<p class="ql-block"><b>常州一府八縣城隍廟系列之三</b></p> <p class="ql-block">常州府武進(jìn)縣城隍廟，始建于明代洪武三年（1370年），由縣丞啜靄主持興建，位于常州府城金斗門內(nèi)街西，今大廟弄附近，后稱小廟弄，但今已不存。</p> <h3><strong>武進(jìn)縣城隍廟</strong></h3></br> <p class="ql-block">武進(jìn)縣城隍廟與常州府城隍廟同屬官方祭祀體系，但獨(dú)立服務(wù)于武進(jìn)縣。武進(jìn)縣城隍廟作為縣級(jí)城隍廟，其祭祀對(duì)象獨(dú)立于府級(jí)，體現(xiàn)了明清城隍神的等級(jí)制度。</p> <p class="ql-block">小廟弄，東起北大街，西至常州府城隍廟，全長(zhǎng)42米，弄寬1-2米，弄內(nèi)因建有小城隍廟(武進(jìn)縣城隍廟)，故名。</p> <p class="ql-block">武進(jìn)縣城隍廟重建于清順治十七年(1660年) ，因常州府城隍廟稱大廟，故武進(jìn)縣城隍廟稱小廟。此廟“文革”后仍保存完好，前后兩進(jìn)，梁株粗大，木雕精美。2002年后，因建停車場(chǎng)被拆除，里名被廢，原址當(dāng)在現(xiàn)大廟弄新聞大廈北側(cè)。</p> <h3><strong>城隍神</strong></h3></br> <p class="ql-block">武進(jìn)縣城隍廟，自建廟以來，祭祀的城隍神因歷史變遷而有所更替，主要涉及兩位核心人物。</p><p class="ql-block">最初主要祭祀周顯王姬扁，清代乾隆后改祭祀清代名臣莊方耕（莊存與），他是乾隆十年榜眼，官至禮部侍郎，因其清廉剛正被奉為城隍神。清代筆記《翼駉稗編》記載其“顯靈斷案”故事，強(qiáng)化了民間信仰基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">武進(jìn)縣城隍廟供奉的城隍老爺，建廟初期至清代乾隆年間之前，為東周君主周顯王姬扁。周顯王姬扁（前368年—前321年在位），是周烈王之弟，因其建立東周的歷史功績(jī)，被奉為武進(jìn)縣城隍神，象征守護(hù)地方秩序與王室威儀。城隍神的選擇常遵循“御災(zāi)捍患、有功德于民則祀之”的原則，周顯王作為歷史人物符合這一標(biāo)準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block">乾隆年間，莊存與被尊為武進(jìn)縣城隍神，取代了周顯王的地位。莊存與（1719年一1788年），字方耕，常州府武進(jìn)縣人，乾隆十年（1745年）中榜眼，官至禮部左侍郎。清代名臣，常州學(xué)派創(chuàng)始人。</p> <p class="ql-block">莊存與是清代“今文經(jīng)學(xué)（常州學(xué)派）”的開創(chuàng)者，學(xué)術(shù)與政績(jī)顯赫。據(jù)清代湯用中《稗編》及地方文獻(xiàn)記載，莊存與任城隍后曾“顯靈”斷案。例如漕運(yùn)總督管干貞的叔母丟失金釵，莊存與附身老嫗揭露真相，平息冤情，強(qiáng)化了其作為“冥官”的公正形象。</p> <h3><strong>歷史人文</strong></h3></br> <p class="ql-block">明代弘治八年（1495年）、明代嘉靖年間（1526年-1545年）、清代順治四年（1647年）等，武進(jìn)縣城隍廟均由官府主導(dǎo)，規(guī)模達(dá)三進(jìn)院落（含戲樓、大殿、寢殿），占地約6000平方米。</p><p class="ql-block">武進(jìn)縣城隍廟大殿為單檐懸山綠琉璃瓦頂，山墻留存清代壁畫《城隍出巡圖》《精水怪圖》，藝術(shù)價(jià)值突出；戲樓斗拱繁復(fù)，梁頭雕龍，體現(xiàn)明代江南官式風(fēng)格。</p><p class="ql-block">每年由武進(jìn)縣知縣春秋主祭，新官上任需入廟宣誓清廉，延續(xù)“陰陽共治”傳統(tǒng)。舊時(shí)，每年農(nóng)歷五月廿八城隍誕辰舉辦廟會(huì)，巡游含云車、高蹺，融合商貿(mào)與酬神戲，諺云“甘棠橋?qū)臉?，鼓樓?duì)著廟門口”描摹了其盛況。</p><p class="ql-block">1927年北伐后，神像被毀，廟宇廢棄，成為自治訓(xùn)練班及城廂女子小學(xué)校舍，祭祀活動(dòng)中斷。</p><p class="ql-block">1937-1945年，日軍侵占常州期間，廟宇又遭部分破壞，但主體結(jié)構(gòu)尚存，抗戰(zhàn)勝利后短暫作為武進(jìn)縣政府臨時(shí)辦公地。</p><p class="ql-block">1949年后，廟宇被定性為封建遺存，拆除戲樓、山門等附屬建筑，僅存拜殿、中殿、后殿三座核心建筑。</p><p class="ql-block">1950年代，廟宇原址改建為常州第一人民醫(yī)院附屬設(shè)施，后殿于1958年拆除；拜殿、中殿保留至1998年，終因城市擴(kuò)建徹底消失。</p><p class="ql-block">武進(jìn)縣城隍廟的祭祀對(duì)象，經(jīng)歷了從周顯王（東周）到莊存與（清代）的演變，核心是地方歷史人物崇拜的興起與官方對(duì)城隍神“人神對(duì)應(yīng)”機(jī)制的推動(dòng)，將本土有功名臣奉為守護(hù)神，反映了清代地方信仰的“人格化”傾向，強(qiáng)化了地域文化認(rèn)同。這一變動(dòng)也與常州學(xué)派的興起相關(guān)，凸顯學(xué)術(shù)對(duì)民間信仰的影響。</p> <p class="ql-block">莊存與作為“清官符號(hào)”納入了常州廉政教育展陳，其斷案故事通過地方戲劇《城隍?qū)忊O》活化傳承。</p> <p class="ql-block">江蘇常州就是歷史上的“三吳重鎮(zhèn)，八邑名都”</p> <p class="ql-block">宣傳一座城市的歷史文化，并非僅為炫耀過去的輝煌，更是為了激勵(lì)當(dāng)代常州人要樹立文化自信，要關(guān)心時(shí)事，樹立憂國(guó)憂民，勇挑重?fù)?dān)、奮發(fā)前行之志。歷史文化是一座城市的軟實(shí)力，它是常州經(jīng)濟(jì)勇立世界經(jīng)濟(jì)潮流的深厚根基。</p><p class="ql-block">—— 《薔薇看中國(guó)》</p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/L-kZQbXU5nQzwAi-lb8T3A" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有