<p class="ql-block">廈門是一座有著三千年古老歷史至今仍煥發(fā)著科技創(chuàng)新與無限青春活力年輕美麗的城市。我們告別廣東東莞后便一路無數(shù)遍聽著《鼓浪嶼之歌》，著意造訪這座充滿浪漫氣息和思念情愫的鷺島之城?！豆睦藥Z鼓之歌》:</p><p class="ql-block">鼓浪嶼四周海茫茫</p><p class="ql-block">海水鼓起波浪</p><p class="ql-block">鼓浪嶼遙對著臺灣島</p><p class="ql-block">鼓浪嶼海波在日夜唱</p><p class="ql-block">唱不盡骨肉情長</p><p class="ql-block">舀不干海峽的思鄉(xiāng)水</p><p class="ql-block">我渴望 我渴望 快快見到你</p> <p class="ql-block">廈門市簡稱“廈”或“鷺”。遠(yuǎn)古時期，廈門島為白鷺棲息之地，故又稱“鷺島”。明洪武二十七年(公元1394年）筑廈門城。1988年成為計劃單列市，是國務(wù)院確定的中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)，中國東南沿?！鋰H性綜合交通樞紐城市。</p><p class="ql-block">廈門獨(dú)特的地理優(yōu)勢和豐富的歷史文化遺跡給這座充滿閩南文化氣息的城市增添了無盡的魅力和神奇色彩，市境內(nèi)有胡里山炮臺、鄭成功紀(jì)念館、南普陀寺等名勝古跡。而鼓浪嶼特殊的歷史地位和文藝色彩更是吸引了無數(shù)海內(nèi)外人士趨之若鶩，一睹芳容。</p> <p class="ql-block"> 10月28日當(dāng)天駕車600公里，晚上到達(dá)美麗的廈門。沿途高山大河、叢林湖泊、橋梁隧道、鮮花瓜果、村寨院落……江山如畫，勝景難以述說。廈門是我國東南沿海的明星城，值得觀瞻的景觀很多很多。由于行程原因，我們到廈門提前制訂了旅行攻略:一游鼓浪嶼，二看廈門大學(xué)，三眺金門島。</p><p class="ql-block"> 廈門的代表性地理座標(biāo)非鼓浪嶼莫屬。 鼓浪嶼原名“圓沙洲”或“圓仔洲”，南宋時期發(fā)現(xiàn)<span style="font-size:18px;">島嶼形狀似五龍戲珠（“珠”即日光巖）故</span>稱“五龍嶼”。元末明初，嵩嶼李氏漁民為避風(fēng)浪遷居至此，逐步形成半漁半耕的村落。明代1573年，日光巖上出現(xiàn)“鼓浪洞天”石刻，正式得名“鼓浪嶼”。1842年第一次鴉片戰(zhàn)爭清政府被迫簽訂《南京條約》后，鼓浪嶼成為通商口岸，1900年八國聯(lián)軍侵華，清政府被迫簽訂《辛丑條約》后，鼓浪嶼淪為公共租界，多國設(shè)立領(lǐng)事館，形成中西合璧的“萬國建筑博覽”現(xiàn)象。</p><p class="ql-block"> 鼓浪嶼名字的由來還有一個說法:因海島西南端有一塊礁石，漲潮時海浪沖擊礁石的洞穴，發(fā)出類似擂鼓的轟鳴聲，故稱“鼓浪石”，島嶼因此得名“鼓浪嶼” 。這與江西九江的石鐘山得名(因江水拍打巖石，發(fā)出似鐘鳴的聲音)有著異曲同工之妙！</p> <p class="ql-block">夜晚中燈光璀璨的鼓浪嶼</p> <p class="ql-block">站在廈門雙子座大樓上遠(yuǎn)晀鼓浪嶼。</p> <p class="ql-block">夜幕下的廈門市濱海大道</p> <p class="ql-block">鼓浪嶼海島上有三多:一是各種風(fēng)格的建筑多。中國古典型的有宮殿式、園林式、民居式；西式古典型風(fēng)格的有羅馬式、哥特式、希臘式、拜占庭式、巴洛克式……不愧有“萬國建筑博物館”之稱。這些不同風(fēng)格樣式的建筑依山傍勢、高低錯落沿海沿街道建立在海邊或并不寬敞的道路旁或山坡上。島上原住民的房屋都比較低矮狹窄，高大巍峨的多是原西方列強(qiáng)們的領(lǐng)事館。原日本鬼子的領(lǐng)事館亦在山坡之上，占地面積相較其它國家的是較大的。據(jù)說日本領(lǐng)事館地下建有監(jiān)獄，當(dāng)年關(guān)押拘禁了許多反抗日本殖民主義和軍國主義的仁人志士，這里是日本侵略中國犯下累累罪行的真憑實(shí)具。鼓浪嶼島上的建筑外形反映了多種多樣的文化，不乏一些故事和傳說。這就引出了鼓浪嶼的第二多:名人多。鼓浪嶼的歷史與多位民族英雄緊密相連。明代末年，鄭成功曾在此安營扎寨，操練水師，為收復(fù)臺灣做準(zhǔn)備，日光巖上至今保留著“水操臺”等遺址。近代以來，抗日愛國英雄江發(fā)土（鼓浪嶼籍）以行動詮釋了家國情懷。而吳石烈士早年參與鼓浪嶼的“驅(qū)李運(yùn)動”，并在抗戰(zhàn)期間保護(hù)了755冊珍貴軍事史料“末次資料”，使其最終留存于廈門大學(xué)圖書館，成為研究近代史的重要資源。??鼓浪嶼被譽(yù)為“琴島”和“音樂之島”，培養(yǎng)了眾多文化、藝術(shù)與科學(xué)領(lǐng)域的先驅(qū)。語言學(xué)家盧戇章在此創(chuàng)建了漢語拼音文字和標(biāo)點(diǎn)符號系統(tǒng)；婦產(chǎn)科專家林巧稚被譽(yù)為“鼓浪嶼的女兒”，一生守護(hù)萬千婦嬰健康；作家林語堂在鼓浪嶼完成中小學(xué)教育，其故居至今仍見證著島上的人文氣息。此外，鋼琴家許斐平、聲樂教育家林俊卿等音樂家也在此成長，使鼓浪嶼成為音樂藝術(shù)的搖籃。??。”</p> <p class="ql-block">藍(lán)天白云下的廈門濱海大道</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)望鄭成功雕像，1650年鄭成功在此操練水師，留下寨門、水操臺等遺址。</p> <p class="ql-block">中小學(xué)時代我們就知道中國現(xiàn)代有兩個杰出的民族主義者，一個是被譽(yù)為民族脊梁的魯迅，一個是愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚。這兩位都與廈門有著密不可分的聯(lián)系。陳嘉庚畢其一生捐建了集美學(xué)校，為中華培養(yǎng)了大批各種人才；魯迅1926年任教于集美大學(xué)，現(xiàn)在廈門大學(xué)的題字系廈大從先生《兩地書》集取而成。有人說四個字錯了三個，實(shí)則??然，其講究之處在于:“廈”字多一橫?：象征治學(xué)需多一點(diǎn)耐心與細(xì)心。??</p><p class="ql-block">“門”字少一點(diǎn)?：字形似躬身行禮，寓意學(xué)子應(yīng)保持謙卑之心。??</p><p class="ql-block">?“學(xué)”字無寶蓋頭?：表示學(xué)海無涯，知識永無止境。??為了一圓敬仰之意，我們擠時間特意去參觀了廈門大學(xué)的正門(西門)，來此處觀瞻的人絡(luò)繹不絕，透過校門可以看到整潔美觀、寬敞優(yōu)雅的校園和許多氣質(zhì)儒雅的學(xué)者及朝氣蓬勃、才華橫溢的青年男女，令人不由感嘆:東南形勢甲天下，最美校園屬廈大。</p> <p class="ql-block">廈門大學(xué)前熙熙攘攘的人流</p> <p class="ql-block">廈門大學(xué)校園一隅</p> <p class="ql-block">廈門港停泊的海警執(zhí)法船</p> <p class="ql-block">鼓浪嶼島上的街巷</p> <p class="ql-block">鼓浪嶼島上的”寶馬車”。這些個在內(nèi)地平常的不能再平常，稀吧爛賤的人力車在島上每輛可是價值15萬元。因為島上提倡綠色低碳環(huán)保，加之石板路窄，彎道和坡道繁雜，且游客眾多，所以島上除城管所用電瓶車外，禁止一切交通工具上島。這些人力架子車是專門用來搬運(yùn)島外船只給島上居民和商戶送來食品蔬菜等生活用品的專車。每輛車都是有牌照的，價值15萬元，而且限制總量，你說，是不是開眼界啦！</p> <p class="ql-block">游覽了鼓浪嶼，瞻望了廈門大學(xué)之后，我們驅(qū)車沿濱海大道西行來到了距離臺灣省金門島最近的海灘，眺望近在咫尺天涯的寶島。金門島最近的地方距離廈門海岸僅1300米，岸邊紅彤彤巨大的八個大字”一國兩制、統(tǒng)一中國”格外的引人矚目，隔海一定可以看到。海灘上以金門島為背景拍照的游客聚集在一起，有人還唱起了”歸來吧，歸來吧！浪跡天涯的游子……“也有人哼唱著”鼓浪嶼遙對臺灣島，臺灣是我家鄉(xiāng)。登上日光巖眺望，只見云海蒼蒼，我渴望，我渴望，快快見到你，美麗的基隆港……”。依依不舍中我們離開了這片難忘的海灘，前行不遠(yuǎn)，忽然看到路邊一片宏大的建筑工地，塔吊等正在繁忙運(yùn)轉(zhuǎn)，施工場地入口處赫然醒目地寫著”廈金大橋（廈門段）”，心里由不住升騰起一種激動的暖流:溝通的橋梁正在架設(shè)，兩岸統(tǒng)一的日子還會遠(yuǎn)嗎？</p> <p class="ql-block">島上演奏的藝人</p> <p class="ql-block">七匹狼老板的臨海別墅</p> <p class="ql-block">價值超億的別墅咖啡店</p> <p class="ql-block">林語堂與廖翠鳳舉辦婚禮的禮堂</p> <p class="ql-block">鼓浪嶼的別墅蘊(yùn)含著許多華僑致富丁??望家國的情懷。氣勢恢宏被譽(yù)為“中國第一別墅”“紅水銀元“的黃家花園別墅。它的主人黃奕住，曾是印尼“四大糖王”之一，卻從剃頭匠起家。1919年，黃奕住攜巨資回國定居鼓浪嶼，買下德商德記洋行的舊宅“中德記”，隨后請英德設(shè)計師設(shè)計，耗資百萬銀元建成新樓，邀請廈門各界名流500余人在此賞菊，盛況空前。燕尾山南麓的番婆樓是菲律賓華僑許經(jīng)權(quán)為母親蔡究建造的孝子“黑水銀元”別墅。許經(jīng)權(quán)的父親許志長在菲律賓經(jīng)營卷煙廠發(fā)家，許經(jīng)權(quán)14歲隨父赴菲，20歲繼承家業(yè)。父親去世后，他將母親接到鼓浪嶼，在1924年建成番婆樓。蔡究喜聽木偶戲，許經(jīng)權(quán)常請戲班到家中演出。為吸引街坊鄰居看戲，他宣布每人可得一個涂黑漆的銀元——與黃奕住“紅水銀元”如出一轍，只是顏色不同。中國著名學(xué)者林語堂的“給予”婚姻就發(fā)生在鼓浪嶼上的廖家別墅。這是林語堂岳父廖悅發(fā)的產(chǎn)業(yè)。廖家在印尼經(jīng)商致富，回廈后購下這棟英式別墅。1919年，林語堂與廖翠鳳在此結(jié)婚。廖翠鳳是富商之女，卻毅然嫁給當(dāng)時窮困的林語堂，一句“沒錢有什么關(guān)系”打動了所有人。1919 年，在島上教堂舉辦的婚禮上，新郎林語堂當(dāng)著眾人的面，把剛簽好的婚書給燒了。他當(dāng)著眾多賓客的面說道：“婚書只有在離婚的時候才用得到，我們用不到，所以，我把它燒了?！被楹螅未澍P變賣嫁妝等，遠(yuǎn)赴美國陪林語堂留學(xué)，縱容他的自由天性。林語堂曾說，他們的婚姻只有兩字：“給”和“受”——只有給予，不在乎得到。鼓浪嶼最為著名的建筑之一是海天堂構(gòu)。它由華僑黃秀烺與黃念憶投資興建，是中西文化結(jié)合的典范。建于1899年，別墅群融合古希臘柱式、哥特尖頂與中國亭臺，島內(nèi)唯一按中軸線對稱布局，黃家常在此舉辦家庭音樂會，鋼琴聲飄出院墻，成為小島夜色中的浪漫背景。日光巖腳下的瞰青別墅是清末秀才黃仲訓(xùn)與人打撲克贏來的，后因圈占日光巖為私家花園引發(fā)爭議，甚至驚動魯迅。黃仲訓(xùn)在別墅門柱題寫“出沒波濤三萬里，笑談今古幾千年”，還在鼓浪嶼多處崖刻題字，任性為文人“涂鴉”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">游覽在鼓浪嶼的巷陌街道上，看那些散落在綠樹間的別墅，像一顆顆珍珠，串聯(lián)起一段段動人的故事。這些老別墅，不只是磚石木瓦，更是生活的容器。它們見證了世事的變遷、名人的悲歡、家族的興衰。正如永??停息的琴聲，穿越百年，依然清晰——鼓浪嶼最動人的，是那些在時光中依然鮮活的靈魂。海風(fēng)輕輕的撫過，渡輪慢慢啟航返回廈門港，濤聲里我仿佛聽見歷史在耳邊輕聲告訴說：“這里，曾是世間最復(fù)雜的演義場，也有人間最真摯的愛與夢</p>