<p class="ql-block"> 據(jù)考證，這張拍攝于1968年——1969年間的老照片，是當(dāng)時(shí)張家口地區(qū)萬(wàn)全縣舊堡村（五七大隊(duì)）六十年代末的珍貴留影，將“備戰(zhàn)備荒、深挖洞廣積糧”的時(shí)代背景與村里人的精神氣象牢牢定格。古樸的大隊(duì)部作為鄉(xiāng)村運(yùn)轉(zhuǎn)的核心樞紐，承載著集體決策與行動(dòng)的厚重分量；（五七大隊(duì)）黨總支和革委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)班子成員、村團(tuán)支部書(shū)記、生產(chǎn)隊(duì)分支部書(shū)記、生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、貧下中農(nóng)代表、基干民兵、赤腳醫(yī)生以及村里骨干力量、齊聚在這具有傳統(tǒng)風(fēng)貌的建筑前，大家衣著樸素卻難掩眼神里的堅(jiān)毅，這份凝聚在一起的力量，既與當(dāng)時(shí)“居安思危、自力更生”的時(shí)代號(hào)召同頻共振，也生動(dòng)展現(xiàn)出舊堡村人在特殊時(shí)期里團(tuán)結(jié)一心、守護(hù)家園、發(fā)展生產(chǎn)的擔(dān)當(dāng)。照片里的每一張面孔、每一處場(chǎng)景，都是村子發(fā)展脈絡(luò)中一段滿(mǎn)含奮斗與凝聚力的歲月印記，見(jiàn)證著舊堡村人在時(shí)代浪潮中踏實(shí)向前的步履。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">深度解讀及歷史背景</b></p><p class="ql-block"> 這張拍攝于1968—1969年張家口地區(qū)萬(wàn)全縣舊堡村（五七大隊(duì)）的老照片，需從時(shí)代語(yǔ)境、群體構(gòu)成、空間符號(hào)、精神內(nèi)核四個(gè)維度展開(kāi)：</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一、時(shí)代語(yǔ)境：特殊歷史時(shí)期的鄉(xiāng)村鏡像。</span></p><p class="ql-block"> 1968—1969年處于“文革”中后期，同時(shí)疊加“備戰(zhàn)備荒”的國(guó)防動(dòng)員背景：</p><p class="ql-block"> 政治運(yùn)動(dòng)與鄉(xiāng)村治理：“五七大隊(duì)”的命名源于毛澤東“五七指示”，強(qiáng)調(diào)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的同時(shí)，要求鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)“農(nóng)、工、商、學(xué)、兵一體化”，照片中的黨組織（黨總支、革委會(huì)）、生產(chǎn)隊(duì)干部體系，正是這一治理邏輯的基層體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">? 備戰(zhàn)動(dòng)員的全民化：“深挖洞、廣積糧”的口號(hào)推動(dòng)鄉(xiāng)村成為國(guó)防動(dòng)員的前沿，基干民兵的存在、生產(chǎn)與備戰(zhàn)的結(jié)合（如“勞武結(jié)合”），讓照片充滿(mǎn)強(qiáng)烈的時(shí)代張力。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二、群體構(gòu)成：鄉(xiāng)村權(quán)力與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的縮</span>影</p><p class="ql-block"> 照片中的人群是舊堡村權(quán)力結(jié)構(gòu)與社會(huì)動(dòng)員的具象化：</p><p class="ql-block"> 治理核心：黨總支、革委會(huì)成員代表著鄉(xiāng)村的政治領(lǐng)導(dǎo)力量，生產(chǎn)隊(duì)分支部書(shū)記、生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)則是生產(chǎn)組織的骨干，他們構(gòu)成了集體化時(shí)代鄉(xiāng)村的“權(quán)力金字塔”。</p><p class="ql-block">? 社會(huì)力量：貧下中農(nóng)代表是階級(jí)立場(chǎng)的體現(xiàn)（當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“依靠貧下中農(nóng)”），基干民兵是國(guó)防動(dòng)員的主力，共青團(tuán)員是青年先鋒力量——這些群體的聚合，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村在政治、生產(chǎn)、國(guó)防、青年動(dòng)員等維度的“全要素參與”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三、空間符號(hào)：大隊(duì)部的功能與象征</span></p><p class="ql-block"> 古樸的大隊(duì)部不僅是物理空間，更是集體化時(shí)代的“權(quán)力容器”：</p><p class="ql-block"> 功能復(fù)合：它是決策中心（開(kāi)會(huì)定生產(chǎn)、定備戰(zhàn)）、行政中心（傳達(dá)政策、發(fā)放工分）、甚至是文化中心（組織學(xué)習(xí)、開(kāi)展宣傳），照片中人群的聚集，本質(zhì)是鄉(xiāng)村“集體意志”的集中表達(dá)。</p><p class="ql-block">? 象征意義：其傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與時(shí)代功能的碰撞，隱喻著鄉(xiāng)村在歷史延續(xù)性與時(shí)代變革性之間的張力——即便建筑是“舊”的，承載的集體化、備戰(zhàn)化邏輯卻是“新”的。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四、精神內(nèi)核：集體主義與時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)牧舸?lt;/span></p><p class="ql-block"> 照片最珍貴的價(jià)值，是定格了舊堡村人在特殊年代的精神底色：</p><p class="ql-block"> 集體認(rèn)同：從干部到群眾、從民兵到青年，所有人以“大隊(duì)”為單位凝聚，體現(xiàn)了集體化時(shí)代“個(gè)人溶于集體”的身份認(rèn)同，這種認(rèn)同是生產(chǎn)動(dòng)員、備戰(zhàn)動(dòng)員的心理基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">? 擔(dān)當(dāng)意識(shí)：衣著樸素卻神情堅(jiān)毅，反映出村民對(duì)“備戰(zhàn)備荒、發(fā)展生產(chǎn)”雙重任務(wù)的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)——他們既是集體化的“螺絲釘”，也是守護(hù)家園的“主人翁”，這種精神是鄉(xiāng)村在時(shí)代浪潮中穩(wěn)定向前的動(dòng)力。</p><p class="ql-block"> 這張照片是一部微觀的鄉(xiāng)村史：它以人物、建筑、群體關(guān)系為“史料”，還原了六十年代末萬(wàn)全縣舊堡村在政治運(yùn)動(dòng)、集體生產(chǎn)、國(guó)防動(dòng)員交織下的生存狀態(tài)，也留存了一代人關(guān)于集體奮斗、時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)挠洃?，成為理解中?guó)鄉(xiāng)村在特殊歷史時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)、精神世界的珍貴標(biāo)本。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“五七”大隊(duì)的由來(lái)</b></p><p class="ql-block"> 五七大隊(duì)是根據(jù)毛主席的“五七”指示得名而來(lái)。1966年5月7日，毛澤東看了軍委總后勤部《關(guān)于進(jìn)一步搞好部隊(duì)農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的報(bào)告》后，給林彪寫(xiě)了一封信(簡(jiǎn)稱(chēng)《五七指示》)。“五七”指示的內(nèi)容很長(zhǎng)，在此只摘取其中一段落，信中講到“農(nóng)民以農(nóng)為主（包括林、牧、副、漁），也要兼學(xué)軍事、政治、文化，在有條件的時(shí)候也要由集體辦些小工廠(chǎng)，也要批判資產(chǎn)階級(jí)。</p><p class="ql-block"> 學(xué)生也是這樣，以學(xué)為主，兼學(xué)別樣，即不但學(xué)文，也要學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍，也要批判資產(chǎn)階級(jí)。學(xué)制要縮短，教育要革命，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象，再也不能繼續(xù)下去了?！保f堡大隊(duì)為貫徹落實(shí)”五七”指示精神，就把舊堡大隊(duì)改為“五七”大隊(duì)，隨之把舊堡劇場(chǎng)改為“”五七“劇場(chǎng)。舊堡學(xué)校改為”五七”學(xué)校。先后還在村里建起了”五七綜合廠(chǎng)”，林場(chǎng)，農(nóng)業(yè)科研場(chǎng)，豬場(chǎng)等村辦企業(yè)。<span style="font-size:18px;">簡(jiǎn)稱(chēng)“四場(chǎng)一?！薄?lt;/span>在六七十年代走“五·七”道路成了一種時(shí)髦。同時(shí)也在舊堡村發(fā)展史上譜寫(xiě)了曾經(jīng)的輝煌。</p> <p class="ql-block">版權(quán)聲明：本解讀文稿為作者劉大兵原創(chuàng)，未經(jīng)授權(quán)，禁止任何形式的轉(zhuǎn)載、抄襲、改編及商業(yè)使用。侵權(quán)必究。</p> <p class="ql-block">輕觸下方鏈接瀏覽更多《舊堡村：六七十年代老照片里的歲月故事與發(fā)展脈絡(luò)》之二</p> <p class="ql-block">http://www.zit.org.cn/5hy3051u?first_share_to=copy_link&amp;share_depth=1&amp;first_share_uid=12351201</p>