<p class="ql-block">乙巳年第三十八次</p><p class="ql-block"> 11月22日，周六，7點30分，坐602公交，八里丈口站下車。602路，7點30分從南石門發(fā)車，大家盡量往上一站等，請合理安排時間。</p><p class="ql-block"> 八里丈口--栗樹坪--八里丈--坡子峪，六、七公里，休閑。自帶午餐</p><p class="ql-block">本次活動參加人數(shù)30人。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">合影地點八里丈村口</p> <p class="ql-block">別來冬已半，觸目柔腸斷；窗外柿紅如雪亂；拂了一身還滿。</p><p class="ql-block">雁來音信無憑，路遙歸夢難還，離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還滿……</p><p class="ql-block">小雪至，故而寒還暖，初心如雪，萬物皆期可盼！歲將末聽雪落，浮世有清歡，愿我們左右的朋友冷暖有相知，喜樂有相伴！在我們文化徒步的道路上越走越遠(yuǎn)，繼續(xù)前行。</p><p class="ql-block">愿你不負(fù)當(dāng)下，不負(fù)時光！愿你無事絆心弦，所念皆無憾……</p> <p class="ql-block">開始進(jìn)發(fā)</p> <p class="ql-block">時光荏苒，歲月匆匆，任時間流轉(zhuǎn)，歲月流水，我們也在這搖搖晃晃的路遙馬急的人間，在適應(yīng)，在改變，在接受，在理解，在釋懷，在和解，在成長，在珍惜，在說你好，在說再見……</p><p class="ql-block">每一次徒步旅行都有新的收獲，都有美好的感受，就像我們的群主說的那樣，“大家開心就好”</p> <p class="ql-block">在指尖不經(jīng)意間流過的是時間；在歲月里不經(jīng)意間流過的是年華！這世間很多美好注定要發(fā)生，也注定要這樣發(fā)生！其實我們的徒步旅行已經(jīng)是人生醉美的光陰，光陰的故事也在我們的身邊一直傳唱著。好好照顧好自己美女，忽而今夏，愿你越來越好，</p> <p class="ql-block">如果窮極一生追尋的光，最終在彼岸卸下行囊，凝成一片守望的岸，這是否是另外一種抵達(dá)的浪漫？</p><p class="ql-block">或許終有一日</p><p class="ql-block">我們都會翻過那座不可逾越的山，去尋覓下一個古村落，去看另一個美景，</p><p class="ql-block">去看看那片你未來得及命名的海，我不會同他人把酒言歡，也不會登高遠(yuǎn)航領(lǐng)教波瀾，只閑散的坐在核桃樹下，與陽光中靜默享受這份恬淡，一直都很喜歡這一段話，人生本來就是一個體驗和嘗試的過程，冬天周而復(fù)始，我們總要心懷期望！這也許就是我們徒步的感悟吧。</p> <p class="ql-block">任哥:</p><p class="ql-block"> 您把年歲泡在茶里，看葉片沉浮成舊地圖的模樣。關(guān)注任哥，帶你看遍邢臺人文景觀。</p><p class="ql-block">那扇總在預(yù)報里出現(xiàn)的古城，其實一直下著您未落盡的雨，未寄的信箋在抽屜長成荊棘叢，咽下的晚飯在胃里結(jié)晶成鹽礦。歲月沉淀的歷史文化，在你的講解里滿滿的得到了升華，文化徒步旅行踏遍了邢襄大地，一個個古村落鮮活而出，讓人們知道古村落的來龍去脈，邢臺古村落系列報道，讓邢臺的古民居建筑熠熠生輝，伴隨著你的腳步，我們從抖音里和你在一起，和你一起相隨。</p><p class="ql-block">但您看：凍僵的孤勇正在解凍，灶臺紅薯香凝成琥珀裹住來路，古村落的宅院聲里口吐蓮花般嫣然成詩。當(dāng)您與舊年對坐互斟斑駁，所有未實現(xiàn)的夢都開始反哺星光——?dú)q月偷走的糖紙，正被您寫成星軌，邢臺古村落為我們展現(xiàn)了文化自信的里程碑。</p> <p class="ql-block">時光的指縫太寬，歲月的流沙太細(xì)，轉(zhuǎn)眼間，一年的光景已所剩無幾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">人生到底有多少苦要吃，有多少路要走，有多少個日夜在彷徨？這一年就這樣跌跌撞撞快走到了盡頭，想見的人還是沒見到，計劃的歸期拖了又拖，承諾給自己的事終究敗給明天的明天。</p> <p class="ql-block">人生大概就是一直得不到一直念念不忘。該怎么講這種遺憾呢？好像所有的堅持和努力都成了扔進(jìn)深井的石子，連回聲都吝嗇給予。</p> <p class="ql-block">第一站:八里丈</p><p class="ql-block">八里丈隸屬于邢臺市信都區(qū)漿水鎮(zhèn)，位于漿水鎮(zhèn)西部，在鎮(zhèn)政府駐地西偏北6公里處，地處深山區(qū)，輕壤土質(zhì)。全村現(xiàn)有300人，均為漢族；耕地184畝，以農(nóng)、林業(yè)為主。土產(chǎn)蘋果、柿子、板栗、核桃和酸棗。</p><p class="ql-block">據(jù)史料記載，宋代武姓兩戶，從本縣南石門遷來。郭姓一戶，從本縣安莊遷來定居建莊。后在村中建一座土地廟，此廟與南口的大廟相距8里，故命村名八里莊。因“莊”“丈”音基本相同，逐漸演變?yōu)榘死镎伞?lt;/p><p class="ql-block">另據(jù)宋《清異錄》記載，春秋時期，晉國想侵占邢國，晉軍在西部山溝扎營，帳篷綿延八里長。邢國軍隊包圍晉軍，晉軍陷入絕境，后靠采集當(dāng)?shù)匕謇躏柌鸵活D，才拼死突圍。因晉軍駐扎之地距邢國都城約八里，當(dāng)?shù)厝吮銓⒋说亟ù迕麨椤鞍死飵ぁ?，后改為“八里丈”?lt;/p><p class="ql-block">姓氏文化，除了原有的武、郭姓氏外，到了明朝永樂年間，黃姓始祖從山西洪洞縣搬遷至此。</p><p class="ql-block">這里的古民居都是采用就地取材的紅色巖石壘砌墻體，紅石板蓋頂，紅石板鋪路，整體布局，整個村落依山就勢而建，高低錯落，具有整體美感。建筑多為獨(dú)院或二三層聯(lián)排院落，體現(xiàn)了北方傳統(tǒng)四合院的布局風(fēng)格，以中軸線對稱分布 ，提現(xiàn)了冀南民居建筑風(fēng)格，一般院內(nèi)影壁墻上設(shè)有小佛龕，供奉關(guān)帝或天地。過道處采用拱券式的建筑結(jié)構(gòu)，上圓下方，寓意天地合一，這里特殊的部分是，在院內(nèi)的門口上方設(shè)有彎月式的類似雨搭的建筑物，有兩個木制的彎月支撐，上面再搭一塊紅石板，起到遮陽防雨的作用，這種建筑結(jié)構(gòu)并不多見，只是在八里丈看到。門窗上也有木雕藝術(shù)的花卉和吉祥圖案，藝術(shù)感強(qiáng)烈，具有很高的藝術(shù)價值和欣賞價值。</p> <p class="ql-block">邢臺古村落八里丈村的歷史文化還關(guān)聯(lián)著板栗相關(guān)的傳說與當(dāng)代傳承的孝善文化，</p><p class="ql-block"> 1、戰(zhàn)爭與板栗相關(guān)傳說：村里流傳著五代十國時期晉王李克用率軍駐扎于此的故事，當(dāng)時晉軍被圍糧草斷絕，靠采食當(dāng)?shù)匕謇躏柛购蟪晒ν粐@里也因晉軍八里長的營帳得名“八里帳”，后演變?yōu)椤鞍死镎伞?。而?dāng)?shù)匕謇醯钠鹪匆埠椭靖哜值膫髡f緊密相關(guān)，相傳唐代志高尼姑在此建庵并引入板栗種子種植，還將栗樹分給包括八里丈在內(nèi)的周邊二十多個村子，這也為后來當(dāng)?shù)匕謇醍a(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">2. 移民與宗族文化：明朝永樂年間，黃姓始祖從山西洪洞縣搬遷至此定居，這一移民背景不僅讓村落得以逐步發(fā)展，還讓北方傳統(tǒng)的生活習(xí)俗與宗族觀念在此扎根，成為村落人際紐帶與文化傳承的重要根基。</p><p class="ql-block">3、在村中的一條街巷里，有一顆古槐，站在村口就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見，當(dāng)我們走近一看，這棵古槐粗壯碩大無比，需要四個人才能抱住，高達(dá)28米，樹冠面積達(dá)到400平米，居民介紹說應(yīng)該有800的樹齡了。這棵樹一直護(hù)佑著這里的人們，同時也見證了八里丈的滄桑巨變。</p><p class="ql-block">3. 當(dāng)代傳承的孝善文化：村落延續(xù)著中華民族敬老愛老的傳統(tǒng)美德，例如曾舉辦“孝滿重陽，愛潤金秋”公益活動，通過為60歲以上老人擺餃子宴、提供義務(wù)理發(fā)和義診等服務(wù)，營造了濃厚的孝善氛圍，讓傳統(tǒng)美德在當(dāng)代生活中得以踐行和傳承。</p> <p class="ql-block">邢臺古村落八里丈的建筑風(fēng)格具有典型的太行山區(qū)特色，是自然環(huán)境、歷史文化與實用功能相結(jié)合的產(chǎn)物。</p><p class="ql-block"> 村落依山就勢而建，高低錯落。建筑多以紅色巖石為主，為石磚土木結(jié)構(gòu)的四合院，遵循長輩住正堂、兒女住廂房的傳統(tǒng)規(guī)制，北屋比東西廂房略高，南屋最低。</p><p class="ql-block">紅色巖石墻體，石面平直，簡約鏨工，石縫工整；壘砌工藝講究有的白灰抹縫，有的直接壘砌，內(nèi)墻是土坯。房頂為木架結(jié)構(gòu)，太行深山區(qū)可能采用紅石板鋪頂，屋脊在中間形成“人“字形，兩邊朝向斜坡，可以很好的分流雨水和積雪。</p><p class="ql-block">這里的 裝飾細(xì)節(jié)很有特色，大門口有門當(dāng)、戶對、垂柱、掛落等構(gòu)件，磚雕、木雕、構(gòu)圖精美，題材豐富，體現(xiàn)了儒家、道家文化和民俗文化。我們看到的是一戶大戶人家的門樓，很是講究氣派，鏤空垂花木雕的圖案是鼠戲葡萄，整個團(tuán)里面還包括有纏枝荷花，寓意多子多孫，子孫綿延，和和美美，團(tuán)團(tuán)圓圓。門楣上方雕刻有櫞頭龍頭，寓意神龍護(hù)佑，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。</p><p class="ql-block">這里提現(xiàn)了歷史傳承與融合 ，八里丈村的建筑風(fēng)格可能也受到了移民文化的影響，如明朝永樂年間山西移民帶來的建筑理念，使其在傳統(tǒng)太行山區(qū)建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，融合了一些山西等地的建筑元素。</p> <p class="ql-block">古民居的建筑藝術(shù)</p> <p class="ql-block">獨(dú)特風(fēng)味的紅薯干</p> <p class="ql-block">老鄉(xiāng)給我們介紹轎頂山的來歷和傳說</p> <p class="ql-block">村口的石碑</p> <p class="ql-block">和八里丈村的居民合影</p> <p class="ql-block">第二站:栗樹坪</p><p class="ql-block">栗樹坪村位于河北省邢臺市信都區(qū)漿水鎮(zhèn)西北部，地處太行山深處，是太行山古驛道的重要節(jié)點。該村以千年古板栗樹群聞名，現(xiàn)存約1000余株古板栗樹，樹齡超百年，部分樹干直徑達(dá)2米以上，樹干上均設(shè)有銘牌編號，形成獨(dú)特的生態(tài)景觀。</p><p class="ql-block">村內(nèi)保存有清代光緒年間立的《西坪村古槐碑記》，記載村落原稱“西坪”，因古槐樹著名而得名，后因板栗產(chǎn)業(yè)興盛于1982年更名為栗樹坪。?</p><p class="ql-block">栗樹坪村近年發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，依托古驛道遺跡和自然景觀打造“貢栗谷旅游風(fēng)景區(qū)”，開通了市區(qū)至村內(nèi)的公交線路，方便游客出行。村中還保留著抗日戰(zhàn)爭時期抗大學(xué)校的舊址，成為紅色教育基地。?</p><p class="ql-block">周邊自然景觀包括蝙蝠洞、古椴樹（樹齡550年）、紅花玉蘭群落等，形成多樣化的生態(tài)旅游體驗。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">收起</p> <p class="ql-block">古民居的木雕藝術(shù)</p> <p class="ql-block">這里的板栗曾經(jīng)在古代作為貢品，成為遠(yuǎn)近聞名的朝廷專用貢品</p> <p class="ql-block">門樓墀頭和磚雕藝術(shù)</p> <p class="ql-block">古民居的建筑風(fēng)格</p> <p class="ql-block">第三站:老母臺</p><p class="ql-block">坡子峪有一座古老的廟宇——老母臺，這座廟位于坡子峪村的村西口，是一座道教和佛教融合的廟宇，坐南朝北，門口門樓牌匾書寫著“老母臺”三個字，門口出前檐，三級臺階后天王殿，四大天王分列兩邊，殿內(nèi)有四通石碑，其中一個石碑落款康熙四十四年，公元1705年，這是一個重修石碑，老母臺廟應(yīng)該在康熙以前，至少300多年。院內(nèi)還有雍正、宣統(tǒng)和中華民國等，店內(nèi)正中間是彌勒佛，雕塑精美，金光燦燦。背后是韋陀菩薩。</p><p class="ql-block">廟內(nèi)正殿供奉老母奶奶三座，據(jù)說這里的廟很靈驗，西面是閻王殿和財神殿，背面是送子殿，東面是龍王殿，因此每年三月初八廟會時，都會有香客從四面八方而來，屆時香火旺盛，絡(luò)繹不絕，紛至沓來，各種社火齊聚一起，熱鬧非凡。</p> <p class="ql-block">天王</p> <p class="ql-block">老母臺旁邊的千年板栗樹，成為大家拍照留念的古樹</p> <p class="ql-block">第四站:老母臺廟旁就餐，</p><p class="ql-block">群友們把自己的小菜悉數(shù)拿出，擺在大磨盤上足足有20飯菜，燒雞，火腿，臘肉，兔頭，花生米，黃瓜絲，雞蛋灌餅，燒餅，面包，高粱酒，舉杯暢飲，歡樂就餐，席間有人歌舞，展示才藝，不亦樂乎。</p> <p class="ql-block">我要蔣這往事一飲而盡，敬這滿世的風(fēng)霜，也敬眉宇間再也拂不平的滄桑。披一肩風(fēng)霜，敬一路平生。</p><p class="ql-block">竹杖芒鞋輕勝馬。</p><p class="ql-block">誰怕。</p><p class="ql-block">一蓑煙雨任平生</p> <p class="ql-block">第四站:坡子峪</p><p class="ql-block">坡子峪村，這個位于漿水鎮(zhèn)西北的古老村落，其名字便是對其地理環(huán)境的最好詮釋。唐朝時期，喬姓、付姓和姚姓家族在此建村，因地處山峪坡地而得名。坡子峪村，這個古樸的小山村，不僅承載著深厚的歷史底蘊(yùn)，還見證了無數(shù)南來北往的客商、趕路人和逃荒者的足跡。</p><p class="ql-block">由于地處山西、河北、山東三省的古商道和古驛站，這里成為了他們歇腳、定居的理想之地。如今，這個小山村雖然人口不足千人，但卻匯聚了26個姓氏，成為了遠(yuǎn)近聞名的多姓氏村落。這充分展現(xiàn)了坡子峪村自古以來就敞開胸懷接納四方賓客的開放包容精神。同時，坡子峪村還承載著深厚的紅色記憶。1937年10月，這里成立了西部山區(qū)的第一個黨支部，成為了紅色革命的搖籃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">坡子峪是河北省邢臺市信都區(qū)漿水鎮(zhèn)下轄的行政村 。</p><p class="ql-block">- 歷史淵源 ：坡子峪村歷史悠久，其前身由坡子峪、菜灘等八個小山莊組成，唐朝后期匯聚成村，村名沿用至今。村民多為明清時期從山西洪洞縣大槐樹遷徙而來。</p><p class="ql-block">- 地理位置 ：位于太行深山區(qū)，距邢臺市區(qū)約60公里，地處山凹之中，三面環(huán)山，西靠師傅寨，南倚雞冠峰，北仰抱子山，東臨漿水小平原。</p><p class="ql-block">- 紅色歷史 ：1937年10月，這里成立了邢臺西部山區(qū)黨支部。1940年11月，抗日軍政大學(xué)上干科459名學(xué)員進(jìn)駐坡子峪村，營部設(shè)在村長馬德祥家大院北屋。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，坡子峪村民積極參軍參戰(zhàn)，為革命事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">- 文化古跡 ：村內(nèi)現(xiàn)存千年遺址多處，如官房院、千年龍鳳柏、會仙臺石碑、唐代古長城、千年古栗樹群、古院落等，見證了村莊的悠久歷史。</p><p class="ql-block">- 古道交通 ：自古以來就是山東經(jīng)邢臺到達(dá)山西等地經(jīng)商的重要古道和驛站，有風(fēng)門嶺、百嵲拐、三支鍋古道組成，史稱坡子峪古道。1956年修建的邢和公路穿村而過，交通較為便利。</p><p class="ql-block">- 產(chǎn)業(yè)發(fā)展：坡子峪村盛產(chǎn)板栗、核桃、柿子等干鮮果品，農(nóng)作物以玉米為主。近年來，依托古村落和紅色資源，積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，推動了村莊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。</p>