<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">前言</span></p> <p class="ql-block">“紅葉配佛塔,暮秋的谷積山美爆啦?!迸笥寻l(fā)給我拍的照片,于是我欣欣然前往。</p> <p class="ql-block">很遺憾,11月1號防火期開始,谷積山關(guān)閉了。</p> <p class="ql-block">“那就去西峰寺,有一棵1800年的銀杏,葉子正黃。不過得爬到山頂往下看,因為下面不開放?!?lt;/p> <p class="ql-block">果然,這個單位把西峰寺包在自己的勢力范圍內(nèi),外人不能進。</p> <p class="ql-block">旁邊有驢友正在找路往山上爬,“爬嗎?”“可我現(xiàn)在沒有這個心勁,不想爬山?!薄澳蔷驮谙旅媾囊粡堈掌昧??!?lt;/p> <p class="ql-block">來都來了,打個卡吧。</p> <p class="ql-block">“那去哪兒呢?”“記得盤古和夏在這一帶拍過摩崖石刻,找找吧。”</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">上午·石佛村——一場與“佛系”石像的面基</span></p> <p class="ql-block">跟著高德導(dǎo)航走,驅(qū)車經(jīng)苛蘿坨橋108國道輔線,不想把車停在馬路邊,交了10塊錢,石佛村一村民便讓我們的車直接開到了蘆潭古道。</p> <p class="ql-block">蘆潭古道是清代康熙和乾隆到戒臺寺進香的古道,也叫御道。</p> <p class="ql-block">古道邊的石崖上有關(guān)于修路的刻字。</p> <p class="ql-block">石佛村修路摩崖石刻</p><p class="ql-block">民國十年七月,重修道路,由石佛里至羅喉嶺,由苛羅屯村至戒臺寺,主持呵化四方,貴官長者大發(fā)慈悲,以工代賑,救萬民生,則功德無量矣!本寺主持達文勒石。</p> <p class="ql-block">石佛村摩崖造像群就在這條古道上,不少人稱之為“京西小云岡”。</p> <p class="ql-block">石佛橋,兩側(cè)有白玉欄桿,橋下已經(jīng)被泥土堵死。</p> <p class="ql-block">橋邊有一人多高的四角飛檐四方亭。</p> <p class="ql-block">2011年立的解說碑</p> <p class="ql-block">2022年立的解說牌</p> <p class="ql-block">首先吸引目光的是崖壁下面一尊真人高的石佛立像。據(jù)說,2004年村民在摩崖石刻腳下挖出一座古石橋,同時出土了這尊無頭石佛像。</p> <p class="ql-block">在此之前佛頭曾被本村的村民挖掘出來,經(jīng)鑒定是石佛雕像群下面站立的佛祖釋迦牟尼的頭像。這尊佛頭已經(jīng)保存在門頭溝博物館,現(xiàn)在的佛頭是后來仿造的。</p> <p class="ql-block">石佛后面是摩崖造像群,現(xiàn)存17龕19尊造像,這些佛像坐東朝西,依山勢而建,布局錯落有致,是北京現(xiàn)存唯一大規(guī)模明代摩崖造像群。</p> <p class="ql-block">以大石佛為界,北側(cè)有九龕九尊造像,其中一尊依山勢坐南朝北。</p> <p class="ql-block">南側(cè)有八龕十尊造像,其中有一龕內(nèi)為三造像。</p> <p class="ql-block">雕刻的佛龕,分為圓形、半圓形和拱頂長方形。</p> <p class="ql-block">造像有釋迦牟尼佛,阿彌陀佛,藥師佛,文殊、普賢、地藏菩薩,此外還有羅漢及道教造像。</p> <p class="ql-block">據(jù)專家分析,摩崖造像群分為兩期開鑿,明天順年間始鑿至嘉靖八年完成,整體風(fēng)格特點、雕刻技法均與其它地方的明代石窟寺、摩崖造像特點一致。</p> <p class="ql-block">造像神態(tài)豐富莊重,身軀比例合理,體現(xiàn)了高超的雕刻手法。1981年公布為門頭溝第一批文物保護單位。</p> <p class="ql-block">“我得好好數(shù)數(shù),是不是19尊佛像?上次石花洞就少看了一尊。”我說。</p><p class="ql-block">“你好好看看吧,有些佛像是不是有點像表情包?”愛發(fā)表情的好友提醒我。</p> <p class="ql-block">可不,這位低眉順眼的石佛貌似不屑一顧狀,似乎在說“這屆人類不行”。</p> <p class="ql-block">這位慈眉善目嘴巴微張的大佛,仿佛在刷手機里的“呵呵”表情。</p> <p class="ql-block">最絕的是這尊佛,愁眉苦臉狀,像極了周一早上掙扎起床的我。</p> <p class="ql-block">這些五百多歲的“老鐵們”實在不容易——風(fēng)吹雨打,有的臉上都糊成了抽象派。</p> <p class="ql-block">這位佛爺?shù)氖趾拖掳褪й櫫?,疑似被歲月“動了刀”。</p> <p class="ql-block">還有這位仁兄頭頂長草,直接COSplay植物大戰(zhàn)僵尸。</p> <p class="ql-block">但當(dāng)我靜下來,和這些殘缺的慈眉善目對望時,忽然就懂了什么叫“佛系”——任你游人拍照打卡,任他春去秋來,我自巋然吃瓜。這種躺平式堅強,堪稱古代行為藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">崖前的空地上,有很多祈福的小瑪尼堆,我也虔誠地在上面加了一塊小石子。</p> <p class="ql-block">據(jù)說村南200米處新發(fā)現(xiàn)明代摩崖遺跡,含洞穴及摩崖碑。洞穴寬2米、高1.6米、進深3米,左側(cè)刻“神仙洞”,右側(cè)碑刻“井泉龍王通海之神位”,菱形山石存“佛”字。該遺跡為考證造像群年代提供了實證,可惜我們沒找到。</p> <p class="ql-block">造像群周邊還有明代萬歷年間建造的石牌坊和蘆潭古道等歷史遺跡,共同構(gòu)成了一個完整的文化景觀帶。這些文物見證了北京地區(qū)500年來的文化變遷,是研究北京歷史文化的寶貴資料。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">中午轉(zhuǎn)場</span></p> <p class="ql-block">俗話說“美食能治愈一切小情緒”,為了釋放心里的不暢,我們舍棄了帶的路餐而特意進了飯館。</p><p class="ql-block">果然,“食物和愛一樣溫柔,一口一口能吃掉憂愁”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">下午·良鄉(xiāng)塔——當(dāng)古塔遇見金色暴擊</span></p> <p class="ql-block">下午本計劃去看第七批國保的姚廣孝墓塔,可好好的大柏油路不知何故也給封了,問原因還保密,沒辦法只好臨時又換地方。</p> <p class="ql-block">畫風(fēng)驟變——剛才山野里的“流浪詩人”,此刻變成了CBD精英。</p> <p class="ql-block">良鄉(xiāng)多寶佛塔,這座五層樓閣式實心塔,穿著金色外衣,頭頂鐵質(zhì)塔剎,威風(fēng)凜凜地站在昊天公園制高點,滿臉寫著“我很貴”。</p> <p class="ql-block">多寶佛塔,俗稱良鄉(xiāng)塔,又叫昊天塔,位于北京市房山區(qū)的燎石崗上(昊天公園內(nèi)),為第七批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">光緒十五年(1889)《良鄉(xiāng)縣志卷一·地輿志·石跡》:“多寶佛塔,隋建,在燎石崗上,五級玲瓏,高十五丈,四面門二十座·····唐尉遲公敬德重修?!睋?jù)此昊天塔始建于隋,重修于唐。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存的多寶佛塔是遼代建筑,坐北朝南,通高約45米,為閣樓式五級空心磚塔,塔平面呈八角形,塔下基座較高,特外接一座兩拱多臺階的梯子以方便進入大門。</p> <p class="ql-block">底座須彌座形式,兩層束腰。第一層束腰每邊有四個壺門,內(nèi)雕獅子;斗拱下有佛像四鋪,每鋪一坐佛二立佛;每面中間與轉(zhuǎn)角處各有一力士,或手托或肩扛上層塔身。</p> <p class="ql-block">五層塔身的四個正面皆洞開拱形門,其余四面皆砌作直棱假窗。</p> <p class="ql-block">塔內(nèi)磚砌階梯盤旋而上直達塔頂。塔四面均有佛龕,龕內(nèi)原雕有佛像。光緒二十七年(1901)被八國聯(lián)軍搗毀。</p> <p class="ql-block">塔剎下面為一層須彌座,須彌座上置有八個磚砌的大型蓮花瓣,蓮花瓣正中為兩層圓形疊澀式剎身,上置寶珠。</p> <p class="ql-block">據(jù)史書記載,當(dāng)年良鄉(xiāng)是宋遼交戰(zhàn)中的前沿陣地,北有盧溝橋,南靠小清河,是南下北上的交通要道,此塔建造是為了瞭望軍情之用。</p> <p class="ql-block">多寶佛塔依崗借勢,凌空出世,卓然高聳于良鄉(xiāng)城東,成為古城良鄉(xiāng)的象征。</p> <p class="ql-block">良鄉(xiāng)昊天公園傳說很多,最為著名的是孟良盜骨的故事。傳說在宋遼交戰(zhàn)年代,老令公楊繼業(yè)碰死李陵碑的尸骨就存放在第三層,孟良盜骨不成,又傷焦贊,摔碎火葫蘆自刎而死,大火把此地土質(zhì)燒紅,至今,此地的土呈紅色。</p> <p class="ql-block">后來,人們把孟良焦贊合葬在一起,并在塔的西側(cè)修建了孟良焦贊墓,以示紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">塔的東側(cè)有一鳴鐘亭,亭內(nèi)懸掛一銅鐘。</p> <p class="ql-block">鐘高1.8米,直徑1.4米,重1.53噸,名曰昊天塔。其做工精細,鐘聲洪亮,可傳遍良鄉(xiāng)四方。</p> <p class="ql-block">凡撞此鐘者,保其一帆風(fēng)順萬事如意。聞聽此言,<span style="font-size:18px;">小姑娘快樂地撞起鐘來。</span></p> <p class="ql-block">鐘聲震耳欲聾,但真正的暴擊在繞到塔身北側(cè)時來臨——西斜的太陽突然給整座佛塔鍍了金!</p> <p class="ql-block">本來青灰色的磚塔突然變成了橙黃色,泛著金光。</p> <p class="ql-block">鐘聲當(dāng)當(dāng),樹葉嘩嘩,仿佛在開交響樂會。</p> <p class="ql-block">驚起的鳥群繞塔三圈,疑似在表演B-box。</p> <p class="ql-block">那棵高大的老銀杏也很配合,嘩地抖落滿身金幣。</p> <p class="ql-block">忽然想起梁思成先生的話:“一座古塔就是一部立體的史書?!贝丝涛矣X得,良鄉(xiāng)塔大概是史書里夾著的銀杏書簽。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">后語</span></p> <p class="ql-block">站在塔下仰望時,手機里彈出微信消息:“今日收獲如何?啥時候能看到你的朋友圈?”</p><p class="ql-block">我把那座尊愁眉苦臉的佛像發(fā)給朋友:“心情如圖。封閉三處,看了兩處,吃了一頓飯”。</p><p class="ql-block">朋友大笑:“收獲多多,相當(dāng)于去了六個地方,深秋就是用來閑逛的。吃的一頓是美食,看的兩處是意外之喜,封閉的三處是給你留的再去的希望,都值得!”</p><p class="ql-block">我突然就釋懷了,找了那個表情“呵呵”的佛像發(fā)給他。</p> <p class="ql-block">我們追著千年古跡跑,或許不只是為了發(fā)朋友圈,而是在某個被夕陽點亮的瞬間,突然與古人通了電——原來他們也在秋風(fēng)里感嘆過人生,也在石頭上刻下過“到此一游”(雖然他們刻的是佛像)。</p> <p class="ql-block">回程時特意搖下車窗,讓夾著栗子香的風(fēng)灌進來。后視鏡里,佛塔漸漸變成剪影,山崖上的微笑隱入暮色。</p> <p class="ql-block">這些老家伙們還會在這里,繼續(xù)他們的“佛系”修行。而我已經(jīng)開始盤算:下次是去探訪冀東的野長城,還是尋找那個傳說中會“罵人”的石獅?</p>