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<p class="ql-block">　　201 8年5月13日。從家里坐火車(chē)，于14日早上9點(diǎn)到達(dá)山西大同下火車(chē)，開(kāi)啟山西旅游快樂(lè)時(shí)光。</p><p class="ql-block">　　行程主要暴點(diǎn)：云岡石窟、懸空寺、青龍古鎮(zhèn)、王家大院、五臺(tái)山、平遙古城、黃河壺口瀑布、晉寺。 </p><p class="ql-block">　　山西，歷史文化與旅游資源 </p><p class="ql-block">　　世界文化遺產(chǎn)：云岡石窟（大同）、平遙古城（晉中）、五臺(tái)山（忻州），均被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，展現(xiàn)了北魏至明清時(shí)期的建筑、宗教與古城文化。 </p><p class="ql-block">　　晉商文化：以平遙古城、喬家大院（祁縣）、王家大院（靈石）為代表，體現(xiàn)明清時(shí)期晉商的商業(yè)智慧與宅院建筑藝術(shù)。 </p><p class="ql-block">　　佛教圣地：五臺(tái)山是中國(guó)四大佛教名山之一， 為文殊菩薩道場(chǎng)，現(xiàn)存唐代以來(lái)寺廟47座。 ?</p><p class="ql-block">　　黃河風(fēng)光：壺口瀑布（臨汾）是中國(guó)第二大瀑布，黃河在此形成“千里黃河一壺收”的壯觀景象。</p> <h3>　　山西大同火車(chē)站。出站口手機(jī)隨拍。</h3> <p class="ql-block">　　第一站：云岡石窟 </p><p class="ql-block">　　靈巖寺坐落于云岡石窟大景區(qū)的湖心島中央，整個(gè)寺院為三進(jìn)院落。</p><p class="ql-block"> 歷史背景</p><p class="ql-block"> 靈巖寺的歷史可追溯至北魏時(shí)期，原為云岡石窟前的重要禮佛場(chǎng)所，但歷經(jīng)戰(zhàn)火，原木結(jié)構(gòu)寺廟已不存?，F(xiàn)存建筑是2008年至2010年依據(jù)北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》的描述仿建而成，旨在重現(xiàn)北魏佛教建筑風(fēng)貌云岡靈巖寺，三進(jìn)院落古樸典雅，石雕造像精妙絕倫，佛像木雕栩栩如生，是品味北魏佛教藝術(shù)魅力、領(lǐng)略古建筑風(fēng)光的絕佳之地。 </p><p class="ql-block">　　寺廟周?chē)鷥蓚?cè)林立的4座角樓、6座配樓，蜿蜒曲折的回廊映襯下，加上典型的“—斗三升人字拱”的風(fēng)格沿襲，使這處始建于北魏年間的古建群顯得格外引人入勝。</p><p class="ql-block"> 建筑布局與特色</p><p class="ql-block"> 寺院采用典型的三進(jìn)院落布局，包括山門(mén)、千佛殿和大雄寶殿，占地面積約6815.8平方米。建筑風(fēng)格沿襲北魏“—斗三升人字拱”特色，周?chē)?座角樓、座配樓及回廊環(huán)繞。</p><p class="ql-block"> 核心亮點(diǎn)包括：??</p><p class="ql-block"> 1、中央石雕方形造像塔：高5層，每層四面雕有12尊主佛像，周?chē)》鹣駭?shù)以百計(jì)，工藝精湛。</p><p class="ql-block">?? 2、木雕主佛像：三座大殿的主佛均采用香檔木雕刻，由福建木雕大師黃文壽創(chuàng)作，最大佛像高達(dá)11米，細(xì)節(jié)生動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 3、千佛殿：殿內(nèi)供奉800余尊小型銅佛，主佛為7尊，以釋迦牟尼佛為中心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h3>　　靈嚴(yán)寺。</h3> <h3>　　云岡石窟（Yungang Grottoes），原名靈巖寺、石佛寺。云岡石窟是中國(guó)三大石窟之一，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)。位于山西省大同市西郊17公里處的武州山南麓，是中國(guó)著名的石窟群之一。 云岡石窟的開(kāi)鑿始于北魏時(shí)期，北魏皇始三年（398年），道武帝拓跋珪將都城從盛樂(lè)（今和林格爾縣）遷至平城（今大同市），武州山成為盛樂(lè)與平城之間的交通要沖。文成帝拓跋濬即位后，令沙門(mén)統(tǒng)曇曜主持復(fù)法大業(yè)。在文成帝的支持下，曇曜選擇了鐘靈毓秀的武州山，鑿山石壁，開(kāi)窟五所，鐫建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)?，冠于一世”。云岡的大部分洞窟在孝文帝元宏遷都洛陽(yáng)前完工，但是造像工程則一直延續(xù)到正光年間（520~525年）。云岡石窟的開(kāi)鑿歷時(shí)約150年，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像59000余尊&quot;，是中國(guó)石窟藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。 　　 <br>　　云岡石窟作為中國(guó)第一個(gè)皇家授權(quán)開(kāi)鑿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。與我國(guó)諸多石窟寺比較，云岡石窟最具西來(lái)樣式，即胡風(fēng)胡韻最為濃郁。其中既有印度、中西亞藝術(shù)元素，也有希臘、羅馬建筑造型、裝飾紋樣、像貌特征等等，反映出與世界各大文明之間的淵源關(guān)系，這在中華藝術(shù)寶庫(kù)中是獨(dú)一無(wú)二的，對(duì)后世中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。 　　<br>　　1961年3月4日，云岡石窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位， 　　 <br>　　2001年，云岡石窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。</h3> <h3>　　云岡石窟。</h3> <h3>　　此照片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)。</h3> <h3>　　第二站。懸空寺IxBnkones中國(guó)山西省大同市國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)文物保護(hù)單位 世界十大危險(xiǎn)建筑中國(guó)三大懸空寺|山西十大景區(qū)|世界十大神奇建筑。 <br>　　懸空寺(Xuankong Temple 14 ) ,原叫“玄空閣”。位于山西省大同市渾源縣城東南4千米恒山磁窯峽（亦稱(chēng)金龍峽）翠屏峰西側(cè)。，是儒釋道三教合一的寺廟建筑群③。懸空寺距地面高約60米，文物建筑物面積472平方米，寺前平臺(tái)面積726平方米，占地面積約921平方米，文物保護(hù)區(qū)總占地面積約8.83公頃。懸空寺始建于北魏太和十五年（491年），歷代皆有修繕，其中金、元時(shí)期，南樓、北樓及懸空棧橋已大致形成現(xiàn)今的空間格局，中華民國(guó)時(shí)期的懸空寺與與如今所見(jiàn)基本一致，且現(xiàn)存建筑主要為明清時(shí)期修建。懸空寺寺門(mén)向南，以西為正，為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，呈南北走向多層次的橫向布局，總體布局為“一院二樓”，南端為一座懸空寺院，北邊為兩座懸空飛樓。其中懸空寺院包括了大雄寶殿、太乙殿、關(guān)帝殿、鐘樓、鼓樓、送子觀音殿、伽藍(lán)殿等，南樓有純陽(yáng)宮、三官殿和雷音殿，北樓有三教殿、四佛殿、三圣殿。懸空寺景區(qū)及周邊地帶擁有恒山山岳崇拜、北岳神祭祀文化、民俗信仰社會(huì)活動(dòng)與崇拜、民間傳說(shuō)故事、民間歌謠等非遺，如民間傳說(shuō)故事一一懸空寺懸空之謎等。 <br>　　懸空寺是中國(guó)現(xiàn)存較早、保存較為完好的高空木構(gòu)摩崖建筑討論，為恒山十八景中的第一勝景。懸空寺被唐代大詩(shī)人李白贊為“壯觀”，被明代大旅行家徐霞客驚嘆為“天下巨觀”，1982年2月被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 14，2010年被美國(guó)《時(shí)代》周刊選為“全球十大最奇險(xiǎn)建筑”34，并被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。</h3> <h3>　　建筑特色 <br>　　懸空寺上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門(mén)向南，以西為正13；即建于懸絕壁半腰間的表面巖層斷裂所形成的進(jìn)深凹陷之中，且整個(gè)建筑群體沿山峰的南北走向由南向北逐步升高。懸空寺修建在凹陷的山腰上，一方面可以避免建筑被風(fēng)雨摧殘和太陽(yáng)暴曬，從而能減緩木材因風(fēng)蝕、雨蝕、日曬造成的風(fēng)化和腐爛；另一方面還可以避免滾石落下來(lái)砸到懸空寺。 <br>　　懸空寺的建筑群主要以凹入崖壁的承臺(tái)作為承重基礎(chǔ)，其外部回廊及外挑結(jié)構(gòu)以插入巖石的懸臂梁為基，該懸臂梁端部同時(shí)輔之以立木撐桿共同形成承重結(jié)構(gòu)體系。。全寺由立木和橫木支撐著，以橫木為梁者稱(chēng)作“鐵扁擔(dān)”，是用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)鐵杉木加工成為方形的木梁深深插進(jìn)巖石里去的。據(jù)說(shuō)，木梁用桐油浸過(guò)具有防腐作用。這些立木落點(diǎn)都經(jīng)過(guò)精心計(jì)算，以保證能把整座懸空寺支撐起來(lái)。有的木柱起承重作用，有的是用來(lái)平衡樓閣的高低，有的要有一定重量加在上面，才能夠發(fā)揮它的支撐作用。 <br>　　此外，南北二樓的底基安穩(wěn)地坐于懸虛凹陷的下底部巖石之上，其回廊棧道由三分之二部分插入石壁的橫梁上的搭板構(gòu)成，每根梁下另加一根插入石壁的隅托梁，每根梁外端下的裝飾性細(xì)長(zhǎng)立柱從外觀上給人以支撐作用的錯(cuò)覺(jué)。</h3> <h3>　　懸空寺標(biāo)志碑記。</h3> <h3>　　懸空寺。</h3> <h3>　　第三站：：5月15日。五臺(tái)山。 <br>　　五臺(tái)山，位于山西省忻州市，景區(qū)規(guī)劃面積607平方干米。 <br>　　《名山志》載：“五臺(tái)山五峰聳立，高出云表，山頂無(wú)林木，有如壘土之臺(tái)，故日五臺(tái)。”五臺(tái)山是中國(guó)青廟黃廟共處的佛教道場(chǎng)，有宗教活動(dòng)場(chǎng)所86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來(lái)參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬(wàn)佛閣、碧山寺等。 五臺(tái)山是中國(guó)佛教四大名山之一。<br>　　2004年，五臺(tái)山被評(píng)為中華十大名山。 <br>　　2009年6月，五臺(tái)山被列入世界文化遺產(chǎn)。 <br>　　2007年，被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。 <br>　　五臺(tái)山位居中國(guó)四大佛教名山之首，稱(chēng)為“金五臺(tái)”，為文殊菩薩的道場(chǎng)。五臺(tái)山并非一座山，它是坐落于“華北屋脊”之上的一系列山峰群，最高海拔3061米。五座山峰（東臺(tái)望海峰、南臺(tái)錦繡峰、中臺(tái)翠巖峰、西臺(tái)掛月峰、北臺(tái)葉斗峰）環(huán)抱整片區(qū)域，頂無(wú)林木而平坦寬闊，猶如壘土之臺(tái)，故而得名。五臺(tái)山是中國(guó)唯一一個(gè)青廟（漢傳佛教）黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場(chǎng)，現(xiàn)存宗教活動(dòng)場(chǎng)所共86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來(lái)參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟(jì)寺、萬(wàn)佛閣等。</h3> <h3>　　五臺(tái)山。</h3> <h3>　　五臺(tái)山鎮(zhèn)海寺。</h3> <h3>　　群友團(tuán)合影。</h3> <h3>　　第四站：15日下午4點(diǎn)，青龍古鎮(zhèn)。 <br>　　青龍古鎮(zhèn)，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。位于太原市陽(yáng)曲縣與尖草坪區(qū)相鄰的侯村鄉(xiāng)，該村緊傍108國(guó)道、北同蒲鐵路和二廣高速（原大運(yùn)高速公路），交通極為便利。全村總面積235萬(wàn)平方米，其中耕地面積3500畝，戶數(shù)500戶，人口1400人。 <br>　　青龍古鎮(zhèn)，是一處集軍事、古建、園林、廟宇、祠堂、古道、地道于一體的北方明清古建筑群，是晉商“走西口”的商貿(mào)通衢，也是絲綢之路、萬(wàn)里茶道的必經(jīng)之路，是&quot;太原道”上的重鎮(zhèn)之一。 <br>　　古鎮(zhèn)內(nèi)東建文昌祠、西設(shè)龍王廟、北筑鳳頭寨，依托當(dāng)?shù)厣舷缕鸱⒆笥因暄训牡孛?，按照東文西武、南龍北鳳、龍鳳呈祥的總體布局建造。18青龍古鎮(zhèn)被評(píng)為全國(guó)傳統(tǒng)古村落、全省十大新銳景區(qū)之一。</h3> <h3>　　山西青龍古鎮(zhèn)。</h3> <h3>　　青龍古鎮(zhèn)主要景點(diǎn)： <br>　　青龍古鎮(zhèn)集歷史、古建、園林于一體，建筑規(guī)模宏大，連綿不斷、錯(cuò)落有致，筑有永和堂、靜觀堂、永慶堂、德潤(rùn)堂、錫福堂等，是中國(guó)北方農(nóng)耕文化村鎮(zhèn)的典型遺存，是太原歷史文化名城的重要支撐，也是太原北部地區(qū)極具特色的文化旅游資源，是名符其實(shí)的軍事重鎮(zhèn)、文化名鎮(zhèn)、商貿(mào)集鎮(zhèn)、農(nóng)耕老鎮(zhèn)。</h3> <h3>　　平遙古城。晚上9點(diǎn)來(lái)到平遙古城入住。出來(lái)在古城走一走。</h3> <h3>　　夢(mèng)回平遙。</h3> <h3>　　老街醋坊。</h3> <h3>　　第五：王家大院。16日上午9點(diǎn)，王家大院。 <br>　　王家大院中國(guó)山西省晉中市國(guó)家4A級(jí)景區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位知名民居古建筑，晉中著名景點(diǎn)|山西十大風(fēng)景，歷史著名大院。 <br>　　王家大院（外文名WangGrandCourtyard 21）位于中國(guó)山西省晉中市靈石縣靜升鎮(zhèn)靜升村，為靈石望族靜升王氏于清代康熙至嘉慶年間修建的住宅建筑群?，F(xiàn)存建筑多為清康熙至嘉慶年間修建，占地45000平方米，建筑面積32000平方米。</h3> <h3>　　王家大院。</h3> <h3>　　王家大院入口。</h3> <h3>　　王家大院始建于明萬(wàn)歷年間，明代中葉王家致富后，宅院進(jìn)一步擴(kuò)展。清康熙年間，王家成為顯赫官商，開(kāi)始大規(guī)模建造房屋，先后建成擁翠巷、鎖瑞巷、宜安院等。清雍正年間，王家開(kāi)始在靜升村北山坡筑堡建宅，建成崇寧堡、懷永圖院等建筑。至乾隆年間，王家大院迎來(lái)筑堡建宅高峰期，相繼建成拱極堡、和義堡、恒貞堡等建筑。嘉慶年間，視履堡開(kāi)建，于嘉慶十六年（1811年）建成。自清咸豐年間開(kāi)始，王家走向衰落，至光緒年間已經(jīng)敗落，并開(kāi)始賣(mài)祖產(chǎn)謀生，例如光緒十七年（1891年），王嘉言將視履堡1.2萬(wàn)余平方米的宅院賣(mài)出。中華人民共和國(guó)建立后，王家大院被分給上百戶村民居住。 自1995年起，王家大院在當(dāng)?shù)卣膸椭麻_(kāi)始修復(fù)。王家大院坐北朝南，有院落123座，房屋1118間，主要由高家崖、紅門(mén)堡等部分組成。自1997年開(kāi)放后，王家大院在海內(nèi)外產(chǎn)生了積極的影響，被廣譽(yù)為“華夏民居第一宅“中國(guó)民間故宮”和“山西的紫禁城”。 <br>　　作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)和民居藝術(shù)珍品，?王家大院于2004年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，2006年又被國(guó)務(wù)院列“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。2019年，王家大院被授予“美麗中國(guó)文旅影響力品牌”稱(chēng)號(hào)。</h3> <h3>　　縹湘居。</h3> <h3>　　疊翠軒。</h3> <h3>　　敬業(yè)堂。</h3> <h3>　　樂(lè)善堂。</h3> <h3>　　第六站：黃河壺口瀑布，16日下午3點(diǎn)半來(lái)到黃河壺口瀑布。 <br>　　壺口瀑布是黃河干流瀑布'。東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，西臨陜西省延安市宜川縣壺口鎮(zhèn)，為兩省共有旅游景區(qū)。南距陜西省西安市350千米；北距山西省太原市387千米。壺口瀑布是中國(guó)第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500米長(zhǎng)距離內(nèi)，被壓縮到20-30米的寬度。1000立方米/秒的河水，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，形成“千里黃河一壺收”的氣概。</h3> <h3>　　黃河壺口瀑布。</h3> <h3>　　瀑布伴隨瀑布出現(xiàn)一系列奇特的景致，主要有8大奇觀，稱(chēng)之為：水底冒煙、旱地行船，霓虹戲水、山飛海立，晴空酒雨、旱天驚雷、冰峰倒掛、十里龍槽。</h3> <h3>　　對(duì)面是陜西黃河壺口瀑布。</h3> <h3>　　黃河壺口瀑布景區(qū)外街區(qū)。</h3> <h3>　　第七站：平遙古城，17日下午2點(diǎn)又回到平遙古城，今天還住在平遙古城。 <br>　　平遙古城 <br>　　山西省晉中市的世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)中國(guó)十大遺址，中國(guó)九大千年古鎮(zhèn)|中國(guó)世界文化遺產(chǎn)，山西十大風(fēng)景，晉中著名景點(diǎn)。 <br>　　平遙古城，位于山西省晉中市平遙縣。始建于西周宣王時(shí)期（前827年一前782年），于明代洪武三年（1370年）重建、擴(kuò)修城池，是現(xiàn)今中國(guó)境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城，整座城池宛如烏龜向南爬行，因此有“龜城”之稱(chēng)。 <br>　　平遙古城由城墻、店鋪、街道、寺廟、民居等共同組成一個(gè)龐大的建筑群，整座城池對(duì)稱(chēng)布局，以市樓為軸心，以南大街為軸線，形成左城隍、右衙署，左文廟、右武廟，東道觀、西寺廟的封建禮制格局，總占地面積2.25平方干米；城內(nèi)街道格局為“土”字形，整體布局遵從八卦方位，由四大街、八小巷、七十二條蚰蜒巷構(gòu)成八卦圖案，南大街、東大街、西大街、衙門(mén)街和城隍廟街形成干字型商業(yè)街。</h3> <h3>　　平遙古城。</h3> <h3>　　平遙古城是中國(guó)漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例，它保存了其所有特征，而且在中國(guó)歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷。平遙古城內(nèi)的街道商鋪都體現(xiàn)歷史原貌，設(shè)計(jì)布局體現(xiàn)了明清時(shí)期城市規(guī)劃理念和形制分布，展示了五個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)建筑風(fēng)格和城市規(guī)劃的演變，被稱(chēng)為研究中國(guó)古代城市的活樣本，在建筑、宗教、商業(yè)、民俗、民間藝術(shù)上具有豐富且獨(dú)特的價(jià)值。</h3> <h3>　　蔚泰厚票號(hào)舊址。</h3> <h3>　　四世同堂。</h3> <h3>　　永春庭院。</h3> <h3>　　見(jiàn)民堂。</h3> <h3>　　平遙縣暑。</h3> <h3>　　平遙古城城門(mén)。</h3> <h3>　　城隍廟。</h3> <h3>　　18日早上起來(lái)后在平遙古城住的地方繼續(xù)拍照。</h3> <h3>　　第八站：太原博物館和山西省博物院 <br>　　太原博物館位于山西省太原市，是展示太原歷史文化的重要場(chǎng)館，建筑外觀具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，以獨(dú)特的線條和結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)，周?chē)芯G植環(huán)繞，環(huán)境開(kāi)闊。時(shí)間關(guān)系只能外觀拍照。</h3> <h3>　　太原博物館。</h3> <h3>　　18日上午從平遙古城直接往去火車(chē)站。下午2點(diǎn)到山西省博物院稍息。 <br>　　山西省博物院，位于山西省太原市，是山西省規(guī)模最大的綜合性博物館，也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家一級(jí)博物館。 <br>　　建筑特點(diǎn) <br>　　外觀設(shè)計(jì)：以“晉”字為靈感，整體呈方形，米黃色石材墻面搭配大面積玻璃窗，現(xiàn)代感與歷史厚重感兼具。正面寬大臺(tái)階與對(duì)稱(chēng)布局凸顯莊重，頂部“飛檐”設(shè)計(jì)呼應(yīng)山西傳統(tǒng)建筑特色。 ? 功能布局：內(nèi)部設(shè)有多個(gè)展廳，涵蓋歷史文物、青銅器、陶瓷器、書(shū)畫(huà)等專(zhuān)題展區(qū)，館藏文物達(dá)40余萬(wàn)件（套），其中“侯馬盟書(shū)”“晉侯鳥(niǎo)尊”等為鎮(zhèn)館之寶。<br></h3> <h3>　　山西省博物院。</h3> <h3>　　第九站：晉祠。 <br>　　下午4點(diǎn)半到晉祠。晉祠，位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。 <br>　　晉祠是中國(guó)現(xiàn)存最早、規(guī)模最大、跨越時(shí)間最悠久的皇家祭祀園林48，晉國(guó)宗祠；是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的集約載體，國(guó)內(nèi)宋元明清至民國(guó)本體建筑類(lèi)型、時(shí)代序列完整的孤例，附屬彩塑壁畫(huà)碑碣均為國(guó)寶；是集中國(guó)古代祠祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體的珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，被譽(yù)力“中國(guó)古建筑博物館”；是三晉歷史文脈的綜合載體，晉文化系統(tǒng)上溯西周封唐建晉至盛唐肇創(chuàng)文脈傳承的實(shí)證；是世界王氏、張氏、'唐氏、晉氏的發(fā)源地。 其中難老泉、侍女像、周柏被譽(yù)為“晉祠三絕”。</h3> <h3>　?。⑾闫招略?牌匾文字與含義 ??文字內(nèi)容：牌匾主體為藍(lán)色底、金色楷書(shū)文字，從右至左書(shū)寫(xiě)為“香普新原”。 含義解析：“香”常與佛教文化中的“香火”“香韻”相關(guān)，象征清凈、吉祥；“普”意為普遍、廣泛，體現(xiàn)包容性；“新原”可理解為“新的源頭”“新的開(kāi)端”，整體寓意“以清凈之香普度眾生，開(kāi)啟新的境界”，符合佛教寺廟中對(duì)修行境界或新區(qū)域的祈愿。<br><br></h3> <h3>　　晉祠牌坊，上額：＂香普新原＂。</h3> <h3>　　晉祠正在維修中，內(nèi)部都進(jìn)不去，只能觀其外觀。</h3> <h3>　　宗唐發(fā)軔 牌匾含義 <br>　　＂宗唐”：指尊崇晉國(guó)開(kāi)國(guó)君主唐叔虞為宗祖。唐叔虞是周武王之子，受封于“唐”（今山西太原一帶），后改國(guó)號(hào)為“晉”，其封地成為三晉文化（晉、韓、趙）的發(fā)源地。 <br>　?。l(fā)軔”：本義為“抽掉支住車(chē)的木頭，使車(chē)啟行”，引申為“事業(yè)的起點(diǎn)”。此處喻指晉國(guó)文化以唐叔虞為開(kāi)端，開(kāi)啟了三晉文明的濫觴。</h3> <p class="ql-block">　　宗唐發(fā)軔。</p> <h3>　　晉祠。</h3> <h3>　　下午6點(diǎn)半到太原火車(chē)站。坐火車(chē)回溫暖的家。</h3> <p class="ql-block">　　山西太原火車(chē)站。</p> <h3>　　行程結(jié)束，游覽幾個(gè)景區(qū)，走馬觀花，實(shí)在充忙，不過(guò)還是收獲頗豐。它不僅讓我領(lǐng)略了山西的自然風(fēng)光和歷史文化遺產(chǎn)，更讓我感受到了中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。山西，這片古老而又充滿活力的土地，就像一本永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)，每一頁(yè)都寫(xiě)滿了故事，每一處都蘊(yùn)含著智慧。我相信，這次旅行將會(huì)成為我人生中一段難忘的回憶，也讓我更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)和文化。爭(zhēng)取再來(lái)山西，去這次沒(méi)有去的景區(qū)景點(diǎn)。 <br>　　攝影：自信 <br>　　撰稿：幸福家人</h3>