2025秋冬游之：又見瀘沽湖

王秋艷律師

11月22日上午，離開香格里拉，去往瀘沽湖。下午三點到達。買了70元的門票（司機哥是半價35元），進了景區(qū)。 　　瀘沽湖是云南省海拔最高的湖泊，是中國第三大深水湖泊。瀘沽湖一湖跨川滇兩省，是一個美麗的原生態(tài)的湖，它藏在大山里，遠離喧囂，沒有污染。春夏秋冬可以欣賞到不同的美；陰晴雨雪變化中呈現出不同的風景。 　　這里是摩梭人的家園，這個女兒國的“走婚”風俗，也是吸引游客的一個因素。 阿夏婚，也稱阿注婚，是居住在滬沽湖邊的摩梭人仍沿襲的一種“男不娶女不嫁”的“走婚”習俗。摩梭人稱這種婚姻為“阿夏婚”（“阿夏”意為親密的情侶）。成年男女經戀愛，雙方建立“阿夏”婚姻關系后，男子夜間到女子家中偶居，次日黎明前返回，生產生活各從其家。“阿夏”關系長短視雙方感情而定。婦女在生產、生兒育女中居于家庭支配地位，子女從母姓，血緣按母親計算。這種地球上仍然存活著“母系家庭”和“阿夏婚”遺俗，被稱作人類早期婚姻的活化石。 　　2021年9月自駕陜甘川的時候，曾經在瀘沽湖住過三天，拍了水性楊花和豬槽船；走過了里格島、四川情人灘、走婚橋和草海。 因為感冒發(fā)高燒，不得已中斷了行程，返回了唐山。瀘源崖、里務比島、格姆女神山和博凹島（王妃島）沒有好好看看。當時的游記對此做了記載：“由于身體原因，后面幾處景點沒有機會欣賞，也是此次出行的一大遺憾了，希望以后有機會彌補一下?！?lt;/b> 　　第二次來瀘沽湖，就是為了彌補這個遺憾。 　　這次住在了大洛水村晏筑·美宿，距大洛水碼頭200多米，開窗見山。 大洛水村是瀘沽湖最大的村子，也是瀘沽湖景區(qū)最早開發(fā)的村落，旅游設施比較完善。村莊里有濃郁的摩梭風情，晚上有篝火晚會，每張票價30元。 　　當天沒有安排游覽，可以好好休息一下。 晚上在去往大落水碼頭方向的“菌香小院·蒸汽石鍋魚”品嘗了有云南特色的蒸汽石鍋魚，味道正宗，老板也厚道。配菜有一盤水性楊花。四年前來的時候乘坐豬槽船拍到了水性楊花，這一次錯過了看花的最好季節(jié)，卻又品嘗到了水性楊花。能體會到同一種生命不同的狀態(tài)，也是很難得了。 　　喝了一小瓶風花雪月啤酒。第一次喝這種啤酒，是在2008年7月，在麗江的一個酒吧里。那個時候兒子中考剛結束，我們娘兒倆跟著旅行團到云南旅行了幾天，不經意間，已經過去了17年。 　　飯后在街上散步，進了一家文創(chuàng)禮品店，又被可愛的瓦貓吸引住了。一向對萌寵沒有抵抗力的我，趕緊買了幾個冰箱貼留作紀念。 　　瓦貓在云南民間傳統(tǒng)中被視為鎮(zhèn)宅辟邪的吉祥物，一般用陶土制作，其造型多為張口的貓形神獸。民間在建新房時將其安放在正房房頂、飛檐或大門的瓦脊上，用于化解“煞氣”（如正對廟宇、高房等不吉利方位），寓意守護家宅、招財納福。云南瓦貓已被列入非物質文化遺產名錄，也成了云南文創(chuàng)產品的主角。 　　23日開始了我們的游覽。 瀘沽湖主要的游覽項目包括坐豬槽船、拍水性楊花、坐女神山索道、喂海鷗、看日出日落、看篝火晚會等。 這個季節(jié)拍不到盛開的水性楊花了?？慈粘鐾扑]大洛水碼頭；看日落則浪放碼頭、女神灣、四川情人灘都是不錯的選擇。篝火晚會大洛水村每天都有。 　　這次來瀘沽湖，并不為看風景，只是想放空自己，隨意走一走，體會一下這里的慢調生活，所以把自駕游湖分成了兩天，從大洛水村出發(fā)，第一天按順時針方向游覽云南管轄范圍；第二天逆時針方向游覽四川管轄范圍。 先到的是云南情人灘。 很多游客在喂海鷗，成群的海鷗，有的在湖面上游弋，有的飛在半空中，時不時響起爭搶食物的叫聲。游客們的寵愛也慣壞了這些海鷗，不再去辛苦捕魚，像可可西里網紅狼一樣，就等著吃胖了。 　　下一處是里格半島，也叫里格島。坐落在一個大湖灣中，三面環(huán)水，一面連接陸地。它與博洼俄島（又稱?博凹島）、里務比島合稱“蓬萊三島”。 這個小島是瀘沽湖景色最佳拍攝地。在里格觀景臺可以居高臨下俯瞰這個心型半島。小島上是一個摩梭人居住的小村落，叫做里格村。 　　從里格觀景臺一路下行，去往里格村。這里現在是篝火晚會場所和“花樓戀歌”演出場地?！盎菓俑琛笔且愿栉栊问奖憩F摩梭人的走婚文化和原生態(tài)生活場景。只是這個季節(jié)，小島上沒有節(jié)目表演，也看不見任何生活氣息，顯得格外荒涼。 　　小島上已經沒有了居民。古舊的木樓爬滿了藤蔓，澄澈的湖水輕拍著堤岸。堤岸遍植綠柳，樹身皆向湖水方向傾斜。初冬季節(jié)，村子里花兒依然在開。這個靜謐的地方，村即是島，島也是村。 　　湖岸附近有兩株古樹，其中一株是野桑、棠梨、萬年青三樹合株，后兩者寄生于野桑身上共同長成，也算是一個奇觀了。 　　現在是旅游淡季，游船集體失業(yè)了，落寞地靠在岸邊，周邊也成了海鷗的地盤。 　　經過尼塞村，這是格姆女神山腳下的一個摩梭人自然村，村里有格姆女神山的索道，每人收費70元，可以近距離接觸格姆女神山，也可以把瀘沽湖的美景盡收眼底。 　　格姆女神山又被稱為獅子山，是當地摩梭人的神山，也是瀘沽湖四周最高的山，海拔3770米，是拍攝瀘沽湖全景的最佳位置。 四年前來的時候沒有乘坐過索道，這次既來之，則“索”之吧！離女神近一些，也是難得的緣分。 　　山上有女神廟，廟里的工作人員告訴我，“你不是摩梭人，不必叩拜，只需鞠三個躬就可以了?！彪m說不屬女兒國人，也給女神供奉了一盞燈，聊表心意，希望能保佑我們身體健康、平安順遂，能多走走、多看看，也就好了。? 　　女神洞是一個天然的大溶洞，有千姿百態(tài)的鐘乳石，因為格姆女神的原因，洞里的鐘乳石衍生出了女神像、送子門、情侶洞等名字。洞口的觀景臺是俯瞰瀘沽湖全景的最佳位置。 女神洞口有圣水池，也按照當地習俗撩起圣水灑在身上，用圣水洗了洗又花又有飛蚊癥的老眼。 　　山上有野生的猴群，大大小小，上躥下跳，好不熱鬧。景區(qū)里出售猴糧給游客，玉米粒一撒到地上，猴群就開始圍上來爭搶。小猴子吃東西比較文靜，抓住游客的手，從游客手心里一粒粒撿著往嘴里放。一旦來了大猴子，就嚇得吱吱叫著逃開了。用司機哥的話說，猴群的生存規(guī)則就是看誰拳頭硬。 　　見到一只帶著寶寶的猴媽媽，小猴寶寶先是躲在媽媽肚皮下面，兩只前爪緊緊的摟住媽媽的身體。估計是前爪累了，然后就變換個姿勢，又趴在了媽媽的背上。也時不時的壯著膽子從媽媽身上跳下來撿拾一顆玉米粒，然后又快速逃回媽媽背上。其他的大猴子來爭搶，被猴媽媽呲著牙嚇退了。真的是“女猴本弱，為母則剛”，更何況身邊還有一個能幫她打架的大兒子呢！ 　　經小洛水村，位于瀘沽湖區(qū)北段滇川交界處，過了小洛水村，就是四川管轄的瀘沽湖范圍了。 　　小洛水村全村僅24戶，是瀘沽湖畔一個傳統(tǒng)而古老的摩梭村寨。村莊袖珍而偏遠，仿佛遺世獨立的美人。 與游人、車輛眾多的大洛水村相比，小洛水村顯得寂寞了些。 　　四年前來瀘沽湖，就住在了小洛水村，酒店的名字是“桃之夭夭湖景星空度假酒店”。特地給這個酒店又拍了一張照片留作紀念。和四年前相比，這個酒店舊了不少。 　　在小洛水村的瑪尼堆前拍了一張格姆女神山的照片，瑪尼堆在前，格姆女神山在后，很漂亮。 　　在這里又拍了水性楊花和豬槽船。 豬槽船是由一根粗壯的鏤空圓木兩頭削尖制成的，看起來特別像是一只長長的喂豬槽。它是住在瀘沽湖的摩梭人獨有也是唯一的交通工具，也是來瀘沽湖最不可錯過的一種體驗。只是現在的旅游用船多用拼接木板制作，船體加高了，但保留了豬槽船的尖頭造型特征。?? 　　水性楊花的名字實際為波葉海菜花，漸危種，產于四川、云南交界處的瀘沽湖，是瀘沽湖特有品種。這種植物對其水質的要求極高，水清則花盛，水污則花敗，7-9月盛開。人們往往把是否生長海菜花來判別水質是否受到污染，被稱為“水質試金石”，屬四川省重點保護植物?！逗脚闹袊返谌镜牡谝患?，就將鏡頭定格在了瀘沽湖這種小花上。 如果你在盛花期來瀘沽湖，一定要坐豬槽船去拍水性楊花。船行水上，原本平靜的湖面上泛起微波，朵朵小花在水面上安靜的綻放，形成白色的花海。在拍照的同時，可以用心去感受水性楊花的美麗和柔情，那是一種脆弱卻極其美好的植物。 　　瀘源崖觀景臺有五彩經幡，有可愛的小山羊，可以眺望格姆女神山。 　　山羊們把這個觀景臺當成了自己的天然大羊圈，小眼睛滴溜溜地盯著游客手里的水果。 　　在一個水果攤上看到了一種丑丑的橘子，表皮皺皺巴巴像苦瓜似的，感覺就像以前經常買的丑橘。小攤主人告訴我，這種水果叫黃果，還特意告訴我橘子皮不要扔，煮水喝，治感冒效果超級好。 　　瀘源崖觀景臺已經屬于四川轄區(qū)了，從瀘源崖觀景臺下來，就返回酒店休息了。 　　24日上午開始逆時針自駕游湖，基本上是四川管轄的瀘沽湖范圍了。 第一站是呂家灣。同樣是水性楊花和豬槽船，還有一個寧靜的S型湖灣，遠處是帶著面紗的格姆女神山。唯一有創(chuàng)意的景點，就是設計了一個大大的“詩”字，遠處的格姆女神山，在鏡頭中，充當了“詩”字最后的那一個點，把滬沽湖的詩情畫意做了最簡單而又最精確的解讀。 　　經過川滇友誼橋和牌樓，第二處看的是草海和走婚橋。 四年前就是在步行前往走婚橋的路上，因為感冒發(fā)高燒左耳朵聾了。這一次踏上走婚橋的，是一個健康的我，值得高興。 　　走婚橋橫跨草海兩岸，兩個景點在一起，這是去瀘沽湖的必打卡點之一。? 　　走婚橋是一座木橋，最早建于土司時代，橋長300余米，橫跨草海兩岸。走婚橋不僅方便了兩岸老百姓的通行，同時在過去的戰(zhàn)爭中為土司集中兩岸兵力起到了重要的作用。 　　走婚橋也是摩梭男女約會的地方。瀘沽湖畔的摩梭人奉行“走婚”習俗，這座橋也成了摩梭阿夏羞澀初會時的浪漫步道，被譽為“天下第一愛情鵲橋”。 　　木橋最初修建是基于交通和軍事原因，被命名為“走婚橋”，不知道會不會是旅游宣傳的需要，反正因為這個名字，來瀘沽湖的游客沒有不到這個木橋上走一走的，而且還有一個講究，走婚橋不能走回頭路。 　　走婚橋兩邊是高高的蘆葦蕩，遠遠望去像一片草的海洋，故當地人稱其為“草海”。春夏時期草海一片碧綠，有成片的水性楊花舒展在水面上；秋冬時節(jié)草海又由綠轉為金黃再到枯黃。無論哪個季節(jié)，拍出來都美美的。 　　相比較而言，我更喜歡秋冬的草海。今天是個好天氣，藍天、白云、青山倒映在澄凈的湖水中，加上成片的黃色蘆葦，是極美的畫面。 在走婚橋，從巧手的摩梭人女子手里買了幾個純手編轉運珠，據說做一個需要三個半小時，帶回家送給朋友們，把好運氣都轉過來。 　　買了往返80元的船票，坐上一條黃色的豬槽船，去王妃島。 小船在吱呀吱呀的槳聲中晃動，澄澈的湖面有海鷗在飛翔。初冬時節(jié)，只能看到水性楊花的殘花。風吹在臉上有些涼，但和北方的初冬是完全不同的。 　　王妃島原名博洼俄島（又稱博凹島），因摩梭末代土司喇寶臣的漢族王妃肖淑明曾長期居住于此而得名，現為瀘沽湖核心景點之一。? 　　肖淑明(1927-2008)出生于成都，長于雅安，她的父親是國民黨官員。1943年，經西康省主席劉文輝作媒，16歲的肖淑明被要求嫁給瀘沽湖左所土司喇寶臣。之后，肖淑明隨喇寶臣返回瀘沽湖，從此著摩梭服飾，尊摩梭習俗，成為瀘沽湖摩梭土司夫人，開始了她在瀘沽湖的末代王妃生涯。 　　在瀘沽湖，肖淑明隨遇而安，閑時教摩梭貴族子弟修習漢語文。初次懷孕時被安排居于博凹島上。平時，除參與土司家務政務，收租判案外，便在島上彈琴歌舞，騎馬練槍。習練不久，便能在馬上手使雙槍，百步穿楊。所居之島被摩梭人稱作“王妃島”。 　　肖淑明性格潑辣，做事果敢，深得喇寶臣寵愛。為督修扎窩洛新土司衙門，改革稅、賦、貢舊制，強令貴族頭人繳稅、納貢賦以解府庫虧空，經常飛馬雙槍，帶領隊伍到各地督征督收。 1950年鹽源解放，她審時度勢勸喇寶臣與新政權合作，與解放軍達成和平協(xié)議。民主改革時，她配合解放軍平定瀘沽湖土匪叛亂。1960年，肖淑明因“不法封建主、解放后繼續(xù)收租、販賣大煙、子彈”等罪名被判有期徒刑8年，身陷囹圄。1968年刑滿后留場就業(yè)。1972年回瀘沽湖阿陸社務農。1976年，丈夫喇寶臣撒手人寰。1980年有關部門為其落實政策，摘掉帽子。1988-1994年，被安排在瀘沽湖鄉(xiāng)政府種子站做售貨員。 20世紀90年代中后期，瀘沽湖旅游開發(fā)興起，已屆晚年的肖淑明因其“末代王妃”的身份，為媒體所關注。開始在媒體上宣傳瀘沽湖，講述自己的傳奇經歷。1998年，以她為主人公的紀錄片《三節(jié)草》，獲法國第20屆國際真實電影節(jié)特別獎。 　　2008年，肖淑明因病去世，按摩梭人習俗，請達巴喇嘛念經火化，終結傳奇一生。享年81歲。 為豐富瀘沽湖的旅游資源，鹽源縣將王妃島辟作遺址博物館，向前來的人們講述那段漸行漸遠的傳奇。? 島上王妃府遺址博物館內展出肖淑明使用過的腳踏風琴、咖啡杯具、信件等文物，以及摩梭文化影像資料等。?? 　　斯人已去，琴聲不再。風景依然，濤聲依舊。只有檐柱上一串串風鈴，隨風叮咚作響，似在追念那個命運多舛的奇女子。 　　繼續(xù)前行，經五支洛碼頭、女神灣、格姆女神廣場和鹽左公路工程紀念碑，到達四川情人灘。 　　四川情人灘位于川滇交界處的瀘沽湖洼垮湖灣。湖灣呈南北走向的狹長形態(tài)，延伸出約3.3公里的天然沙質湖岸，表層覆蓋細軟石英砂礫。 　　個人感覺四川情人灘比云南情人灘要更有浪漫味道、也更漂亮些。 云南情人灘除了湖水和海鷗，沒有其他可拍的內容。四川情人灘則視野開闊，湖灣中央矗立著安娜俄島，對面是女神山。每年6-8月情人灘水域水性楊花盛開，白色花瓣浮于湖面形成獨特花海。湖岸沿線種植的垂柳，春夏季節(jié)，綠柳依依，與格?；ㄒ黄饘⑶槿藶c綴得愈加美麗。秋天的時候，柳葉變黃，給秋冬增加了一抹暖色。這里還有很多彩色的豬槽船，和格姆女神山一起拉進鏡頭，很是好看。 四川情人灘還有住宿和餐飲，所以人氣也比云南情人灘要旺一些。 　　從四川情人灘返回大洛水村的酒店去用午餐。下午4點在大洛水碼頭買了往返100元的船票去里務比島，包括登島和乘船環(huán)島游。 等船開的空隙，拍了大洛水碼頭處的和諧塔和轉經筒。 　　船夫告訴我們，“里務比”是摩梭語，“鳥語花香”的意思，所以里務比島也稱為鳥島。這座瀘沽湖上著名的小島，島上樹木蔥郁，有很多杜鵑花和野櫻桃樹，還有一座藏傳佛教寺院里務比寺。 去往里務比島的途中，一路海鷗相隨。 　　里務比寺始建于公元1634年，屬藏傳佛教的格魯派喇嘛寺。1989年在羅桑益世活佛的倡導下重建，于1999年12月竣工。 　　從山門進入，第一進院落大殿中供奉著佛祖釋迦牟尼、藥師佛、千手觀音、綠度母和藏傳佛教格魯派宗師宗喀巴大師等。 第二進院落有釋迦牟尼佛殿。再后面是一座靈塔，這是永寧摩梭土司府總管阿云山的靈塔。 阿云山1901年被推舉為永寧土司總管，成為當地最高行政長官。在他執(zhí)政總管府的中晚期，破落的土司府成了空有其表的擺設，永寧摩梭地區(qū)的一切政治、武裝、宗教等權利都掌握在他的手中，成為歷史上杰出的摩梭人統(tǒng)治者。他推行西藏政教合一制度，打破等級制度迎娶平民女子，組建馬幫促進商貿，調解周邊民族糾紛并提供援助。他的功德、政績，在摩梭人中廣為流傳。為紀念他，他死后按摩梭人習俗火化，骨灰破例被堆墳收藏。1989年，由其次子羅桑益世活佛按照藏傳佛教的慣例建塔收藏。 　　我們是下午4點半上的船，也是大洛水碼頭今天最后一批去這個小島的游客。 傍晚時候，起風了，瀘沽湖上的浪頭有些大，小豬槽船左右搖晃得厲害。這種晃晃悠悠的感覺于我來說是一種享受，可是司機哥卻緊張的不得了，兩手死死抓住船弦，眼睛不敢看向水面，一副低頭認罪的模樣。我邊隨著小船晃動，邊開玩笑：“如果你將來犯了事兒，不用刑訊逼供，只需要弄一個小舢板，把你放上面劃到這里，然后問你‘認罪嗎’？估計你當時就認了！” 　　乘船返回大水碼頭，意猶未盡的我，又買了三袋小魚干去喂海鷗。海鷗們被游客投喂已成了習慣，每次我手舉起一個小魚干，就有海鷗展翅滑翔過來叼走了。更多的海鷗是浮在水面上，等著游客把食物扔給它們，然后就擠在一起嘰嘰喳喳地搶起來。 喂完海鷗，天漸漸黑下來了，返回賓館休息。瀘沽湖的游覽也圓滿結束了。2025年11月22至24日

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2025秋冬游之：又見瀘沽湖

王秋艷律師