<p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">11月21日</p><p class="ql-block">中華民族是最善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)揚“美”的民族，音樂美和文字美都是很深的學問。而音樂和文字兩者也是常結(jié)合，創(chuàng)造出美麗結(jié)晶。下列成語中和音樂有關(guān)的是：（ A ）</p><p class="ql-block">A、陽春白雪 </p><p class="ql-block">B、頑石點頭 </p><p class="ql-block">C、醍醐灌頂 </p><p class="ql-block">D、風聲鶴唳</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">《登高》是唐代哪位詩人所寫： （ D ）</p><p class="ql-block">A、李白 </p><p class="ql-block">B、王維 </p><p class="ql-block">C、岑參 </p><p class="ql-block">D、杜甫</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">《登高》是唐代偉大詩人杜甫于大歷二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景，頷聯(lián)為整體遠景。后四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世，將前四句寫景所蘊含的比興、象征、暗示之意揭出；尾聯(lián)再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此詩語言精練，通篇對偶，一二句尚有句中對，充分顯示了杜甫晚年對詩歌語言聲律的把握運用已達圓通之境。</p><p class="ql-block">登高</p><p class="ql-block">風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。</p><p class="ql-block">無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。</p><p class="ql-block">萬里悲秋常作客⑸，百年多病獨登臺。</p><p class="ql-block">艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。 </p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">11月22日</p><p class="ql-block">中國文學史上有“魏晉人物晚唐詩”的說法，魏晉人物的風度一直為后世人企慕。魏晉是士大夫的時代，士大夫們崇尚清談，清談便成為一種社會風氣，而清談又立足于三部著作，它們被稱為“三玄”，請問“三玄”是指：( A )</p><p class="ql-block">A、《老子》《莊子》《周易》 </p><p class="ql-block">B、《太玄》《離騷》 《莊子》</p><p class="ql-block">C、《論語》《周易》《老子》 </p><p class="ql-block">D、《太玄》《莊子》 《老子》</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中華民族是最善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)揚“美”的民族，音樂美和文字美都是很深的學問。而音樂和文字兩者也是常結(jié)合，創(chuàng)造出美麗結(jié)晶。下列成語中和音樂有關(guān)的是：（ A ）</p><p class="ql-block">A、陽春白雪 </p><p class="ql-block">B、頑石點頭 </p><p class="ql-block">C、醍醐灌頂 </p><p class="ql-block">D、風聲鶴唳</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">陽春白雪是一個漢語成語，原指戰(zhàn)國時代楚國的較高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文學藝術(shù)。出自戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽春》、《白雪》；國中屬而和者不過數(shù)十人。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">11月23日</p><p class="ql-block">出色的文人總是得到盛譽，我們稱杜甫為“詩圣”，李白為“詩仙”，歐陽修為“文圣”，那么請問，下面哪位人物被稱為“詩家夫子”：（ B ）</p><p class="ql-block">A、蘇軾 </p><p class="ql-block">B、王昌齡 </p><p class="ql-block">C、陸游 </p><p class="ql-block">D、李商隱</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">中國文學史上有“魏晉人物晚唐詩”的說法，魏晉人物的風度一直為后世人企慕。魏晉是士大夫的時代，士大夫們崇尚清談，清談便成為一種社會風氣，而清談又立足于三部著作，它們被稱為“三玄”，請問“三玄”是指：( A )</p><p class="ql-block">A、《老子》《莊子》《周易》 </p><p class="ql-block">B、《太玄》《離騷》 《莊子》</p><p class="ql-block">C、《論語》《周易》《老子》 </p><p class="ql-block">D、《太玄》《莊子》 《老子》</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">魏晉玄學的根本依據(jù)就是三玄，三玄指的是《莊子》、《老子》、《周易》。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">11月24日</p><p class="ql-block">關(guān)于《詩經(jīng)》有“四始”之說，《關(guān)雎》為《風》始，《文王》為《大雅》始，《清廟》為《頌》始，那么請問，《小雅》之始為下列哪一項：（ C ）</p><p class="ql-block">A、《采薇》 </p><p class="ql-block">B、《節(jié)南山》 </p><p class="ql-block">C、《鹿鳴》 </p><p class="ql-block">D、《雨無正》</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">出色的文人總是得到盛譽，我們稱杜甫為“詩圣”，李白為“詩仙”，歐陽修為“文圣”，那么請問，下面哪位人物被稱為“詩家夫子”：（ B ）</p><p class="ql-block">A、蘇軾 </p><p class="ql-block">B、王昌齡 </p><p class="ql-block">C、陸游 </p><p class="ql-block">D、李商隱</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">詩家夫子一般指王昌齡（唐代邊塞詩人）</p><p class="ql-block">王昌齡 （698—757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人。</p><p class="ql-block">王昌齡早年貧苦，主要依靠農(nóng)耕維持生活，30歲左右進士及第。初任秘書省校書郎，而后又擔任博學宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。 [1] 開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">11月25日</p><p class="ql-block">“靜以修身，儉以養(yǎng)德”對我們提出修身養(yǎng)德的基本要求，這句話出自： （ A ）。</p><p class="ql-block">A.諸葛亮 </p><p class="ql-block">B.孔子 </p><p class="ql-block">C.歐陽修 </p><p class="ql-block">D.孟子</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">關(guān)于《詩經(jīng)》有“四始”之說，《關(guān)雎》為《風》始，《文王》為《大雅》始，《清廟》為《頌》始，那么請問，《小雅》之始為下列哪一項：（ C ）</p><p class="ql-block">A、《采薇》 </p><p class="ql-block">B、《節(jié)南山》 </p><p class="ql-block">C、《鹿鳴》 </p><p class="ql-block">D、《雨無正》</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">始自西漢司馬遷《史記》,認為《關(guān)雎》為《風》之始,《鹿鳴》為《小雅》之始,《文王》為《大雅》之始,《清廟》為《頌》之始.此四始是指《風》,《小雅》,《大雅》,《頌》四者的開始.《毛詩序》也提到"四始",認為《風》,《小雅》,《大雅》,《頌》四者為王道興衰之所由始。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">11月26日</p><p class="ql-block">唐朝是一個詩人輩出，群星璀璨的時代，下列詩人中，生活在晚唐的是： （ D ）</p><p class="ql-block">A.王維 </p><p class="ql-block">B.陳子昂 </p><p class="ql-block">C.李白 </p><p class="ql-block">D.李商隱</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block"> “靜以修身，儉以養(yǎng)德”對我們提出修身養(yǎng)德的基本要求，這句話出自： （ A ）。</p><p class="ql-block">A.諸葛亮 </p><p class="ql-block">B.孔子 </p><p class="ql-block">C.歐陽修 </p><p class="ql-block">D.孟子</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">靜以修身，儉以養(yǎng)德。出于諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！敝柑耢o以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。諸葛亮因為蜀國效力，鞠躬盡瘁死而后已，所以沒有那么多的時間教育自己的兒子諸葛瞻，寫下《誡子書》給八歲的兒子，教育他要正直做人，今后要為國效力，做一個有用的人。傳至今，對年輕人依然有很大的影響。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">11月27日</p><p class="ql-block">天府之國，歷來不乏文人墨客，下列文學家中，誰不是四川人：（ C ）</p><p class="ql-block">A.蘇軾 </p><p class="ql-block">B.司馬相如 </p><p class="ql-block">C.杜甫 </p><p class="ql-block">D.陳子昂</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">唐朝是一個詩人輩出，群星璀璨的時代，下列詩人中，生活在晚唐的是： （ D ）</p><p class="ql-block">A.王維 </p><p class="ql-block">B.陳子昂 </p><p class="ql-block">C.李白 </p><p class="ql-block">D.李商隱</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽縣）人 。晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”。</p><p class="ql-block">開成二年（837年），進士及第，起家秘書省校書郎，遷弘農(nóng)縣尉，成為涇原節(jié)度使王茂元（岳父）幕僚。卷入“牛李黨爭”的政治旋渦，備受排擠，一生困頓不得志。大中末年（約858年），病逝于鄭州，葬于故鄉(xiāng)懷州雍店（今沁陽縣王莊鎮(zhèn)）。</p><p class="ql-block">李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩美的詩人。擅長詩歌寫作，駢文文學價值頗高。其詩構(gòu)思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。但部分詩歌（以《錦瑟》為代表）過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">11月28日</p><p class="ql-block">下列文學家中，不屬于“唐宋八大家”的是 （ B ）。</p><p class="ql-block">A.歐陽修 </p><p class="ql-block">B.王勃 </p><p class="ql-block">C. 柳宗元 </p><p class="ql-block">D.王安石</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">天府之國，歷來不乏文人墨客，下列文學家中，誰不是四川人：（ C ）</p><p class="ql-block">A.蘇軾 </p><p class="ql-block">B.司馬相如 </p><p class="ql-block">C.杜甫 </p><p class="ql-block">D.陳子昂</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。</p><p class="ql-block">杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以后，先在長安應試，落第；后來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。</p><p class="ql-block">杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。</p><p class="ql-block">大歷五年（770年）冬，杜甫病逝，時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">11月29日</p><p class="ql-block">佛經(jīng)有云“救人一命勝造七級浮屠”，浮屠指的是（ B ）</p><p class="ql-block">A、酒的代稱 </p><p class="ql-block">B、佛塔 </p><p class="ql-block">C、屠夫 </p><p class="ql-block">D、屠蘇</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">下列文學家中，不屬于“唐宋八大家”的是 （ B ）。</p><p class="ql-block">A.歐陽修 </p><p class="ql-block">B.王勃 </p><p class="ql-block">C. 柳宗元 </p><p class="ql-block">D.王安石</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領(lǐng)袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。韓愈和柳宗元是“古文運動”的倡導者，他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。</p><p class="ql-block">明初朱右選韓、柳等人文為《八先生文集》，遂起用八家之名，實始于此。明中葉唐順之所纂《文編》中，唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說，選輯了《唐宋八大家文鈔》共164卷，此書在舊時流傳甚廣，“唐宋八大家”之名也隨之流行。自明人標舉唐宋八家后，治古文者皆以八家為宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷，有明萬歷刻本及清代書坊刻本。清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本》8卷。</p><p class="ql-block">八大家中蘇家父子兄弟有三人，人稱“三蘇”，分別為蘇洵、蘇軾、蘇轍，又有“一門三學士”之譽。故可用“韓柳歐王曾三蘇”概括。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">11月30日</p><p class="ql-block">田園詩派的開創(chuàng)者是： （ B ）。</p><p class="ql-block">A、謝靈運 </p><p class="ql-block">B、陶淵明 </p><p class="ql-block">C、王維 </p><p class="ql-block">D、李白</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">佛經(jīng)有云“救人一命勝造七級浮屠”，浮屠指的是（ B ）</p><p class="ql-block">A、酒的代稱 </p><p class="ql-block">B、佛塔 </p><p class="ql-block">C、屠夫 </p><p class="ql-block">D、屠蘇</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">七級浮屠指的就是七層塔。在佛教中，七層的佛塔是最高等級的佛塔。浮屠就是佛塔，是音譯過來的。 佛塔起源于古印度。在公元一世紀佛教傳入我國以前，我國沒有“塔”，也沒有“塔”字。</p><p class="ql-block">——克敏</p>