<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">戍邊軍人的青春脈搏</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">王景元</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天有幸參與鄭仲禮老師長篇小說《北疆衛(wèi)士》的作品研討會，與大家共同品讀這部飽含熱血與深情的紀實佳作，我的內(nèi)心滿是崇敬與感動。循著作者的筆觸走進二十世紀七十年代的北疆熱土，那些揮鎬鑿洞的堅毅身影、風沙中鋪就電纜的執(zhí)著足跡、田壟間揮汗耕耘的堅實臂膀，仿佛就在眼前，讓我們真切觸摸到了一代戍邊軍人的青春脈搏。我也是一名轉(zhuǎn)業(yè)軍人，曾在新疆阿克蘇、西藏阿里地區(qū)戍邊25年。從一名普通戰(zhàn)士成長為正團職軍官，我的每一步成長進步，都離不開部隊這片沃土的栽培﹣﹣是部隊這個大學校教會我擔當，是部隊這個大熔爐淬煉我筋骨。25年軍旅生涯里，藏著數(shù)不清的故事，有戍邊的辛酸、守防的愉悅，也有任務中的焦灼，這些都是我此生最珍貴的精神財富。正因這份親身經(jīng)歷，讀鄭老師的作品時，我格外感同身受，有著強烈的情感共鳴。能結(jié)識鄭老師，于我而言既是榮幸，更是一份精神上的契合。我與鄭老師相識于去年趙廷飛老師的作品研討會，得知他是深耕軍旅題材的"軍"牌作家，便格外關(guān)注。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄭老師的人生閱歷極為豐富，當過兵、種過地、做過工人、經(jīng)受過商海歷練，也從事過企業(yè)管理。退休后，他依舊筆耕不輟，創(chuàng)作出百余篇軍旅、人物、游記、報道題材的散文詩詞，發(fā)表于全國各大網(wǎng)站及刊物。從長篇小說《北疆衛(wèi)士》，到中篇《我和我三個排長的故事》《我和我蒙古族蘇寧巴雅爾的故事》，再到人物紀實《三晉文壇常青樹楊生寬》、游記《新疆游記》等作品。七十多歲的老人本應享受人生的天倫之樂、他卻精神矍鑠，伏案疾書，用文字定格歲月、傳遞精神，著實令人敬佩！有句話說得好，在鄉(xiāng)下，神是樸素的，在我心里鄭老師的文字是樸素的，讀罷他的作品，讓我明白一個道理，那就是，唯有樸素，方能抵達靈魂的本真。由于時間關(guān)系，《北疆衛(wèi)士》我雖未逐字逐句通讀，但品讀部分章節(jié)后，字里行間的真情實感如春風拂面，直抵人心。作為那段歲月的親身經(jīng)歷者，鄭老師以沉實無華的筆觸，還原了軍旅生活的本真模樣：既有大青山上朔風割面的艱苦筑防，也有烏梁素海畔冬抗嚴寒、夏戰(zhàn)蚊蟲的生產(chǎn)勞作；既有夜間站崗時責任與恐懼交織的內(nèi)心覺醒，也有那達慕大會上軍民同樂的溫情瞬間；既有五個饅頭背后的戰(zhàn)友情深，也有那段無果而終的青春愛戀。這些不加修飾的細節(jié)，讓我們看到軍人并非天生的鋼鐵戰(zhàn)士﹣﹣他們帶著懵懂憧憬入伍，在軍營熔爐中淬火成鋼，既有"寸土不讓"的忠誠擔當，也有普通人的喜怒哀樂。這種真實，讓"奉獻"二字有了可感可觸的溫度，讓英雄形象變得有血有肉、可親可敬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這部作品更珍貴的價值，在于它為時代立傳、為精神鑄碑。作者沒有局限于個人記憶，而是通過一個個具體的故事，勾勒出一代軍人的集體群像。從鋪設國防電纜打通家國"脈絡"，到戍守邊境守護每一寸山河；從練兵場上錘煉過硬本領(lǐng)，到田地里耕耘充盈國家糧倉，他們把最鮮活的青春揉進北疆的風沙與凍土，用血汗筑牢了國防屏障。書中那些看似平凡的日常，實則是"以身鑄盾"的生動實踐；那些默默流淌的汗水，正是家國安寧最堅實的底色。而作者在醫(yī)院養(yǎng)傷的經(jīng)歷、與戰(zhàn)友的幽默趣事、面對愛情與信仰的抉擇，更讓我們讀懂了軍人剛毅外表下的柔軟與堅守，明白軍旅生涯不僅是責任與犧牲，更是一段熾熱鮮活的生命歷程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在當下這個時代，《北疆衛(wèi)士》的面世有著特殊的意義。當我們被書中的故事打動時，實則是被那份純粹的信仰、無私的奉獻所感染。這部作品不僅是對一激情歲月的深情回望，更是留給后人的精神財富一﹣它讓我們深刻懂得，今日的歲月靜好從來都不是理所當然，而是一代代像北疆衛(wèi)士這樣的人，用青春、熱血乃至生命換來的；它更提醒我們，無論時代如何變遷，"保家衛(wèi)國"的忠誠、"艱苦奮斗"的品格、"無私奉獻"的精神，永遠是我們砥礪前行的力量源泉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后，我要向作者鄭仲禮同志致以最誠摯的敬意！感謝他用三十年的沉淀與深情，寫下這部三十萬字的生命紀實，讓那段不該被遺忘的歷史得以重現(xiàn)，讓那些默默無聞的北疆衛(wèi)士被更多人知曉。也衷心希望《北疆衛(wèi)士》能被更多讀者品讀，讓這份滾燙的家國情懷、無悔的青春擔當，在新時代繼續(xù)傳遞力量、照亮人心！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">各位同仁、各位老師，今天我懷著學習的態(tài)度來到壽陽，有幸感受這里如夏日般熱烈奔放的文學創(chuàng)作氛圍，這份濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍深深感染了我。古語有云"術(shù)業(yè)有專攻"。我踏入文學創(chuàng)作領(lǐng)域的時間尚短，術(shù)不通業(yè)不懂，在專業(yè)上還處在學習摸索階段。剛才班門弄斧分享點個人粗淺感受，觀點未必精準。若有不妥之處，懇請各位老師和同仁不吝賜教、多多指正。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另外，除文學創(chuàng)作本身，我想提醒一個值得關(guān)注的問題：涉密涉軍相關(guān)內(nèi)容需格外審慎。對于未解密的涉軍事件，即便民間有相關(guān)傳聞，也不宜植入文學作品，這類內(nèi)容一旦觸碰紅線，會帶來許多麻煩，甚至會追究責任，這樣就失去了我們創(chuàng)作的初衷，可以說是得不償失。文學創(chuàng)作要堅持"雙百"和"二為"方針，習近平總書記出席中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上講道文學創(chuàng)作，要從"心系民族復興偉業(yè)""堅守人民立場""堅持守正創(chuàng)新""講好中國故事""堅持弘揚正道"，這個五個方面是標準也是方向。所以我們每個寫作者要以筆為鎬，掘出地底"礦藏"，同時還要淡化敏感背景，多打磨文學質(zhì)感，在安全范圍內(nèi)傳遞愉悅與正能量，捧出有血有肉、直抵靈魂的作品。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">熱血男兒的一份厚禮</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">昊然</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">感謝壽陽縣文聯(lián)、文化館、作協(xié)的盛情邀請，有幸參加鄭仲禮老師的《北疆衛(wèi)士》作品研討會，對我來說，這是一次難得的學習機會。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從上世紀六七十年代走過來的人都知道，那是一個崇尚英雄的時代，軍人在人們心目中的形象是崇高的、神圣的，軍人是受人敬仰、尊重的。我通過粗略閱讀鄭老師的這部作品，對軍人這一崇高而神圣的職業(yè)以及其中蘊含的軍旅情懷、奉獻精神有了更直觀、更深入的了解和感悟。如果問鄭老師，他人生最寶貴的經(jīng)歷是什么？他一定會毫不猶豫地回答：那就是軍旅生涯。正如一首詩中寫的那樣：“有一種氛圍，一進入就能醉人；有一種愛，品嘗一點就倍覺溫馨；有一種人，一遇見就難以忘懷；有一個地方，去了就讓人留戀一生。這就是軍營！”常言道：好男兒要當兵。參軍入伍、保家衛(wèi)國也是我少年時代的向往，只可惜錯過了在部隊大熔爐鍛煉的機會。我覺得，這部30萬字的紀實文學作品是厚重的，是感人的，是熱血男兒獻給祖國母親的一份厚禮！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作為一名退伍老兵、業(yè)余作者，鄭老師在古稀之年能孜孜以求、筆耕不輟，為廣大讀者捧出這么一部弘揚正能量的作品，確實是難能可貴的。盡管這部作品仍有不少需要繼續(xù)打磨、完善之處，但瑕不掩瑜，依然閃爍著燦爛的思想火花，文中敘述的那段激情燃燒的歲月，是觸動人心的、感人至深的，值得點贊！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我相信，這部作品問世后，一定會受到讀者的歡迎和喜愛。</p><p class="ql-block"> 借此機會，順祝鄭老師的創(chuàng)作道路越來越寬廣！祝壽陽的文學事業(yè)枝繁葉茂、更加繁榮！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">軍人不易，使命如山</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">段晶平</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">借紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年這股東風，我們歡聚一堂，為鄭老先生的軍旅大作《北疆衛(wèi)士》舉辦作品研討會。我向鄭老表示衷心地祝賀和敬意！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遺憾的是，因時間緊湊，我未能通讀這部30多萬字的厚重之作。但這并不影響我對它的敬意和喜愛，此前，我在郭一老師的公眾號上連續(xù)拜讀了十個章節(jié)。剛剛我隨手翻閱了手里的這本《北疆衛(wèi)士》，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容與之相同，這使原本不知從何說起的我，心中頓時有了底氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1970年12月初，剛滿17歲的您，在未與家人商量的情況下，悄悄報名參軍。</p><p class="ql-block">那時的您是七口之家的主勞力。您迎著晨光，挑著叮當作響的水桶，穿行于壽陽的小巷，為全家提供一天的水源﹣﹣那是您365天如一日的生活軌跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這年的冬天來得比往年要晚了一些，大街小巷間卻比往常更為熱鬧。許多人圍聚在墻上張貼的"一人參軍，全家光榮"標語前躍躍欲試。當時的社會背景和家庭壓力讓您萌生了投身軍隊的念頭。您可是從3年自然災害中有幸挺過來的人啊，吃不飽穿不暖的情景記憶猶新。而姐夫的那身綠軍裝，早已經(jīng)在您心中埋下了向往的種子。面對眼前的機會，您咋能放棄。雖說那年您已經(jīng)謀得一份不錯的工作，卻依然義無反顧，鐵了心要穿上軍裝，走進軍營。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">悄悄報名之后，您的入伍之路可謂一波三折。正如您自己所形容的那樣，"仿佛放個屁都能砸到腳后跟。"先是家庭出生的質(zhì)疑，后是體檢"雞胸"的誤檢，可謂坎坷重重。不管咋說終究是跌跌撞撞地敲開了軍隊的大門。人們常說"好事多磨"，您正是這樣的幸運兒，而這段經(jīng)歷也注定成為您終生難以忘懷的記憶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1970年12月20日您拿到了嶄新的入伍通知書。</p><p class="ql-block">12月24日，壽陽縣政府大禮堂張燈結(jié)彩。您洗去塵俗、理去煩絲、穿上軍裝、胸佩紅花、與家人合影后，站上了新兵代表發(fā)言的主席臺。在一浪勝過一浪的掌聲和祝福聲中，您與戰(zhàn)友們唱著《三大紀律，八項注意》正式開啟了軍旅生涯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">12月25日，您懷著對未來的憧憬，離開了家鄉(xiāng)，告別了親朋好友，登上了悶罐火車，一路高喊："向老戰(zhàn)友學習"的口號，步入了營房。一位老戰(zhàn)友拍著您的肩膀，用濃重的河北口音說："小后生，怎么樣，以后這兒就是你的家。"您確實把營隊當成了自己的家，在黑板上揮毫潑墨大展才氣，寫下：東風吹，紅旗飄，霞光萬丈；戰(zhàn)鼓擂，軍號響，軍歌嘹亮……"的詩句，成為連隊中小有名氣的"文化人"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下到機槍班后，連長拍著您的肩說："槍打得不錯，機槍班需要你這樣的人。"班長搶過您身上的背包，"往后咱們就是過命的兄弟，有事一起扛。"訓練場上，您成為其他戰(zhàn)友的標桿與榜樣。您以苦干、實干、拼命干的軍人本色，為北疆的建設流血，酒汗，落淚，卻從未叫過一聲苦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">您是大多數(shù)北疆建設軍人中的一員，昔日的苦沒有白吃，往日的罪沒有白受。我剛剛從北疆回來，那里的天空已是湛藍色，植被覆蓋率還在不斷提高，道路暢通無阻，實現(xiàn)了真正意義上的人畜共旺、山川秀美。老人言："前人栽樹，后人乘涼。"我們飲今日之水，不能忘記昔日為我們打井之人。最不該遺忘的，正是無數(shù)個如您一樣無私奉獻的北疆衛(wèi)士。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1976年3月，一紙復員令為您的6年軍旅生涯畫上了句號。六年來，您在軍隊練就的軍人紀律，軍人品質(zhì)，讓您在日后的生活與工作中受益終身。如今，您脫下軍裝已近50載，青絲已染白霜，但您"軍風"依在，"軍魂"未改，那一抹生命的綠色，依然常青。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天，我坐在這里，想對您道一聲感謝。感謝您讓我們這些從未參過軍的人，了解到軍營的真實模樣；感謝您，以及所有在北疆建設中做出過貢獻與犧牲的軍人；更感謝您，將生命中的那一抹綠色，化作一團熾熱的火焰，點燃下一代青年人的心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄭老先生的這部《北疆衛(wèi)士》如一部跨世紀的穿越史，從人文地理、歷史背景、故事情節(jié)交代之清晰。讀他的作品如看電影，不僅有視覺沖擊感，歷史厚重感，更有軍人的質(zhì)感。的確是一部獻給紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年的厚禮。</p><p class="ql-block"> 2025年11月8日</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">北疆軍營將他淬煉成鋼</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">鄧艷平</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天，我們相聚，共同研討《北疆衛(wèi)士》?！侗苯l(wèi)士》是鄭仲禮老師帶著北疆泥土的體溫、大青山的風雪、烏梁素海的稻香、一代軍人的熱血走過風雪四季，一去就是七個年頭。風知道， 他和戰(zhàn)友們平凡之軀用青春夯筑起精神的長城；雪記得，血肉之軀播灑生命的斑斕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">軍旅記憶，風沙吹過，大雪埋過，卻在鄭仲禮老師鬢染霜白的歲月深處，成了割舍不下的雪蓮，用筆蘸血開出花來，沒有艷麗，沒有喧囂，氤氳著大青山的凜冽，飄動著敕勒川的蒼茫，靜靜綻放在讀者面前。作者鄭仲禮老師，用他質(zhì)樸的甚至沒有任何文學修飾的文字，為我們還原了一段滾燙的軍旅記憶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翻開《北疆衛(wèi)士》，1970年那列北去軍列的汽笛聲悠然響起。一位十七歲的壽陽少年，胸戴大紅花，在《三大紀律，八項注意》的歌聲中，告別了生產(chǎn)大隊那份令人艷羨的“高收入”工作，懵懂卻又堅定地告別家鄉(xiāng)，在稻草堆與馬糞的清香里，奔向未知的天地。那時的他不知道，內(nèi)蒙古的風沙與冰雪，將在未來七年里，將他淬煉成鋼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他的筆淳樸，逼真還原生活本身。你看，新兵集訓時，那個失手將十二磅大錘砸在戰(zhàn)友張東根臉上的青年，內(nèi)心的惶恐與愧疚幾乎要溢出紙面；戰(zhàn)友腫著半個臉，無半句怨言。那個年代的情誼啊，真得讓人心疼，暖得使人掉淚，如北疆的雪，冷在外表，純在骨子里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北疆的日月星辰，伴著這群少年在激情燃燒中長大。大青山701坑道的錘聲，一聲聲，是青春叩擊巖石的滴血過往。第一次夜間站崗，遠處山頭野狼幽綠的目光，近處狐貍竄過的身影，活靈活現(xiàn)講述著新兵恐懼、勇敢的初體驗。武川的那達慕大會，是單色軍營生活里一抹亮麗的彩，熱鬧、新鮮，被他小心翼翼地珍藏在記憶里，數(shù)十年后取出，依然保有青春悸動，鮮活感人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">七年漫長的歷練，在伊克昭盟與錫林郭勒的風沙中鋪開。鋪設國防電纜的歲月，是他與戰(zhàn)友們“黃沙烈日鋪金纜”。一張嘴就能硌著牙的風沙天，太陽一曬就脫一層皮的酷暑，他寫得淡定具體。烏梁素海那片“塞外明珠”，春天開渠時鐵鍬插入凍土的“咔嚓”脆響，夏天稻田里蚊蟲織網(wǎng)也顧不上拍的專注，秋天開鐮時“唰唰”聲中混雜的吆喝比拼，他用十年時間回味、梳理，寫得熱淚盈眶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他寫苦，卻不訴苦。我們無法感同身受的驚心動魄戰(zhàn)備施工，我們不曾體驗的“五個饅頭風波”里折射的物資匱乏，我們聞所未聞的特殊歷史時期下的部隊狀態(tài)，他以一位戰(zhàn)士的視角，以自己與戰(zhàn)友們血肉之軀的親身經(jīng)歷，一一記錄，筆調(diào)平和。像平靜的說書人在冬日的爐火旁，將過往娓娓道來?？嚯y被他消化了，沉淀成生命的厚度，再講述時只剩下歲月本身的質(zhì)感和溫度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是，我們看到的，不是轟轟烈烈的英雄，而是一個個有血有肉的戰(zhàn)士。他們?yōu)榱艘淮瓮獬觥百V賂”排長，為了一支新牙膏與售貨員機智周旋，在野戰(zhàn)醫(yī)院里經(jīng)歷一段無果，卻終生難忘的青澀愛戀。這些細碎的、微光的日常，讓“北疆衛(wèi)士”的形象可觸可感——他們用青春熱血焐熱了邊關(guān)，他們本身，熔煉成一座座移動的、有溫度的界碑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2012年，一列北上的火車，載著離開三十六年的他，重歸故地，戰(zhàn)友重逢，那些閃光的日子，打開他揮之不去的記憶之窗，深刻到不記錄無以為人生圓滿的迫切。2018年8月1日，在建軍91周年的日子里，一場跨越四十二年的“草原約會”如約而來。當年那群生龍活虎、血灑疆土的小伙子，已是“霜侵兩鬢滄桑染”的老兵。他們緊握彼此顫抖的手，唱著忘了詞就用嗓子哼的軍歌，指著遠山說：“看，那道梁后面就是蘑菇窯……”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那一刻，山河肅立。青城的風，掠過大青山的松濤、土默特川的草香、伊克昭盟的沙塵、錫林郭勒的雪原、烏梁素海的稻穗……。他們的故事，在《北疆衛(wèi)士》中朗朗誦出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《北疆衛(wèi)士》是一位老兵用生命歷程寫就的軍旅歲月，獻給青春的長詩，有關(guān)樸素奉獻的生命本真。那里，無關(guān)風花雪月，只關(guān)乎家國邊關(guān)。</p><p class="ql-block">風知道，雪記得。把青春釘在北疆的鄭仲禮和他的戰(zhàn)友們，早已把魂留在了那里，歲歲年年，生生不息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">各位領(lǐng)導，各位老師，《北疆衛(wèi)士》以樸拙真誠的力量，筆錄了鄭仲禮老師軍旅生涯的深情回望。合上書頁，深情猶在：國家的安寧，是無數(shù)人用鮮血甚至生命換來的，是一代代最可愛的人，用鮮活的青春，在風沙與凍土上，一個字一個字，刻寫出來的，一滴血一滴血，拋灑出來的。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">永遠的綠軍裝</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">橫眉</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前幾天讀了趙廷飛趙老師的一篇文章《壽陽文化在三晉文化中的獨特地位》提綱挈領(lǐng)式地對壽陽文化的總體特征和獨特地位進了闡述，由此我想到了壽陽作家在壽陽文化中的地位和角色問題。而鄭仲禮鄭老師的創(chuàng)作研討會的召開和他的長篇《北疆衛(wèi)士》所呈現(xiàn)的主旨，就在很大程度上，彰顯并展現(xiàn)出我們壽陽作家在壽陽文化中的特色、風范和不可替代的力量。在接到會議通知的時候，我跟白老師說，在白老師的領(lǐng)導下，紅毛衣、綠軍裝已然成為我們壽陽文學創(chuàng)作的兩種靚麗的代表色，我們要大力宣傳、倍加珍惜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄭老師的作品我讀的不是很多，但他寫的《從壽陽"福田寺"解讀中國"福""祿""壽""喜""財"文化》，發(fā)表在《郭一淺悟》公眾號上的《北疆衛(wèi)士》1-10我看了。感觸頗深?，F(xiàn)就我看過的鄭老師的作品匯報一下我的看法：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一是緊扣時代主旋律。譬如福田寺，前陣子我也去了，東西廂房內(nèi)展示的農(nóng)具、老物件等代表農(nóng)耕文化的展品一掃而空，只掛了幾幅介紹"福祿壽喜財"的展板，顯得空蕩而寂寥。但讓鄭老師一寫，立馬升高了好幾個檔次。上升到了中國五千年文明、中國人對美好生活的向往。而且有人物、有故事，把神話傳說、民間風俗、壽陽文化有機地結(jié)合起來，夾敘夾議，異彩紛呈，讓福田寺充滿了政治、道德和人性的光輝。包括《北疆衛(wèi)士》，雖然講的是老故事，但很契合國家大力振興新疆的新國策。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二是通篇充滿了正能量。譬如當兵的小九九、體檢時的小動作，都圍繞一個主題，當兵就當個好兵，不能給壽陽丟臉，不能給老鄭家丟臉，要對得起黨和人民。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三是感情真摯，筆法流暢。我始終認為，有感情的作品才是好作品，才有可讀性。譬如當母親得知他偷偷報名入伍成功后，他這樣寫到："母親卻紅了眼眶，淚水在皺紋間打轉(zhuǎn)。"一句話，把母親的不舍和母親生活中的艱辛表達得淋漓盡致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四是謀篇宏大，功力深厚。他每寫一個章節(jié)、一個地方、一個事件，都會把歷史背景、社會狀況、組成元素交待得清清楚楚，既有紀實文學的嚴謹，又有文學創(chuàng)作的活潑。如到皇后園，他就會介紹皇后園；到烏魯木齊，他就會介紹烏魯木齊，包括地理位置、歷史傳承、風土人情。到部隊，他就會介紹部隊編制、兵種、戰(zhàn)略布局等。一板一眼，嚴肅認真。而在生活日常的表述上，則靈活生動、妙語頻出。如，到集寧站集體下車時，他這樣寫到："此時的我，還在夢中。你們別走，等我把這碗面吃了。"把17歲新兵面對新環(huán)境、新場景時的憨態(tài)以及當時的社會狀況刻畫得活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。這樣的描寫很多，譬如陳鎖柱班長的"美味的"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五是標題突出、主題鮮明。一章是一章的主題，一節(jié)有一節(jié)的內(nèi)容，形式緊湊，主題集中，有論文的精致，散文的神韻，還有故事的靈動。不說套話，不說閑話，不說廢話，通篇閃爍著軍人的精神，體現(xiàn)著軍人的氣質(zhì)。</p><p class="ql-block">我認為，鄭老師的作品很值得我們品讀，他的寫作方法、寫作技藝和寫作精神，很值得我們學習。</p> <p class="ql-block">本期攝影 原海春</p>