<p class="ql-block">攝影&文字： 丁 香</p><p class="ql-block">拍 攝 時 間：20251115</p><p class="ql-block">制 作 時 間：20251115</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">墨苑蘭亭月，書林魏晉風。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紹興蘭亭，是一座浸潤著墨香與雅韻的文化秘境，每一處景致都藏著耐人回味的典故，文人氣息自千年流淌至今，從未消散。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里的典故，是山水與筆墨的共生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行走其間，青竹環(huán)伺，流水潺潺，沒有喧囂，只有筆墨沉淀的靜謐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 駐足碑前，仿佛能觸摸到古人揮毫時的力道；</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 靜坐曲水之畔，似能聽見文人雅士的吟哦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里的一草一木、一碑一石，都裹挾著濃濃的書香墨水味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 讓每一位到訪者都能在典故中讀懂書法的真諦，在雅境中感受文人的風骨，回味悠長。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">鵝池碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">相傳“鵝”“池”二字為王氏父子合璧，千古稱奇。一筆一韻間藏著書法世家的靈秀，因此該碑也被稱為“父子碑”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">“鵝”字系王羲之一筆而就</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">“池”字為王獻之所書</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王羲之愛鵝，傳說他常在此觀鵝、養(yǎng)鵝，從鵝的姿態(tài)中悟得書法筆法，后人為紀念這份雅趣與關(guān)聯(lián)，便立了鵝池碑，碑上“鵝池”二字也被傳為他的手跡。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">蘭亭碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">碑上“蘭亭”二字為康熙皇帝御筆親書，建于清康熙年間。雖經(jīng)殘損仍守風骨，裂痕間皆是歲月對書香的銘記。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文革時期，碑遭破壞，被丟入荷花池，后來當?shù)匕傩論瞥鲂扪a，但部分缺失無法找回，導致“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭，書法家沙孟海也拒絕修補御筆，故保留至今。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">御碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">御碑有“東南第一大碑”之譽。御碑亭下，康乾二帝手跡同碑，一面《蘭亭集序》，一面即事詩篇，祖孫筆墨映證蘭亭千年書法地位。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">碑陽為康熙手書《蘭亭集序》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 碑陰為乾隆1751年游蘭亭所書《蘭亭即事詩》手跡</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">祖孫二帝手跡同碑，世所罕見。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">曲水流觴</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">源于古時上巳節(jié)修禊習俗，永和九年王羲之邀名士聚蘭亭，引清流為曲水，置羽觴（酒杯）漂流，停誰面前誰便飲酒賦詩，由此誕生《蘭亭集序》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 曲水流觴的石岸間，仍能想見永和九年，王羲之與群賢列坐，羽觴隨波，詩興與酒香共漾，終成《蘭亭集序》的千古雅事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 曲水流觴處臨流觀石，遙想永和雅集，羽觴逐波、詩酒相和，《蘭亭集序》便誕生于此，一觴一詠皆是千年風雅。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">臨池十八缸</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">源于王羲之教導兒子王獻之練字的典故，核心是“以勤成藝”。王獻之幼時學書問父秘訣，王羲之指院中十八缸水，告之“用完便知”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王獻之練完三缸水后，寫“大”字求父親王羲之點評，王羲之僅在字下添一點成“太”。他拿給母親看，母親直言“唯有這一點像你父親的筆法”，獻之方知自身差距，自此潛心苦學，終成“二王”之一，此處盡是“勤能成藝”的筆墨箴言。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 臨池十八缸與“太”字的故事，更以“勤能補拙”的深意，為筆墨添了幾分勵志溫度。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">千年書脈之魂，魏晉風雅之章。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《蘭亭集序》喻為“筆底流觴，紙上蘭亭”。其緊扣“流觴曲水”的創(chuàng)作背景，既顯筆墨靈動，又藏文人雅趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《蘭亭集序》真本雖失傳，卻因筆墨靈動、章法天成成“千古第一行書”；正因這份極致藝術(shù)價值，后世書家才爭相臨摹。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">神龍版《蘭亭序集》之一</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">神龍版《蘭亭序集》之二</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">神龍版《蘭亭序集》之三</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">康熙臨摹《蘭亭集序》</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">乾隆臨《玉枕蘭亭卷》</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">乾隆臨摹《蘭亭集序》</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">宋仁宗臨摹《蘭亭集序》</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">宋高宗臨摹《蘭亭集序》</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">諸遂良摹蘭亭續(xù)冊</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">馮承素摹蘭亭續(xù)冊</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">柳公權(quán)摹蘭亭續(xù)冊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王羲之幼時受衛(wèi)夫人啟蒙學書，少年隨叔父王廙拓寬書路、兼習諸體，后臨摹鐘繇等古法帖取其精髓；中年遍覽名家墨跡，博采眾長，褪去古拙，融秀美與雄健，終成“書圣”，創(chuàng)行書巔峰《蘭亭集序》。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">衛(wèi)夫人書法清秀婉約，偏“鐘派”秀美之風；</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王廙兼善各體，風格雄健豪放，融南北書風；</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鐘繇楷書古樸醇厚，是“古隸向楷書過渡”的典范。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王羲之畢生浸于書法，幼承師教筑牢書基，中年遍覽諸家熔鑄己風，創(chuàng)妍美流便之體，其《蘭亭集序》更定格行書巔峰，為后世立千年書法典范。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王羲之一生，以筆墨為魂、以雅趣為骨。既以《蘭亭集序》冠絕古今、封“書圣”之名，亦有臨池學書、愛鵝悟筆的傳世雅事，終成中國書法史上不可逾越的千年標桿。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">謝謝欣賞??</span></p>