六和塔高高地屹立在錢塘江畔。在過去的四十多年間,我曾經(jīng)多次乘火車跨過錢塘江,每次都會從車窗中凝視六和塔。 但是,真正登臨六和塔,今年才是第一次。 六和塔莊嚴(yán)而又雄偉,大有拔地參天之勢。 六和塔是吳越王錢弘俶于北宋開寶三年(公元970年)為鎮(zhèn)壓錢塘江潮、防止江水泛濫而建,距今已有一千多年。 六合塔外觀雍容大度,塔基巨大,占地890平方米(約1.3畝),塔高約60米。塔身自下而上逐層收分,顯得非常穩(wěn)重、牢固。 塔名“六和”源于佛教“六和敬”,即戒和、見和、身和、利和、口和、意和,體現(xiàn)了宗教深厚內(nèi)涵。 一千多年來六和塔始終屹立不倒,可見六和塔之堅固。 乾隆皇帝六次南巡七次登臨六和塔,對錢塘江一帶風(fēng)光贊賞有加,并欣然命筆,為六和塔從第一層至第七層,逐層題賜四字匾額。 第一層“初地堅固”象征修行根基穩(wěn)固,對聯(lián)“層濤無定止,示萬法如霧如電;慧照此長明,拯十方已溺已饑”以江濤無常喻世事,佛光普照表濟世情懷。<br> 第二層“二諦俱融”真諦與俗諦交融,對聯(lián)“云連海氣迷仙橋,風(fēng)遞潮聲丞法筳”描繪江霧與潮聲的禪意。<br> 第三層“三明凈域”天眼明、宿命明、漏盡明三智之境,對聯(lián)“金擺池魚驚俗眼,琴調(diào)山流寫清音”表達超脫世俗的意境。 第四層:“四天寶綱”,象征佛法護佑(供魯智深像,源于《水滸傳》魯智深圓寂于此的傳說)。<br> 第五層:“五云覆蓋”,象征祥云庇佑(供觀世音像)。<br> 第六層:“六鰲負(fù)載”,象征眾生承載。<br> 第七層:“七寶莊嚴(yán)”,象征修行圓滿。 塔身分為外墻、回廊、內(nèi)墻和方形塔心室四部分。 塔墻厚實,尤其底層為最,外墻厚達4.12米。 每層方形中心塔室。 塔室描繪精美的藻井。 藻井用兩層菱角牙子疊砌。斗拱補間鋪作兩朵,與轉(zhuǎn)角鋪作同為五鋪作雙杪單拱計心造。 塔內(nèi)須彌座上,雕有花卉、飛禽走獸、飛天、伎樂、迦陵頻伽等紋飾,具有較高藝術(shù)價值。 外層為木結(jié)構(gòu)回廊,開設(shè)多個木窗,可以憑欄遠望錢塘江景色。 塔內(nèi)修筑了螺旋階梯,可以逐層往上攀登。 如果你體力尚好,一直攀登至頂層,將會大有收獲。 頂層塔身中央樹立著一根巨大的塔心柱,承擔(dān)著支撐塔剎等頂部結(jié)構(gòu)、維持建筑穩(wěn)定性。 塔心柱的木制質(zhì)感與塔身磚石結(jié)構(gòu)形成材質(zhì)對比,成為古塔“磚木結(jié)合”建筑風(fēng)格的典型體現(xiàn),讓六和塔在結(jié)構(gòu)、文化、審美層面都成為不可復(fù)制的遺產(chǎn)?!? 在六和塔頂層往下眺望,四周景色盡收眼底。 滔滔錢塘江,一橋飛架,這是著名的錢塘江大橋。 錢塘江大橋是中國自行設(shè)計、自行建造的第一座現(xiàn)代化公路鐵路雙層兩用橋,由我國著名的科學(xué)家茅以升主持設(shè)計,于1934年動工,1937年建成通車。 錢塘江大橋不僅是中國橋梁工程的里程碑,更象征著民族自強精神和聰明才智。 六和塔后面的月輪山。 六和塔下的六和寺是與六和塔同期的宋代建筑。 六和寺以前稱為開化寺。 《水滸傳》中“武松出家”的情節(jié)就發(fā)生在這里,書中描述武松在六和寺出家,魯智深、林沖等人物的最后時光被設(shè)定在六和塔與開化寺所在的區(qū)域,讓這座寺院成為水滸迷心中的重要文化符號。 秀江亭八柱單檐攢尖,也是北宋時期始建,是六和塔院內(nèi)現(xiàn)存最古老的建筑之一。<br> 塔影臥晴云滿眼蒼松閑作浪,<br> 濤聲來海嶠一鞭白馬遠揚塵。 閱讀更多我的游記,請點擊:<a href="http://www.zit.org.cn/c/8540194" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>http://www.zit.org.cn/c/8540194</a>?<br> 或掃描二維碼