<p class="ql-block">—一風(fēng)卷落葉，石臥云間，在江南名園里聆聽時空的私語。</p><p class="ql-block"> 乙巳年秋深，天光清朗，我踏著惠山腹地的青石小徑，步入一方藏于翠色深處的古典夢境——寄暢園。園名如詩，取自王羲之“取歡仁智樂，寄暢山水陰”之句，仿佛自誕生之初，便注定要成為文人胸中丘壑的具象。此園始建于明正德十五年（1520年），初為工部尚書秦金于惠山寺舊址所筑“鳳谷行窩”，后經(jīng)秦燿擴景更名，再由秦德藻延請張漣之侄張軾疊石理水，遂成今日之格局?？滴?、乾隆六下江南，皆駐蹕于此，乾隆尤眷此園，攜圖歸京，仿建惠山園于清漪園中，即今頤和園諧趣園之源。全園占地十五畝，依惠山東麓而筑，以“錦匯漪”為心，引“天下第二泉”伏流入園，疊石成澗，鑿池映塔，借錫山龍光塔影入池，巧構(gòu)“園中有園，景外有景”之妙境。黃石假山如山之余脈蜿蜒入園，八音澗泉聲泠泠若琴瑟和鳴，知魚檻、涵碧亭、長廊環(huán)水而立，樹影婆娑，亭臺倒映，宛如一幅徐徐展開的江南水墨長卷。寄暢之妙，在于“因借”之巧、疊石之工、理水之精、建筑之雅，一石一水，皆有情致；一廊一檻，盡得風(fēng)流。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">入園未久，便見一座古樸石坊靜立眼前，“鳳谷行窩”四字鐫刻其上，筆力遒勁，入石三分。此四字，既是園之起點，亦是魂之所在?！傍P谷”者，惠山之幽谷也；“行窩”者，非帝王行宮，亦非豪奢府邸，乃文人暫棲心志之所。明正德年間，秦金卸卻朝堂重擔，于此擇幽構(gòu)園，以山為鄰，以泉為友，筑一“窩”以安放精神。這“窩”字，謙遜而深遠，道盡士大夫退隱林泉的雅志與從容。站在此坊之下，仿佛聽見時光低語：那曾執(zhí)掌工部的高官，亦不過是一位渴望在山水間尋得片刻安寧的凡人。園林之始，原非炫技，而是歸心。自此而入，便是步入“雖由人作，宛自天開”的造園至境——一草一木，皆循自然之理；一亭一閣，俱合天地之心。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">穿坊而入，步入園林深處，首至“含貞齋”。齋名取自《周易》“含章可貞”，寓意內(nèi)斂守正，堅貞不渝。此為明代原構(gòu)，屋宇簡樸，不施華彩，卻自有一股清峻之氣。齋前一池如鑒，數(shù)竿修竹臨水而立，風(fēng)來則影動，葉響如吟。昔日園主于此讀書會友，焚香撫琴，案牘勞形之余，推窗即見竹影搖曳，心隨景靜。池水映竹，虛實相生，恰如文人胸中氣節(jié)——外柔內(nèi)剛，靜中藏動。立于欄畔，仿佛見那青衫身影獨坐燈下，與明月對酌，與清風(fēng)共語。一池碧水，不僅映照出竹的風(fēng)骨，更映出園主內(nèi)心的澄明與堅守。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">沿曲廊緩行，忽見一方巨石兀立道旁，名曰“九獅臺”。此乃天然太湖石，經(jīng)千年水蝕風(fēng)侵，石面孔竅縱橫，褶皺層疊，遠觀如群獅盤踞，或昂首向天，或俯身欲躍，或嬉戲相逐，形態(tài)各異，栩栩如生。古人以心觀石，以意賦形，從中辨出九獅，遂成佳話。秋陽斜照，光影在石隙間游走，如金線穿珠，似幻似真。此石非雕非琢，卻勝于人工，乃自然與人文共塑之藝術(shù)品。它靜立于此，不言不語，卻邀人以想象為鑰，開啟一場跨越時空的對話——觀者凝神，便覺石中有靈，風(fēng)中有韻，歲月在其間低回流轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">循徑下行，水聲漸起，清越如鈴。轉(zhuǎn)過一彎，便是“八音澗”。此澗依地勢而鑿，引惠山伏流自高處跌落，澗底鋪滿卵石，泉水奔躍其間，撞擊石壁，發(fā)出叮咚琮琤之聲。古人謂其聲如鐘、如磬、如琴、如瑟、如笙、如簫、如鼓、如柷，八音俱備，故名“八音”。我擇石而坐，閉目靜聽：泉聲跳躍，風(fēng)聲穿林，蟲鳴低吟，葉落輕響，交織成一曲無譜的自然清音。此景以聲襯靜，動中見幽，恰如王維筆下“空山不見人，但聞人語響”之境。水在石上舞，聲在谷中回，一澗之微，竟藏天地之韻，令人頓悟：真正的寧靜，不在無聲，而在心靜。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">離澗前行，豁然開朗，嘉樹堂映入眼簾。堂前古木參天，枝葉如蓋，濃蔭蔽日，“嘉樹”之名，既贊樹木之盛，亦喻德行之美。堂內(nèi)陳設(shè)素雅，幾案井然，無金玉之飾，有書卷之香。此地曾為園主待客講學(xué)之所，談笑有鴻儒，往來無白丁。憑欄遠眺，庭院、假山、流水層層遞進，構(gòu)圖精妙，如畫中游。一堂之中，納山水之形，藏人文之氣，正是“天人合一”理念的生動詮釋。園林之美，不止于目之所見，更在于心之所感——此處一隅，便是自然與心靈和鳴的靜室。</p> <p class="ql-block">過嘉樹堂，眼前如鏡開匣，“錦匯漪”靜靜鋪展于前。此為全園之眼，水色澄碧，波光瀲滟，倒映亭臺樓閣、流云飛鳥，虛實相映，恍若夢境。池岸曲折，建筑錯落，或臨水而筑，或依山而立，皆與水光相融。沿水而行，至“大石山房”，此樓臨水而建，為最佳觀景處。憑欄俯瞰，錦匯漪如一面古鏡，照見天光云影，亦照見游人身影。遠處七星橋低臥水面，五折如北斗橫陳，橋影入水，宛如星落凡塵。水石相生，動靜相宜，一池之間，盡顯中國園林“咫尺山林”的無窮妙趣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">錦匯漪南岸，“知魚檻”與“先月榭”隔水相望，皆為靜觀之佳處?！爸~檻”取意《莊子·秋水》中“子非魚，安知魚之樂”之辯，憑欄俯視，錦鯉穿梭蓮葉間，悠然自得。觀魚者亦被魚觀，物我兩忘，頓生“我知魚之樂”之感，此中禪意，不言而喻?！跋仍麻俊眲t因中秋之夜可最先見月而得名。待月出東山，清輝灑落池面，水月交融，天地一色，恍若置身瑤臺。此二處建筑，不僅觀景，更觀心——時間在此凝滯，空間在此延展，園林之美，終歸于心靈的澄澈與自由。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">登臨“凌虛閣”，方知何為“登高望遠”。此閣踞園之高處，飛檐凌空，如鳥展翼。憑欄北望，惠山蒼翠連綿，林壑幽深；南瞰無錫城郭，屋宇錯落，煙火人間。園中曲徑回廊、亭臺水榭，盡收眼底，如一幅立體畫卷徐徐展開。此閣為全園之“畫眼”，既收束空間布局，亦升華意境層次。立于此，方悟造園者之匠心：一園雖小，卻可納山河于方寸，藏天地于一隅。有限之園，無限之意，俯仰之間，皆是哲思。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">西行不遠，"美人石"靜立假山之巔。這塊太湖石形態(tài)窈窕，宛如身著羅裙的佳人臨風(fēng)而立，既有婉約之美，又添幾分神秘。它似園林的守護神，又似等待知音的知己，為剛?cè)岵膱@景注入一縷柔情。</p><p class="ql-block">西北角的"臥云堂"，堂名取"超然物外"之意。堂前草坪開闊，古建筑環(huán)抱，是園中難得的休憩之所。在此小坐，聽風(fēng)過竹梢，看云影徘徊，塵囂盡散，唯余安寧。</p> <p class="ql-block">暮色漸起時，我?guī)е鴿M心浸潤的詩意，轉(zhuǎn)至鄰園古街。一碗傳承130年的銀絲面端上桌來——細如發(fā)絲的面條浸在琥珀色的雞湯里，入口爽滑，鮮香醇厚。這一口"鮮"，恰似園林中那一抹"靜"的延續(xù)：舌尖品味的是歲月沉淀的味道，心底回味的是園林給予的滋養(yǎng)。一碗面，一座園，將無錫的煙火與風(fēng)雅，都化作了記憶里溫潤的注腳。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">暢園之游，不僅是一場視覺的盛宴，更是一次心靈的對話。在這里，明代的"行窩"依然溫暖，清代的疊石仍在低語，乾隆的墨寶猶帶墨香，而你我，不過是穿越時光的訪客，在山水與人文的交響中，聽見了時空最溫柔的回響。</p>