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晨依

文圖&nbsp; 晨依&nbsp; &nbsp; 美篇號1343872<div><br><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 國家歷史文化名城呼和浩特,我國北方邊疆地區(qū)重要的中心城市,是華夏文明的發(fā)祥地之一,以大窯文化為代表的歷史,可追溯至舊石器時代,騎射的胡服在此興盛,昭君千里迢迢出塞到此和親,鮮卑拓跋發(fā)祥之處,旅蒙商家互市之地,游牧文明與農(nóng)耕文明交匯、碰撞和融合的前沿,從這里可北上草原、西行大漠、南眺黃河、東望京津。<br></div></div> <b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 大黑河畔的昭君墓</b><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 呼和浩特有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化,數(shù)千年來在草原大地上遺留了許多歷史文化遺跡,其中最為人熟知的是呼和浩特南邊大黑河畔的昭君墓?!芭靡磺鷱椫两?,昭君千古墓猶新”,中國古代四大美人之一的昭君出塞和親故事,發(fā)生在2000多年前的漢朝,一個家喻戶曉的故事,頌揚(yáng)一個弱女子身負(fù)重任遠(yuǎn)赴塞外和親,實(shí)質(zhì)上無論是被迫還是自愿,其實(shí)都是悲劇,男人無能打不過人家,只能用女人和親換取暫時的和平安寧,歷史上絕大多數(shù)的和親,都只是政治婚姻而已,只不過有的能夠發(fā)揮作用,自己也能過上比較幸福的生活,如文成公主,王昭君大概也算一個吧,而絕大多數(shù)和親女子的命運(yùn)是,嫁入深宮遠(yuǎn)離故土親人,以淚洗臉抑郁而終。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 昭君出塞和親匈奴,使干戈化作玉帛,邊境安寧了幾十年,因而得到人們尊敬和傳頌,歷朝歷代贊頌昭君的詩文很多,包括李白、杜甫和白居易等著名詩人,前國家副主席董必武也曾賦詩道:“昭君自有千秋在,胡漢和親見識高”,著名歷史學(xué)家翦伯贊也說過,王昭君是一個民族友好的象征,昭君墓是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 因高達(dá)33米如復(fù)斗的墓體上總是芳草萋萋,昭君墓又被稱為青冢,自漢代至今2000多年歷朝歷代修筑,現(xiàn)已經(jīng)成為一個南北起300米,東西寬162米、占地683畝頗具規(guī)模的園區(qū),2017年8月5日正式開放的新園區(qū),更是宛若草原明珠的旅游勝地,人們通過參觀昭君墓,也從另一側(cè)面了解內(nèi)蒙悠久的文化歷史和燦爛文化,反映各民族間和平友好交往的共同心愿。 <b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 萬部華嚴(yán)經(jīng)塔</b><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 呼和浩特東郊18公里的白塔村,有一座建于千年前遼代圣宗時代的萬部華嚴(yán)經(jīng)塔,因塔身通體潔白又稱白塔,這座白塔,磚木結(jié)構(gòu)八角七級,高達(dá)55.5米,塔門上有篆書石刻“萬部華嚴(yán)經(jīng)塔,”各層上還有精細(xì)的人物和花紋雕刻,最難得的是這個塔允許上去參觀,在伸手不見五指的漆黑中,憑著手機(jī)的光,沿著旋轉(zhuǎn)的塔梯可一直走到塔頂,放眼遠(yuǎn)眺山川景色。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 據(jù)說塔內(nèi)壁上還有用漢、藏、契丹、女真、蒙古甚至有波斯文、敘利亞文等各種文字的題記,不但有遼塔之美,還有豐富的文化內(nèi)涵,歷朝多年來它都以“白塔聳光”入選呼和浩特八景。 <b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;黃教寺廟</b><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;蒙與藏滿一樣,以信奉佛教的黃教為主,因此呼和浩特修建了不少黃教寺廟,其中大召無量寺是最著名的一間。這間寺廟是成吉思汗17世孫、蒙古土默特部落首領(lǐng)阿拉坦汗于明萬歷七年(1579年)主持創(chuàng)建的,巨大的阿拉坦汗鑄像就座立在無量寺前的廣場,除了這座寺廟,據(jù)說阿拉坦汗對整個歸化(呼和浩特舊稱)的建設(shè)也貢獻(xiàn)良多。無量寺也是蒙古少有的不設(shè)活佛的寺廟,這間大廟,不僅是一處佛教圣地,同時也以輝煌的建筑、珍貴的文物成為蒙古地區(qū)珍貴的文化寶庫和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 在離無量寺一條馬路之隔,還有一間同樣是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的席力圖,席力圖是呼和浩特市規(guī)模最大、地位最尊崇的寺廟,建于明萬歷年間,因四世達(dá)賴的老師席力圖11世呼圖克圖活佛長期主持此廟而得名,席力圖蒙語首席或法座之意,而康熙賜漢名為延壽寺。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 寺廟建筑達(dá)5000平方米,有牌樓、山門、過殿、經(jīng)堂、大殿等,多采用藏式風(fēng)格,金碧輝煌,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,其中進(jìn)入大門東南面有一座高達(dá)15米的白色嗽嘛塔,大殿前還有1703年康熙大帝分別用漢、滿、蒙、藏文字撰寫的《平定噶爾丹紀(jì)功碑》。大殿內(nèi)傳來陣陣?yán)锬罱?jīng)聲,還供奉了席力圖11世的靈塔,整座廟宇有很高的文物價值。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 在呼和浩特還有一座造型特別、俗稱五塔寺的金剛座舍利塔,由塔基、金剛座、塔頂三部分組成,因塔基上有五座方形舍利塔故名五塔寺,這種塔型現(xiàn)在中國存量已經(jīng)很少,彌足珍貴。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 此塔建于清雍正年間,全塔有1563個鎏金小佛像,塔后影壁嵌有3幅線雕刻石,蒙文“天文圖”、“六道輪回圖”和“須彌山分布圖”,都是珍貴文物,其中蒙文“天文圖”為世界唯一用蒙文標(biāo)注的天文圖,具有很高的科研價值和文物價值。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <b>滿蒙聯(lián)姻的公主府</b><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 回望清朝歷史,為聯(lián)合蒙古勢力打天下和鞏固政權(quán),滿蒙聯(lián)姻是清朝重要的邊疆政策之一,從清入關(guān)前就形成定制,滿蒙王室通婚達(dá)595次之多,為鞏固清朝的邊疆起到積極的作用。入關(guān)后首個清朝皇帝順治的生母、為大清王朝穩(wěn)定發(fā)展起到重要作用的孝莊皇太后,就是蒙古科爾沁部落的公主。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 康熙十六年(1697年),康熙皇帝把六女兒固倫恪靖公主,指婚給漠北喀爾喀蒙古土謝圖汗部的郡王敦多布多爾濟(jì),在當(dāng)時的歸化,即現(xiàn)在的呼和浩特,修建了一座頗具規(guī)模的公主府,公主府由皇家督造,占地達(dá)600余畝,府第分四進(jìn)五重院落,前有影壁御道,后有花園馬場,堂府門、儀門、靜宜寢宮、配房、廂房、后罩房依例分布,東部有假山、池沼,是目前國內(nèi)唯一保留完整的清代公主府第,國家級文物單位,據(jù)抄本《公主府志》載,府中先后居住過順治第四女靜宜公主、多爾袞的曾外孫女和碩格格、康熙第六女夠恪靖公主。雖然現(xiàn)在參觀的公主府僅有20多畝,只是原來的三十分之一,依稀可見當(dāng)年的繁華氣派。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <b>富于民族特色的內(nèi)蒙古博物館</b><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 要更全面更直觀了解內(nèi)蒙古的歷史人文,就要到內(nèi)蒙古博物館去參觀,位于呼和浩特市區(qū)中心造型新型的內(nèi)蒙古博物館大樓,既富民族特色,又具現(xiàn)代意識,寬闊的博物館廣場上,2007年為慶祝內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年,中央人民政府贈送給內(nèi)蒙古自治區(qū)的民族團(tuán)結(jié)大鼎矗立于此。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 博物館以自然歷史等主題展翔實(shí)的文圖資料和聲光電等先進(jìn)傳播手段,充分展示內(nèi)蒙的歷史、地理、建設(shè)和文化諸方面的面貌成果。內(nèi)蒙自治區(qū)成立已經(jīng)78年,78年在人類歷史只是瞬間,可是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和全體人民共同努力下,整個中國的面貌已發(fā)生了翻天復(fù)地的變化,只要堅(jiān)持正確的道路走下去,中國的未來一定更加美好!內(nèi)蒙的未來也一定更加美好!