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暴走故宮一萬步,探秘五大寶藏展

文京文

<p class="ql-block">昵稱及攝片:文京文</p><p class="ql-block">?美篇號:19943919</p><p class="ql-block">探秘景點:故宮博物院</p> <p class="ql-block">  北京故宮博物院(The Palace Museum)成立于1925年10月10日,今年整一百年,故宮目前正在舉辦一場從紫禁城到故宮博物院的“百年守護”大展。我們這次來故宮的目標是想尋探除了這個熱展以外,百年故宮還有哪些冷門又較少知曉的展覽呢?沒想到結(jié)果令人欣喜不已。2025.11.14日那天,乘地鐵到天安門東站,走東華門沿護城河至午門進入故宮,開始了一日徒步尋展之旅。</p> <p class="ql-block">  故宮的前身是皇宮紫禁城,于明代朱棣1420年建成,明清兩代共有24位皇帝曾居住于此。依照中國古代星象學說,紫微垣(即北極星)位于中天,乃天帝所居,天人對應,所以稱紫禁城。1912年末代皇帝溥儀退位后,紫禁城皇宮歷史就此終結(jié),更名“故宮”,1925年博物院成立就成為“故宮博物院”。</p><p class="ql-block"> 故宮博物院占地112萬平方米,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群。故宮于1987年被聯(lián)合國列入“世界遺產(chǎn)名錄”,被譽為“世界五大宮”之首;于2007年被評為國家5A級旅游景區(qū);2008年被評為首批國家一級博物館。故宮文物歷史五千年,藏品總數(shù)195萬件(套),多數(shù)為珍貴文物。故宮與一般博物館的明顯不同在于:藏品不是集中一處建筑擺放,而是通過不同位置的宮殿,以史跡原狀陳列、多種常設展覽以及特展等形式展出藏品,也就是說,諾大的故宮散布著許多的小博物館。</p> <p class="ql-block">尋展路線(紅線標記為線路及展館)</p><p class="ql-block"> 午門—三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)—隆宗門:(慈寧宮)雕塑館—(壽康宮)慶隆尊養(yǎng)展—冰窖—賞銀杏、十八槐、<span style="font-size:18px;">斷虹橋—(</span>英武殿)瓷器館—(庫房)家具館—(神武門)<span style="font-size:18px;">文物南遷展</span>—出北門。</p> <p class="ql-block">  三大殿指太和殿、中和殿、保和殿,是皇帝行使權(quán)力或者舉行盛典時用的宮殿?,F(xiàn)在游客只能在殿外隔欄觀看,在正中門外遠看殿內(nèi)匾額。</p><p class="ql-block"> 太和殿又稱“金鑾殿”,是故宮中最大的殿宇,建筑上<span style="font-size:18px;">最高等級重檐廡殿頂,</span>屋脊角安設十個脊獸,<span style="font-size:18px;">是中國現(xiàn)存規(guī)制最高的古代宮殿。</span>京城中軸子午線沿著龍紋石雕御路升上三臺,從天子寶座下穿過,是皇帝舉行重大朝典之地。太和殿匾額“建極綏猷”為乾隆皇帝御筆,是依據(jù)1900年歷史照片的仿制品。意“建極”指確立治國準則,“綏猷”意為順應天道安撫民眾。??</p> <p class="ql-block">  中和殿最小,攢尖頂。作為皇帝大典前休整場所,“中和"取自《中庸》"中也者,天下之本;和也者,天下之道",體現(xiàn)治國需平衡陰陽、協(xié)調(diào)萬物的帝王哲學。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)存中和殿內(nèi)懸掛的匾額為乾隆御筆?「允執(zhí)厥中」?,意為君主應以精誠之心執(zhí)守中正之道治國。</p> <p class="ql-block">  保和殿:重檐歇山頂。清順治(1646—1656年),順治帝居住于此,時稱位育宮。清康熙(1661—1669年),康熙帝居住保和殿,時稱清寧宮。保和殿在<span style="font-size:18px;">乾隆年間</span>用于舉行殿試。 </p><p class="ql-block"> 保和殿的匾額上“皇建有極”?,為乾隆皇帝御筆題寫。寓意君王應建立中正的天下最高準則,強調(diào)皇權(quán)在治國中的核心地位與中庸之道。</p> <p class="ql-block">  鎏金銅缸:故宮明清文物,是宮中的防火設備之一,平時儲滿清水,以備滅火時用。故宮內(nèi)現(xiàn)有明清銅、鐵、鎏金銅缸共二百余口,<span style="font-size:18px;">明代缸兩耳飾素面鐵環(huán),而清代缸兩耳多加獸面環(huán)。</span>其中這種鎏金銅缸22口,其表面的一道道劃痕似乎在訴說著1900年八國聯(lián)軍掠奪故宮時,刮走了表面金子而造成的傷痕及記憶。</p> <p class="ql-block">故宮雕塑館</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">慈寧宮</span>從<span style="font-size:18px;">2015年起作為雕塑館的常設展館開放。</span>集中展示陶俑、畫像石磚、佛教造像三大類文物,展品總數(shù)425件,時間跨度從戰(zhàn)國至明清。塑像人物上至佛神和關公,下至兵俑及墓門普通男女相擁吻,每尊像都是精品翹楚之作。</p> <p class="ql-block">石男女擁抱像</p><p class="ql-block">東漢(公元25-220年)</p><p class="ql-block"> 1941年由川康古跡考察團在四川省眉山市彭山區(qū)江口漢崖古墓群550號崖墓門楣發(fā)現(xiàn)的東漢時期紅砂石雕,高51.5厘米、寬43厘米,刻畫男女并坐相擁接吻場景,原為夫妻合葬墓門楣裝飾,屬“秘戲圖”題材。2015年故宮九十周年院慶期間首次以現(xiàn)名公開展出,郭沫若曾稱其為“天下第一吻”。給人感覺有一種很樸實的美感。</p> <p class="ql-block">  秦兵馬俑是用?陶土(黏土)?制成的,經(jīng)過高溫燒制后成為陶俑。其制作主要采用陜西當?shù)氐募毮侟S土,加水調(diào)和成泥漿后,通過泥條盤筑法塑形,再經(jīng)約1000℃的窯爐燒制而成。</p> <p class="ql-block">泥塑彩繪關羽像</p><p class="ql-block">明代,高168厘米,寬82厘米。</p><p class="ql-block">  關羽,字云長,是三國時期蜀漢著名將領。死后受民間推崇,又經(jīng)歷代朝廷褒封,被奉為關圣帝君、“武圣”,與號為“文圣”的孔子齊名。明清時期,供奉關羽的廟宇遍布中國且延伸至海外。此關羽像形體高大,氣宇軒昂,關羽被稱為“美髯公”,而有的關羽像沒有美胡須,此像如此。</p> <p class="ql-block">  壽康宮于乾隆元年(1736年)建成,是乾隆皇帝為生母崇慶皇太后而建,“壽康”意為長壽健康。<span style="font-size:18px;">在太后實際生活的壽康宮內(nèi)呈現(xiàn)出的“萬歲千秋奉壽康—慶隆尊養(yǎng)”展,展覽采用文物與原狀陳列相結(jié)合的方式,</span>其歷史背景與展覽主題高度契合。該展體現(xiàn)出乾隆皇帝一生對其母親崇慶皇太后表現(xiàn)了極為深厚的孝心,這份孝道不僅表現(xiàn)在日常起居的關懷,也貫穿于壽辰慶典、壽禮奉送及巡游陪伴之中。</p> <p class="ql-block">《慶隆尊養(yǎng)——崇慶皇太后專題展》</p><p class="ql-block"> 是故宮博物院于2015年在壽康宮舉辦的常設專題展覽,聚焦乾隆帝生母崇慶皇太后的宮廷生活與尊養(yǎng)禮儀。以乾隆帝題寫的“慶隆尊養(yǎng)”匾額為名,從故宮藏品中精選六十余件文物,分設“母儀天下”、“慈壽無疆”、“母子情牽”三個部分,再現(xiàn)皇太后的生活場景,反映乾隆時期宮廷文化風貌。</p> <p class="ql-block">  崇慶皇太后朝服像:清乾隆1761年,乾隆皇帝諭令宮廷畫家所繪皇太后七旬朝服像。乾隆皇帝和其母長得很像啊。</p><p class="ql-block"> 清世宗孝圣憲皇后鈕祜祿氏(1693年1月1日—1777年3月2日):13歲時入侍皇子胤禛,1711年生弘歷,即乾隆皇帝。雍正元年封為熹妃,雍正八年封為熹貴妃。雍正十三年(1735年)其子弘歷即位,尊為圣母皇太后,上徽號曰崇慶皇太后。卒于乾隆1777年,享年84歲,葬泰東陵。皇后一生享盡了榮華富貴,她壽數(shù)之高,在清代皇太后中居于首位。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說,<span style="font-size:18px;">這位皇太后就是</span>電視劇《甄嬛傳》中甄嬛的歷史原型人物,當然藝術作品有衍生性。</p> <p class="ql-block">  崇慶皇太后在其六旬、七旬和八旬三個階段生日時所得的壽禮展示。</p> <p class="ql-block">金發(fā)塔</p><p class="ql-block"> 清乾隆1777年,木座高41.4、寬73.2、塔高153厘米,重107.5公斤,以六成金3009兩制作。金發(fā)塔呈覆缽式,該塔由下盤、塔斗、塔肚、塔脖、塔傘等部分組成,各層均于適當部位嵌珠寶、綠松石、珊瑚等。塔身呈圓錐形,中有一門,內(nèi)放金佛一座;金佛后置一盛發(fā)金匣,內(nèi)存乾隆生母崇慶皇太后的頭發(fā)以作留念。為了制作金發(fā)塔,乾隆從面諭成造,到將塔安放在壽康宮東佛堂的三季內(nèi),乾隆先后共下諭旨二十道??梢娗χ谱鹘鸢l(fā)塔非常重視。見過幾次佛舍利塔,而存放頭發(fā)的金塔絕對是第一次見!</p> <p class="ql-block">故宮冰窖</p><p class="ql-block"> 目前主要作為游客餐廳和文創(chuàng)空間使用,而非展覽區(qū)域。但是,好像不以就餐為目的游客也可以進來參觀冰窖。</p> <p class="ql-block">  冰窖呈南北走向的半地下拱券式建筑,<span style="font-size:18px;">內(nèi)部空間約長11米、寬6.4米,頂部為磚拱結(jié)構(gòu)。</span>地面鋪設大塊條石,四壁采用條石與城磚混合砌筑。每座冰窖可儲冰5000余塊,窖內(nèi)溫度常年低于10℃。古時沒有冰箱,在冬季將北海的冰切成塊儲存于冰窖,以在夏季用于食品保鮮、制作冷飲(如酸梅湯、冰鎮(zhèn)水果)及宮廷降溫。</p> <p class="ql-block">  從冰窖向南往瓷器館方向的路上風景很漂亮,金黃色的銀杏葉與紫紅色的殿墻相映成趣,而形成的故宮獨特色彩非常吸引人眼球,經(jīng)過的游客無不駐足觀看、嬉戲和拍照。</p> <p class="ql-block">  “十八槐”原為明代皇帝為祈福和象征權(quán)力結(jié)構(gòu)而種植的18棵槐樹,后因自然原因減少至16株。<span style="font-size:18px;">樹齡均超過500年,</span>其名稱源于唐代貞觀年間“十八學士登瀛洲”的典故,象征賢臣輔佐。十八槐被視為“活著的文物”,見證了明清兩代興衰。</p> <p class="ql-block">  斷虹橋位于故宮外朝西路,與“十八槐”相鄰。是<span style="font-size:18px;">單孔漢白玉拱橋,采用喇叭腰型構(gòu)造(中間細兩端寬),??</span>南北走向跨越內(nèi)金水河。橋面長18.7米,最寬處達9.2米,望柱雕有34只形態(tài)各異的石獅。關于其建造年代?存在元大都遺存與明初建造兩種說法,但其雕刻技法呈現(xiàn)元代特征,橋頭的獅雕大長臉風格獨特極為罕見。推測很有可能在<span style="font-size:18px;">1420年建紫禁城</span>之前,這個橋就已經(jīng)存在了。</p><p class="ql-block"> 斷虹橋2016年9月29日正式納入故宮開放區(qū)域,所以盡管它雕刻之美是故宮諸橋之冠,但卻鮮少人知,是隱藏的瑰寶。</p> <p class="ql-block">  通過了斷虹橋,右側(cè)就能看到英武門了,火焰淬煉的千年美學—陶瓷館就在這里的英武殿內(nèi)。</p> <p class="ql-block">  武英殿是故宮外朝西路南段的一組重要宮殿建筑,始建于明永樂年間。明初為帝王齋居、召見大臣的場所,崇禎帝曾在此勵精圖治。明末李自成于1644年在武英殿舉行即位典禮??滴跄觊g設立武英殿書局,成為皇家修書處,刊刻《四庫全書》等典籍,所印書籍稱“殿本”。民國時期改為古物陳列所,2005年作為故宮博物院書畫館。陶瓷館于2021年5月1日正式遷址武英殿并持續(xù)開放。</p> <p class="ql-block">  故宮陶瓷館是專題展館,瓷器展品數(shù)量從原有400余件增至1000余件套,時間跨度覆蓋新石器時代至民國時期。主展廳按年代序列劃分十七個主題單元,系統(tǒng)展示中國陶瓷八千年發(fā)展脈絡,重點呈現(xiàn)磁山文化紅陶、唐三彩、宋代五大名窯等代表性器物。新增"五大名窯"、外銷瓷等專題陳列。</p> <p class="ql-block">  磁山文化陶器:是新石器時代早期華北地區(qū)的重要遺存,其核心特征包括?手制工藝、以夾砂紅褐陶為主的材質(zhì)、多樣化的器形(如盂和支架組合)以及素面為主輔以簡單紋飾的裝飾風格?。</p> <p class="ql-block">  故宮唐三彩:唐三彩<span style="font-size:18px;">是盛唐時期低溫釉陶藝術的杰出代表,</span>實際釉色遠超黃、綠、白三種,還包括藍、紫、黑等,其中藍釉最為珍貴(使用波斯進口鈷料)?。主要作為明器用于陪葬,反映了唐代的繁榮與開放。</p> <p class="ql-block">  故宮收藏的宋代五大名窯包括汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯,這些瓷器以獨特的釉色、工藝和美學價值聞名:</p><p class="ql-block"> 汝窯以“雨過天青云破處”的天青色釉著稱。官窯專為皇家燒制,采用“支釘燒”技術,底部留有芝麻大小的支釘痕,釉色瑩潤,常見“紫口鐵足”特征(口沿紫色、底部鐵褐色)。哥窯以“金絲鐵線”開片聞名,釉面裂紋交織成金黃色金絲與黑色鐵線,體現(xiàn)“缺陷美”。鈞窯以“窯變釉”著稱,釉色在高溫下呈現(xiàn)紅、藍、紫、綠等自然暈散的色彩,每件作品都獨一無二。定窯以“白釉刻花”聞名,釉色瑩白細膩,胎質(zhì)輕薄,首創(chuàng)“芒口鑲邊工藝”。</p> <p class="ql-block">定窯白釉孩兒枕</p><p class="ql-block">北宋(960-1127年)</p><p class="ql-block"> 高18.3、長30、寬11.8厘米。枕作嬰孩形象,以背為枕面,神態(tài)可愛。通體施白釉,釉色白中泛黃。孩兒枕是北宋定窯白瓷中的名品,北京故宮收藏一件,臺北故宮收藏兩件。據(jù)清宮檔案記載,乾隆皇帝于1773- 1775年曾多次提看“定窯娃娃涼枕”,并在其詠定窯瓷器詩中,計有11首以詠孩兒枕為最多,足見對孩兒枕的喜愛。</p> <p class="ql-block">窯變釉缸</p><p class="ql-block"> 清代乾隆時期瓷器,高33.2、口徑31.2、足徑20.7厘米。缸斂口、溜肩、鼓腹、圈足。內(nèi)青釉,外施窯變釉,紅釉占主色調(diào),間有月白、天藍等色,幾種色釉相互滲透,交相輝映。外底陰刻篆體“大清乾隆年制”六字三行款。</p> <p class="ql-block">  故宮博物院瓷器館的藏品面廣精品多,從新石器時代到民國,覺得這里大多數(shù)瓷器都是地方博物館之鎮(zhèn)館之寶的等級,可以說是中國博物館里等級最高的瓷器館。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故宮家具館</p><p class="ql-block"> 剛從瓷器的世界回過神來,又在離瓷器館不遠之處“挖”到了下一個寶藏——位于故宮西南庫房于2018年9月開放的<span style="font-size:18px;">家具館,也</span>是專題展館。家具館最大的特色在于其開創(chuàng)性的“倉儲式”展陳,能一次觀賞到三百余件珍貴的宮廷家具,場面震撼。故宮<span style="font-size:18px;">家具館的藏品首先是貴重,木料基本都是選材楠木或者黃花梨,還有獸角等珍貴材料;另一面就是家具工藝精湛;再就是呈現(xiàn)皇家貴族氣派。</span></p> <p class="ql-block">  鹿角椅:清乾隆,長101、寬78.5、高102、座高41厘米。清朝是蒙古族以弓矢定天下,遂以騎射武功為祖制家法。自清太宗皇太極親獲大鹿并以角制椅以來。清朝列帝效法先祖亦以圍獵親獲的鹿角制椅。故宮博物院現(xiàn)存鹿角椅四件,其中兩件為康熙帝鹿角椅,此件是弘歷于乾隆27年以親獲大鹿制作的御用品。</p> <p class="ql-block">黃花梨百寶嵌蕃人進寶圖頂豎柜</p><p class="ql-block"> 這對大柜不僅是工藝精湛的藝術品,更承載了乾隆皇帝與富察皇后之間深厚的情感。根據(jù)檔案記載,乾隆皇帝(當時還是皇子弘歷)大婚時,這對黃花梨大柜由宮內(nèi)制造再作為富察陪嫁進宮。也有觀點推測,它可能是雍正皇帝送給新婚夫婦的禮物。</p><p class="ql-block"> 這是典型的頂箱立柜(由頂柜和底柜組成,也稱四件柜),高272.5厘米,寬187.5厘米,深72.5厘米,是體量龐大的宏偉形制。柜子以雜木為骨架,通體采用珍貴的黃花梨木進行三面包鑲。這種精湛的包鑲工藝既節(jié)約名貴木材,又體現(xiàn)清代宮廷造辦處的高超水平。</p> <p class="ql-block">  華美的百寶嵌:柜門裝飾采用了百寶嵌 工藝,以葉臘石、螺鈿、珊瑚等名貴材料鑲嵌出精美圖案:上層為歷史故事圖,如姜太公釣魚、三顧茅廬等。中層為《蕃人進寶圖》,描繪了各色番邦使臣牽瑞獸、捧珍寶前來朝貢的場面。下層寓意多子多福的《嬰戲圖》。</p> <p class="ql-block">《乾隆皇帝是一是二圖》</p><p class="ql-block"> 又名《弘歷鑒古圖》,這是一幅十分有趣的畫中畫作品,圖中乾隆皇帝身著漢族服飾,端坐于羅漢床上,正執(zhí)筆沉思,圓桌上陳列著各類古物珍玩,有瓷器、玉器、青銅器等等。畫中乾隆頭束蓮花造型,外罩紗帽,視角相對書圣王羲之微微仰視,面部表情平和肅穆、若有所思。所穿衣服與王羲之著裝款式相同。他身后的山水屏風上懸掛著一幅與坐在羅漢床的乾隆一模一樣的肖像畫,從而形成畫中畫的效果,是不是很有意思呢?</p><p class="ql-block"> 這幅作品是乾隆皇帝命畫師仿照宋人《二我圖》所作,此畫現(xiàn)藏于臺北故宮博物館。以這種畫中畫的形式表現(xiàn)皇帝的肖像,在西洋畫中是沒有的,在中國歷代皇帝中,也僅乾隆皇帝一人。 </p> <p class="ql-block">  原景重現(xiàn)的《乾隆皇帝是一是二圖》非常有看頭:乾隆皇帝在畫作右上角題詩:“是一是二,不即不離。儒可墨可,何慮何思?!笔鞘裁匆馑寄??通過?“二我”構(gòu)圖,探討圖像與現(xiàn)實的關系。 ?直接點明儒家與墨家思想既對立又統(tǒng)一的關系,強調(diào)兩者在社會治理中的互補性。</p><p class="ql-block"> 所謂“原景重現(xiàn)”,是指將畫作中所繪的同類器物找到并陳列出來,而使游客感到特有意境。</p> <p class="ql-block">  “倉儲式”陳列,一眼千年:在家具館的數(shù)百件家具像在專業(yè)庫房中整齊地陳列在多層貨架上,從地面直達屋頂。這種獨特的展示方式在國內(nèi)是首創(chuàng),不僅能一次性大飽眼福,也解決了珍貴文物大量存放與展示的難題。真是聞所未聞,開了眼界!</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)在除了冰窖之外,已經(jīng)探到并參觀了四個精彩展覽,確實也有點累了,但一想到位于北門神武門上的展覽下月底將要結(jié)束了,還是想去看看了解一下文物南遷北歸的故事。</p> <p class="ql-block">  故宮從南到北有961米,從南倉庫家具館到北神武門差不多就這個距離。途中經(jīng)過御花園時,還是不能不被御花園巨大的太湖石景觀所吸引。</p><p class="ql-block"> 故宮御花園的太湖石陳設以堆秀山為核心,由太湖石堆疊而成,高14米,<span style="font-size:18px;">太湖石多孔褶皺,展現(xiàn)“皺、漏、瘦、透”之美,體現(xiàn)了“咫尺山林”的造園意境。這無疑是中國古園林中最大最美的太湖石造型藝術了。</span></p> <p class="ql-block">  “故宮文物南遷紀念展”,目前正在故宮博物院神武門上展出,將持續(xù)到今年底。這是一個了解<span style="font-size:18px;">“一場國寶的絕地求生”及</span>故宮文物與中華文化守護歷程的絕佳機會。</p> <p class="ql-block">  第一單元“南遷北歸 國寶永存”:通過檔案文獻、影像與實物,梳理了文物從北平南遷至上海、南京,后因抗戰(zhàn)形勢分三路西遷至四川、貴州,以及戰(zhàn)后部分文物遷臺與北返的具體過程,展現(xiàn)了二十多年間文物顛沛流離的歷史全貌。這部分是本展的重點內(nèi)容。</p><p class="ql-block"> 第二單元“古物重光 文脈賡續(xù)”:展示了抗戰(zhàn)時期,故宮文物曾遠赴英國倫敦、蘇聯(lián)莫斯科等地參加國際展覽,并在重慶等內(nèi)地舉辦巡展的往事。第三單元“薪火相傳 生生不息”展現(xiàn)了中國文化的整體性,以及兩岸故宮藏品不可分割的深厚關聯(lián)。</p> <p class="ql-block">  文物南遷指1933年故宮文物從北平(今北京)分批運往上海的行動,?歷時約3個月(1933年2月5日至5月15日),分5批運輸?。后續(xù)1936年文物從上海遷至南京,1937年因抗戰(zhàn)爆發(fā)又分三路西遷。</p><p class="ql-block"> 1945年抗戰(zhàn)勝利后,三處文物先集于重慶,1947年回遷南京朝天宮。1948年底至1949年初,2972箱文物運臺灣保存于臺北故宮博物院。1951年起南京留存文物陸續(xù)北返萬余箱,2221箱劃歸南京博物院。</p> <p class="ql-block">  通過參觀這個展覽了解到:南遷總文物13491箱,遷臺文物2972箱,占南遷總數(shù)的1/5左右。</p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:18px;">從小到大再到老,記不清來過多少次故宮了,差不多都是看建筑,再看珠寶鐘表和拍照…。今天從早上到17:00閉館離開,在故宮三大殿之后,邊探尋邊參觀,結(jié)果自然是走到腿軟,但卻感到歡喜與震撼。因為我們像探險家一樣,挖到了深藏故宮的五大寶藏展覽(雕塑館、</span>慶隆尊養(yǎng)展、陶瓷館、家具館、文物南遷展)<span style="font-size:18px;">和冰窖。以前看過陶瓷和雕塑館,但可能換地或規(guī)模擴大而感覺不一樣。認為此看展路線很值得推薦,真是累并快樂著!</span></p>