<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">甲戌本的《凡例》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《凡例》，惟甲戌本里獨有，記得我小時第一次借讀紅樓夢的時候，就見過這個凡例，長大后再讀，就不見了，買了好多版本，也找不到這個《凡例》。</p><p class="ql-block">甲戌本“誕生”于1754年，是最早的版本，也是第一個版本，后來為什么“再版”的時候就沒有了呢？困擾。</p> <p class="ql-block"><b>“《紅樓夢》旨意。是書題名極多，《紅樓夢》是總其全部之名也。又曰《風月寶鑒》，是戒妄動風月之情。又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也。此三名則書中曾已點睛矣。如寶玉做夢，夢中有曲名曰《紅樓夢》十二支，此則《紅樓夢》之點睛。又如賈瑞病，跛道人持一鏡來，上面即鏨“風月寶鑒”四字，此則《風月寶鑒》之點睛。又如道人親見石上大書一篇故事，則系石頭所記之往來，此則《石頭記》之點睛處。然此書又名曰《金陵十二釵》，審其名則必系金陵十二女子也。然通部細搜檢去，上中下女子豈止十二人哉？若云其中自有十二個，則又未嘗指明白系某某，及至“紅樓夢”一回中亦曾翻出金陵十二釵之簿籍，又有十二支曲可考?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《凡例》開端即明確交代了《紅樓夢》書名的來歷，是集《風月寶鑒》、《金陵十二釵》、《石頭記》、《紅樓夢》四名的總括。</p><p class="ql-block">可以理解為是曾經(jīng)的四本書合而為一，也可以理解為一部書曾經(jīng)有四個名字，而最后確定為《紅樓夢》，個人認為此書在形成的過程中先形成了很多素材，這些素材分別對應(yīng)了各個書名，再隨著整理素材時想法不斷變化成熟，書名也在不斷的變化成熟。</p><p class="ql-block">問題是：曾經(jīng)的手抄本全是《脂硯齋評石頭記》，為什么不是《脂硯齋評紅樓夢》呢，我認為曹雪芹的書沒有整理完，書未盡而芹逝矣。有很多原始資料而未能形成全書，所以脂硯齋就根據(jù)根據(jù)零散資料不斷的評，從側(cè)面偶爾交代一下剩余的故事。因為書沒有整理完，脂硯齋相當于是對著石頭的抄書人，他不想侵犯曹雪芹的著作權(quán)，所以將定稿的文本名為《脂硯齋評石頭記》。</p><p class="ql-block">曾記得書名還有一個叫《情僧錄》唻，《凡例》中沒有提到。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>“書中凡寫長安，在文人筆墨之間則從古之稱，凡愚夫婦兒女子家?？诮莿t曰“中京”，是不欲著跡于方向也。蓋天子之邦，亦當以中為尊，特避其“東南西北”四字樣也。</b></p><p class="ql-block"><b>此書只是著意于閨中，故敘閨中之事切，略涉于外事者則簡，不得謂其不均也。</b></p><p class="ql-block"><b>此書不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者只略用一筆帶出，蓋實不敢以寫兒女之筆墨唐突朝廷之上也。又不得謂其不備。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此段主要是讓讀者不要糾結(jié)于故事發(fā)生的年代、地點、方位、時政。再三強調(diào)我真是胡謅八扯的寫一段天方夜譚，你們千萬別認真了，要是非要認真，也別牽扯我，可是和我一點關(guān)系都沒有啊??！</p><p class="ql-block">如今這讀書人之人可是不怕亂子大，偏不聽勸，耗費畢生心血，嚼破書中文字，執(zhí)意要追究出個年代、地點、方位、時政，真是一點辦法都沒有。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>“此書開卷第一回也，作者自云：“因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而撰此《石頭記》一書也，故曰 '甄士隱夢幻識通靈’?！钡珪兴浐问拢忠蚝味菚?？自云：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細推了去，覺其行止見識，皆出于我之上。何堂堂之須眉，誠不若彼一干裙釵？實愧則有余、悔則無益之大無可奈何之日也。當此時則自欲將已往所賴上賴天恩、下承祖德，錦衣紈绔之時、飫甘饜美之日，背父母教育之恩、負師兄規(guī)訓之德，已至今日一事無成、半生潦倒之罪，編述一記，以告普天下人。雖我之罪固不能免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我不肖，則一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其風晨月夕，階柳庭花，亦未有傷于我之襟懷筆墨者。何為不用假語村言，敷演出一段故事來，以悅?cè)酥吭?？故曰’風塵懷閨秀’?！蹦耸堑谝换仡}綱正義也。開卷即云“風塵懷閨秀”，則知作者本意原為記述當日閨友閨情，并非怨世罵時之書矣。雖一時有涉于世態(tài)，然亦不得不敘者，但非其本旨耳，閱者切記之。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接近四百字的段落其實就一個意思，提煉一下：于今日茅椽蓬牖瓦灶繩床之境，將幾近埋沒于世間的故事（甄士隱）用紅塵的語言和文字（賈雨村），來祭奠那些圣潔的靈魂，來懷念那些游離在天街中的生命。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>凡例的結(jié)尾詩：</b></p><p class="ql-block"><b>浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。</b></p><p class="ql-block"><b>悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。</b></p><p class="ql-block"><b>謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。</b></p><p class="ql-block"><b>字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">方塊漢字很神奇，可以滿紙笑容寫悲傷，可以將刻骨銘心寫得幻渺荒唐，逝去的是紅袖啼痕，留下的是晝短夜長，都說作者是張三李四王二麻子，沒有經(jīng)歷過紅樓崩塌白骨如山，怎能十年心苦日日煎熬，熬盡心血寫就這千古文章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>