《地藏經(jīng)》第一品舒芬 <p class="ql-block">【導(dǎo)讀】</p><p class="ql-block">在這一品中，佛陀顯現(xiàn)神通，升至忉利天宮為母親摩耶夫人說法。十方諸佛菩薩、天龍鬼神皆來集會，場面無比莊嚴(yán)。正是在這次法會上，佛陀展現(xiàn)了地藏菩薩過去無量劫來，為救度眾生所發(fā)下的深重誓愿，從而開啟了這部殊勝的經(jīng)典。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">【第一品】</p><p class="ql-block">如是我聞。一時佛在忉利天，為母說法。</p><p class="ql-block">爾時十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。贊嘆釋迦牟尼佛，能于五濁惡世，現(xiàn)不可思議大智慧神通之力，調(diào)伏剛強眾生，知苦樂法。各遣侍者，問訊世尊。</p><p class="ql-block">是時如來含笑，放百千萬億大光明云。所謂大圓滿光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大歸依光明云、大贊嘆光明云。</p><p class="ql-block">放如是等不可說光明云已。又出種種微妙之音。所謂檀波羅蜜音、尸波羅蜜音、羼提波羅蜜音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅蜜音、慈悲音、喜舍音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、師子吼音、大師子吼音、云雷音、大云雷音。</p><p class="ql-block">出如是等不可說不可說音已。娑婆世界，及他方國土，有無量億天龍鬼神，亦集到忉利天宮。所謂四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少凈天、無量凈天、遍凈天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現(xiàn)天、色究竟天、摩醯首羅天，乃至非想非非想處天，一切天眾、龍眾、鬼神等眾，悉來集會。</p><p class="ql-block">復(fù)有他方國土，及娑婆世界，海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神、苗稼神、晝神、夜神、空神、天神、飲食神、草木神，如是等神，皆來集會。</p><p class="ql-block">復(fù)有他方國土，及娑婆世界，諸大鬼王。所謂惡目鬼王、啖血鬼王、啖精氣鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王，如是等鬼王，皆來集會。</p><p class="ql-block">爾時釋迦牟尼佛，告文殊師利法王子菩薩摩訶薩：「汝觀是一切諸佛菩薩，及天龍鬼神，此世界、他世界，此國土、他國土，如是今來集會，到忉利天者，汝知數(shù)不？」</p><p class="ql-block">文殊師利白佛言：「世尊，若以我神力，千劫測度，不能得知?！?lt;/p><p class="ql-block">佛告文殊師利：「吾以佛眼觀故，猶不盡數(shù)。此皆是地藏菩薩久遠(yuǎn)劫來，已度、當(dāng)度、未度，已成就、當(dāng)成就、未成就?！?lt;/p><p class="ql-block">文殊師利白佛言：「世尊，我已過去久修善根，證無礙智，聞佛所言，即當(dāng)信受。小果聲聞、天龍八部、及未來世諸眾生等，雖聞如來誠實之語，必懷疑惑。設(shè)使頂受，未免興謗。唯愿世尊，廣說地藏菩薩摩訶薩，因地作何行、立何愿，而能成就不思議事?！?lt;/p><p class="ql-block">佛告文殊師利：「譬如三千大千世界，所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵，一物一數(shù)，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之內(nèi)，一塵一劫；一劫之內(nèi)，所積塵數(shù)，盡充為劫。地藏菩薩證十地果位以來，千倍多于上喻，何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地。</p><p class="ql-block">文殊師利，此菩薩威神誓愿，不可思議。若未來世，有善男子、善女人，聞是菩薩名字，或贊嘆、或瞻禮、或稱名、或供養(yǎng)，乃至彩畫、刻鏤、塑漆形像，是人當(dāng)?shù)冒俜瞪谌?，永不墮惡道?lt;/p><p class="ql-block">文殊師利，是地藏菩薩摩訶薩，于過去久遠(yuǎn)不可說不可說劫前，身為大長者子。時世有佛，號曰師子奮迅具足萬行如來。時長者子，見佛相好，千福莊嚴(yán)。因問彼佛：『作何行愿，而得此相？』時師子奮迅具足萬行如來告長者子：『欲證此身，當(dāng)須久遠(yuǎn)度脫一切受苦眾生?！?lt;/p><p class="ql-block">文殊師利，時長者子，因發(fā)愿言：『我今盡未來際不可計劫，為是罪苦六道眾生，廣設(shè)方便，盡令解脫，而我自身，方成佛道?！灰允怯诒朔鹎?，立斯大愿，于今百千萬億那由他不可說劫，尚為菩薩。</p><p class="ql-block">又于過去不可思議阿僧祇劫，時世有佛，號曰覺華定自在王如來。彼佛壽命，四百千萬億阿僧祇劫。像法之中，有一婆羅門女，宿福深厚，眾所欽敬，行住坐臥，諸天衛(wèi)護(hù)。其母信邪，常輕三寶。是時圣女，廣設(shè)方便，勸誘其母，令生正見。而此女母，未全生信，不久命終，魂神墮在無間地獄。</p><p class="ql-block">時婆羅門女，知母在世不信因果，計當(dāng)隨業(yè)，必生惡趣。遂賣家宅，廣求香華，及諸供具，于先佛塔寺，大興供養(yǎng)。見覺華定自在王如來，其形像在一寺中，塑畫威容，端嚴(yán)畢備。時婆羅門女，瞻禮尊容，倍生敬仰。私自念言：『佛名大覺，具一切智。若在世時，我母死后，儻來問佛，必知處所?！粫r婆羅門女，垂泣良久，瞻戀如來。</p><p class="ql-block">忽聞空中聲曰：『泣者圣女，勿至悲哀，我今示汝母之去處?！黄帕_門女合掌向空，而白空曰：『是何神德，寬我憂慮？我自失母以來，晝夜憶戀，無處可問，知母生界?！粫r空中有聲，再報女曰：『我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來。見汝憶母，倍于常情眾生之分，故來告示?！?lt;/p><p class="ql-block">婆羅門女聞此聲已，舉身自撲，支節(jié)皆損。左右扶侍，良久方蘇。而白空曰：『愿佛慈愍，速說我母生界。我今身心，將死不久?！粫r覺華定自在王如來，告圣女曰：『汝供養(yǎng)畢，但早返舍，端坐思惟吾之名號，即當(dāng)知母所生去處。』</p><p class="ql-block">時婆羅門女，尋禮佛已，即歸其舍。以憶母故，端坐念覺華定自在王如來，經(jīng)一日一夜。忽見自身，到一海邊。其水涌沸，多諸惡獸，盡復(fù)鐵身，飛走海上，東西馳逐。見諸男子女人，百千萬數(shù)，出沒海中，被諸惡獸爭取食啖。又見夜叉，其形各異，或多手多眼，多足多頭，口牙外出，利刃如劍。驅(qū)諸罪人，使近惡獸。復(fù)自搏攫，頭足相就。其形萬類，不敢久視。</p><p class="ql-block">時婆羅門女，以念佛力故，自然無懼。有一鬼王，名曰無毒，稽首來迎，白圣女曰：『善哉菩薩，何緣來此？』</p><p class="ql-block">時婆羅門女問鬼王曰：『此是何處？』</p><p class="ql-block">無毒答曰：『此是大鐵圍山西面第一重海。』</p><p class="ql-block">圣女問曰：『我聞鐵圍之內(nèi)，地獄在中，是事實不？』</p><p class="ql-block">無毒答曰：『實有地獄。』</p><p class="ql-block">圣女問曰：『我今云何得到獄所？』</p><p class="ql-block">無毒答曰：『若非威神，即須業(yè)力。非此二事，終不能到。』</p><p class="ql-block">圣女又問：『此水何緣，而乃涌沸？多諸罪人，及以惡獸？』</p><p class="ql-block">無毒答曰：『此是閻浮提造惡眾生新死之者。經(jīng)四十九日后，無人繼嗣為作功德，救拔苦難；生時又無善因。當(dāng)據(jù)本業(yè)，所感地獄，自然先渡此海。海東十萬由旬，又有一海，其苦倍此。彼海之東，又有一海，其苦復(fù)倍。三業(yè)惡因之所招感，共號業(yè)海，其處是也?！?lt;/p><p class="ql-block">圣女又問鬼王無毒曰：『地獄何在？』</p><p class="ql-block">無毒答曰：『三海之內(nèi)，是大地獄，其數(shù)百千，各各差別。所謂大者，具有十八。次有五百，苦毒無量。次有千百，亦無量苦?！?lt;/p><p class="ql-block">圣女又問大鬼王曰：『我母死來未久，不知魂神當(dāng)至何趣？』</p><p class="ql-block">鬼王問圣女曰：『菩薩之母，在生習(xí)何行業(yè)？』</p><p class="ql-block">圣女答曰：『我母邪見，譏毀三寶。設(shè)或暫信，旋又不敬。死雖日淺，未知生處?！?lt;/p><p class="ql-block">無毒問曰：『菩薩之母，姓氏何等？』</p><p class="ql-block">圣女答曰：『我父我母，俱婆羅門種。父號尸羅善現(xiàn)，母號悅帝利?！?lt;/p><p class="ql-block">無毒合掌啟菩薩曰：『愿圣者卻返本處，無至憂憶悲戀。悅帝利罪女，生天以來，經(jīng)今三日。云承孝順之子，為母設(shè)供修福，布施覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母得脫地獄，應(yīng)是無間罪人，此日悉得受樂，俱同生訖。』</p><p class="ql-block">鬼王言畢，合掌而退。婆羅門女，尋如夢歸。悟此事已，便于覺華定自在王如來塔像之前，立弘誓愿：『愿我盡未來劫，應(yīng)有罪苦眾生，廣設(shè)方便，使令解脫?！?lt;/p><p class="ql-block">佛告文殊師利：『時鬼王無毒者，當(dāng)今財首菩薩是。婆羅門女者，即地藏菩薩是?！弧?lt;/p>