這些古建筑雕梁畫棟,古樸美觀;廟內(nèi)泥塑形象逼真,栩栩如生;窯內(nèi)壁畫藝術(shù)技藝高超,光彩照人,代表和反映了當(dāng)時(shí)慶陽(yáng)文化藝術(shù)的最高水平。此后,這里常住和尚、道士看守山廟。每逢會(huì)期,朝山者多達(dá)萬(wàn)人,盛況空前。會(huì)期過后,游山者絡(luò)繹不絕。有的焚香求神,有的游玩散心。也有一些文人畫家來此地賦詩(shī)作畫,談古論今。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 中華人民共和國(guó)成立以后,小崆峒成為勞動(dòng)人民旅游娛樂的場(chǎng)所。到20世紀(jì)70年代,國(guó)家在這里大面積種植杏樹和蘋果樹,建成董志塬第一個(gè)國(guó)有果園。后來因歷史影響,部分古建筑和雕塑遭到嚴(yán)重破壞,專到這里旅游者寥寥無幾。近年來地方政府加強(qiáng)引導(dǎo),小崆峒的建筑得到重視和發(fā)展,以文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲的形式,把過去的傳統(tǒng)廟會(huì)變成一年一度的商貿(mào)、旅游盛會(huì),每年接待旅游人數(shù)達(dá)30余萬(wàn)人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 目前大部分建筑已照原樣恢復(fù),并且還新建了岳飛《滿江紅》專題碑林、窯洞賓館、隴東民俗博物館、西峰區(qū)博物館等一批現(xiàn)代化建筑和旅游設(shè)施,新增了大片綠地,使園區(qū)面貌大大改觀,每年來此旅游者越來越多,成為黃土高原的旅游勝地。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">(資料來源:慶陽(yáng)民政公眾號(hào)2023年4月18日)</span></p> 作者簡(jiǎn)介 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">  </span><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">慶陽(yáng)文史拾荒者</b><span style="font-size:15px;">,本名竇維博,筆名、網(wǎng)名:江河水、西江月。甘肅省慶陽(yáng)市人。甘肅省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、慶陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、慶陽(yáng)市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、西峰區(qū)作家協(xié)會(huì)理事。曾任《西峰文化》執(zhí)行主編。文史地理、古詩(shī)詞、攝影愛好者。自號(hào)“慶陽(yáng)文史拾荒者”。主要致力于西峰地方行政區(qū)劃(地名)、建置(建制)地理及人文歷史研究。著有《西峰物產(chǎn)》《西峰政區(qū)史略》《西峰建置機(jī)構(gòu)錄》《西峰地名輯要》等文史著作。參與編纂《蕭金鎮(zhèn)志》《西峰歷史人文叢書(第一輯)》《西峰區(qū)志》《慶陽(yáng)古村鎮(zhèn)(西峰篇)》《大塬遺韻——西峰區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集萃》等史志、人文書籍。主編《慶陽(yáng)市西峰區(qū)地名志》。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);"> (備注:本美篇的文字、圖片除特別注明的以外,以“慶陽(yáng)文史拾荒者”創(chuàng)作為主。非“拾荒者”本人作品,均在文章及圖片標(biāo)題后用圓括號(hào)注明作者所在地及姓名或來源。感謝各位朋友的支持和關(guān)注?。?lt;/b></p>