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人要向大自然學(xué)習(xí),才是悟道的途徑。

勤究古方醫(yī)術(shù),博采醫(yī)圣眾長。

<p class="ql-block"> 每當(dāng)春暖花開的季節(jié),遍地的鮮花在向天地展示自己的本性。發(fā)芽生長。植物的自然屬性是春生夏長秋枯冬藏。人要向大自然學(xué)習(xí),順著季節(jié)的習(xí)性生活,這叫“法于陰陽”。人的自然屬性就是個(gè)有生命的活物。天地人合一。人在地球上生存,要順應(yīng)一年四季的五運(yùn)六氣,要合天時(shí)。這叫“和于術(shù)數(shù)?!?lt;/p><p class="ql-block"> 今天就拿蒲公英舉例說事。蒲公英在全國各地皆有生長。蒲公英不僅含有大量對(duì)于身體有益的營養(yǎng)物質(zhì),還有藥用價(jià)值。清熱解毒、美容養(yǎng)顏、緩解感冒等。對(duì)于利尿有非常好的效果,對(duì)消化不良、便秘都有改善的作用。還能改善濕疹、舒緩皮膚炎、關(guān)節(jié)不適的凈血功效,具有消炎作用,可治療膽結(jié)石、風(fēng)濕。它的清熱解毒、涼血消腫的作用,對(duì)于患有咽喉炎、急性扁桃體炎、腮腺炎、膽囊炎等病癥都有一定的緩解調(diào)理效果。蒲公英根具有一定的抗病毒作用,能夠幫助防治感冒,特別是對(duì)于流行性感冒、病毒性感冒有防治作用。植物都明白春生夏長秋收冬藏的,所以,春天,我們盡量吃生長在身邊的綠色植物,以補(bǔ)陽氣。</p><p class="ql-block"> 看著植物在春暖花開時(shí),都首先開花結(jié)果,爭相斗艷地釋放它本身的魅力。植物為何要先開花呢?是為了它留下后代,為這世界裝扮色彩。這一點(diǎn)上,就是我們?nèi)祟愐蛑参飳W(xué)習(xí)的地方。連植物都明白留下后代的道理。看看今天國家鼓勵(lì)生三胎的獎(jiǎng)勵(lì)政策。這讓我想起實(shí)行計(jì)劃生育的年代里發(fā)生的事,不由覺得啞然失笑。多么的具有諷刺意味。所以,人要向大自然學(xué)習(xí),把天地人三才合為整體,順應(yīng)宇宙規(guī)律。制定政策要具有人性。所有的法律,政策是為人服務(wù)的。要以人為本。</p><p class="ql-block"> 我再為大家講一個(gè)道理。有些年輕人在外國留學(xué)后,受西方國家文化影響,當(dāng)丁克家庭,要么不結(jié)婚,要么結(jié)婚后不生孩子。結(jié)果呢,等他們(她們)老了后,處于非常孤獨(dú)的狀態(tài),才醒悟,后悔年輕時(shí)無知,不生孩子,現(xiàn)在明白了,已經(jīng)晚了。中華民族的字,很有意思。比如,生存的“存”字,上面一畫是伏羲一畫開天地,左邊是個(gè)斜著寫的人字,右邊是個(gè)“子”。這個(gè)子不是兒子的子,而是子女的子。只有存下子女才能生生不息,才算你的血脈是源遠(yuǎn)流長,你的事業(yè)才能算是千秋萬代。不留下子女,你有再多的樓房地產(chǎn),都是灰飛煙滅。留下再多的錢,也是國家的。</p><p class="ql-block"> 植物的自然屬性就是生生不息。人也一樣,祖祖輩輩都是這樣過來的,一輩接著一輩,傳宗接代。目前,國家倡導(dǎo)生育三孩,這是時(shí)代的進(jìn)步。是以人為本的體現(xiàn)。人剛剛從生下來時(shí),不會(huì)說話,不會(huì)走路,而且還缺少三塊骨頭。(鹵骨,膝蓋骨,耳朵后面的骨頭)都是在吃了母親的乳汁后才慢慢長全了這三處骨頭。人是先有自然屬性,而后才是社會(huì)屬性。所以才有了《皇帝內(nèi)徑》中講的“昔哉黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。”</p><p class="ql-block"> 生活中不是沒有美的風(fēng)景,而是看你有沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和視角。其實(shí),生活處處充滿著大自然的美,只要你用心去體會(huì),都可以享受的到??赡苁侨说男那椴煌?,認(rèn)知不同,對(duì)待周圍環(huán)境的態(tài)度是不同,就會(huì)出現(xiàn)視覺的差異。一切物質(zhì)表現(xiàn)出來的屬性,就是一種德。植物所表現(xiàn)出來的德就是裝點(diǎn)地球。人的屬性就是善。人能做到無欲就是最高的德。當(dāng)你和大自然合為一體的時(shí)候,就是最快樂的時(shí)候。所有的痛苦來自于欲望和索求。</p><p class="ql-block"> 德者,同于德,失者,同于失??鞓肥菦]有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的。隨遇而安,順其自然,觸景生情而已。所以,老子說:“同于道者,道亦樂得之。同于德者,德亦樂得之。同于失者,失亦樂得之。”所以說,快樂沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。你修養(yǎng)高,修養(yǎng)高的人在那里等你,與你為伍。你是惡魔,那么惡魔在那里等你。天天賭博的人,也很快樂。喜歡賭博的人在那里等你。喜歡喝酒的人,酒鬼在那里等你。喜歡偷竊的人,賊在那里等你。當(dāng)然,他們都很快樂。名可名非常名,有十個(gè)人,就有十種快樂的定義和解釋。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們與日月同其光,與四時(shí)合其序的時(shí)候,就是養(yǎng)生的秘籍。陽光普照,晴空萬里時(shí),出門走走,多么愜意的事?。∑綍r(shí)在家看看書,寫寫字,出門后鍛煉身體,遇到熟人在一起愉快地聊會(huì)天,釋放自己的心情。這是多么美妙的事?何樂而不為呢?</p><p class="ql-block"> 有個(gè)發(fā)生我身上的事,講給大家聽聽。一日,與幾位公職友人圍圓桌聚餐,期間有好心人問我,最近忙什么呢?我答曰:看書唄,什么黃帝內(nèi)經(jīng),黃帝外經(jīng),八十一難經(jīng)等等的,打發(fā)日子唄。這時(shí),餐桌中有人口吻揶揄似地鄙視說:還有黃帝月經(jīng)!吾淡淡地答曰:有啊!黃帝樂經(jīng)有過,失傳了。可是那個(gè)說話的人聽不懂。其實(shí)《皇帝樂經(jīng)》是有的,只是失傳了而已。他不知道華夏歷史而已。此“樂”非彼“月”也。感慨他真是無知者無畏,恐怕他連“知之為知之,不知為不知,是知也?!倍紱]聽說過,何必與他較勁?后輩不知祖先歷史而自顯淺薄,何為?熟之過呢?這讓我想起老子在《道德經(jīng)》第七十一章里說的:“不知,知,病。知,不知,尚。”由于人的認(rèn)知程度高低不同,對(duì)社會(huì)事物的看法各異。你能說什么呢???知者自知,迷者自迷。所以??!不論您多大歲數(shù),不論您具有多高學(xué)歷,你自己都別去理會(huì)認(rèn)知淺薄的人。做好當(dāng)下的自己,謹(jǐn)言慎行,恭敬謙讓。每個(gè)人聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。我不羨慕誰,不嫉妒誰,活到老,學(xué)到老,活到老,干到老。活著的時(shí)候,要為社會(huì)樹立為人處世的榜樣,為家庭樹立家教家風(fēng)家訓(xùn)的表率,為兒孫樹立德全不危的標(biāo)桿。不然,老而不尊,被他人嫌棄。有的老壞人在公交車上罵人,搶座位,有的老壞人在馬路上碰瓷。有的老壞人跌倒后,好心人扶起來后,她還誣陷好人。那就是老子罵的那句話:“老而不死是謂之賊也。”</p><p class="ql-block"> 人在做,天在看。任何時(shí)候,不要把自己看的太大太高,要崇尚墨子的愛無差別精神內(nèi)涵,做人做事平心而論。人不分高低貴賤,只有在你的心里分了層次。職業(yè)沒有誰多牛逼,誰多卑微,只要你做了就好。任何表象都是外在的,給你顯現(xiàn)的不一定是真實(shí)的。眼睛不是看世界的,而是觀世界的。觀,就是道。這才是王道。</p>