<p class="ql-block">全國老君山難盡其數(shù)，僅四川就有南充老君山、江油老君山、威遠老君山和新津老君山等等。</p><p class="ql-block">老君山的命名源于道教太上老君（老子）的傳說，各地均有其修煉或煉丹的記載。殘存的道教古建筑或民間傳說，加以修葺整理挖掘，便成了一方的圣境。</p><p class="ql-block">上周六，沐浴著溫煦的秋日暖陽，我們驅(qū)車來到新津的老君山，登山攬勝，休閑散心。</p> <p class="ql-block">新津的老君山，位居城南三公里處，海拔617米，屬道教全真龍門派碧洞宗圣地。</p><p class="ql-block">此山因生長仙草“稠粳”而得名。</p><p class="ql-block">“稠粳”是個偏僻詞組，為植物名。它是一種珍稀的草藥，具有養(yǎng)生駐顏、祛病健體、活血化瘀等功效，且只生長于新津老君山，數(shù)量極為有限，堪比靈芝珍貴的中草藥材。故此，新津老君山又稱稠粳山。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">稠稉治</b></p><p class="ql-block">道教在東漢末年初創(chuàng)時，具有政教合一性質(zhì)，用信徒命籍代替戶籍制度，征收信米替代賦稅，制定宗教道德規(guī)范。因此，設有二十四治。其治，因山而設，又分為上、中、下八品治。</p><p class="ql-block">“稠稉治”，即因山而名。這里群山環(huán)抱，喬木參天，古柏森森，環(huán)境優(yōu)雅，是新津縣的“八景”之一。唐代，在這里建起了老子廟，遂又名“老君山”。</p><p class="ql-block">連日陰雨，又值深秋，即便陽光燦爛，山徑石階依然苔蘚滿布，游人小心翼翼，手扶欄桿，穩(wěn)步向上攀爬。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">二十四節(jié)氣與養(yǎng)生</b></p><p class="ql-block">一年四季，春夏秋冬，二十四節(jié)氣，周而復始。二十四節(jié)氣，天人合一，秉承天地之元氣，調(diào)節(jié)人體之經(jīng)脈。</p><p class="ql-block">中國古代的歷法，根據(jù)動植物的生長周期確定季節(jié)，是世界上最豐富和最富有科學內(nèi)涵的歷法。</p><p class="ql-block">司馬遷曾精辟地指出:“春生、夏長、秋收、 冬藏，此天地之大經(jīng)也，弗順則無以為綱紀。”因此人們應該懂得如何來適應氣候的變化，有效地保養(yǎng)身體，防御疾病的侵害。 </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">價值觀</b></p><p class="ql-block">我們大力倡導的社會主義核心價值觀，與道教的教義是暗合的。</p><p class="ql-block">富強：《靈寶無量度人上品妙經(jīng)》誦曰“國安民豐， 欣樂太平”；</p><p class="ql-block">民主：《道德經(jīng)》講“圣人無常心，以百姓心為心”； </p><p class="ql-block">平等：《太平經(jīng)鈔》里有“人無貴賤，皆天之所生”；</p><p class="ql-block">和諧：《道德經(jīng)》的宇宙觀即“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽， 沖氣以為和”等。</p><p class="ql-block">古為今用。古人的處世智慧穿越時空，在今日之華夏大地仍熠熠發(fā)光。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">七真殿</b></p><p class="ql-block">七真殿是道教宮觀中供奉全真七子（馬鈺、丘處機、譚處端、王處一、郝大通、劉處玄、孫不二）的殿堂，信徒在此祈求?健康、平安、智慧或修道精進?。</p><p class="ql-block">其靈驗性源于全真七子在道教中的崇高地位，他們作為王重陽的嫡傳弟子，各立支派弘揚教義，被視為護佑信眾的仙真。??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">龍虎柱</b></p><p class="ql-block">大殿前后左右的龍虎柱，祥龍騰空而起，老虎怒目圓睜，紅虎黃龍，色彩艷麗醒目，引人駐足觀賞。</p><p class="ql-block">在道教中，龍虎代表陰陽二氣：龍屬陽（火、心），虎屬陰（水、腎），二者交融，象征宇宙平衡與生命本源。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">慈航殿</b></p><p class="ql-block">慈航殿代表著道教的包容、虛懷與博大。</p><p class="ql-block">慈航殿通常供奉慈航真人，即觀音菩薩在道教中的化身，信徒跪拜主要祈求的是消災解厄、救苦救難、平安順遂、子嗣綿延、智慧增長等。</p><p class="ql-block">慈航殿通常為獨立殿宇，建筑風格多延續(xù)傳統(tǒng)形制。其供奉的慈航真人（又稱慈航道人），象征慈悲救度眾生。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">卜卦</b></p><p class="ql-block">道教中專門從事算卦（占卜預測）的門派是?占驗派?，該派以傳習奇門遁甲、六壬課、太乙神數(shù)等占驗術(shù)數(shù)為核心，通過預言人事吉兇指導實踐。</p><p class="ql-block">在道觀卜卦應該是合法的。有一年在崆峒山游覽，同行者中有位年輕同事，板寸、方臉、氣宇不凡。出于好奇，他請道人打卦。道人先恭喜他福星高照，接著話題一轉(zhuǎn)又說有一“難”須破，否則必有大災。說畢，告訴他破災之招找謀位先生。尋路而去，見了這位先生，面目清癯，鶴發(fā)祥和，當問起破災秘方時， 他豎起指頭400、600、800，給不同的錢，支不同的招。同事扭頭而去。十幾年過去了，同事不但無災，而且事業(yè)風生水起。</p><p class="ql-block">看著眼前算卦的人，真不知求著信與不信，算著靈與不靈。若靈，算卦先生可能就不會坐在這涼颼颼的廊檐下了。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">斗姥殿</b></p><p class="ql-block">斗姥殿，主要供奉的是?斗姥元君?，她是道教中北斗眾星之母，被視為掌管天文星象、人間生死罪福的重要女神。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">斗姥殿巍峨高聳，屋檐四角翹起，屋脊鴟吻相對，重山頂?shù)膹T殿在陽光下金碧輝煌，莊重大氣。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">一覽眾山小</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">站在老君山頂向下眺望，高低起伏山山相連、谷谷相間、蒼蒼濃郁的是滾滾綠波；白色幢幢、獨立又相依、蜿蜒不盡、橫豎相交的是城郭；浩渺處藍天與大地渾為一體……，那是遠方。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">微妙玄通，道義渺渺。</b></p>