<p class="ql-block">山南——藏文化發(fā)祥地</p><p class="ql-block"> 山南，顧名思義，就是山之南，因地處西藏岡底斯山至念青唐古拉山脈以南而得名。北接拉薩，西鄰日喀則，東連林芝，南到印度，因?yàn)楹０蜗鄬?duì)較低、氣候溫潤(rùn)、降水豐沛而成為西藏的糧倉(cāng)。</p><p class="ql-block"> 這里是藏民族的搖籃，是藏文化的發(fā)祥地之一，是藏傳佛教的第一站，是吐蕃王國(guó)的興盛之地。西藏第一個(gè)奴隸制政權(quán)吐蕃王朝就是在山南建立，并以山南為基地進(jìn)而統(tǒng)一青藏高原的。 在松贊干布遷都拉薩之前，山南是西藏的政治與文化中心。澤當(dāng)，藏語意為"猴子玩耍的壩子"。澤當(dāng)背后那座貢布日山是座神山，相傳貢布山上有三個(gè)仙洞，分別住著一位菩薩、一只因犯了戒律而由神仙變成的猴子和一位美麗的妖女，后來猴子在菩薩的授意下娶了妖女，生下了六只猴子，猴子一代一代繁衍下去而進(jìn)化成為今日的藏族。</p><p class="ql-block"> 這里不僅有風(fēng)景壯麗的神山圣湖，更有眾多西藏“第一”，如第一塊農(nóng)田索當(dāng)、第一位贊普聶赤、第一部經(jīng)書《邦貢恰加》，第一座宮殿、第一座寺廟，第一代藏王誕生于此，它是藏文化的根基與源泉。?</p> <p class="ql-block">坐在如家酒店頂層早餐，推窗可見5公里的布達(dá)拉宮，晨曦中展現(xiàn)出無比曼妙的身姿，由于住宿3天，連續(xù)用鏡頭捕捉不同時(shí)段，不同光影下的布宮，別有一番情趣。</p> <p class="ql-block">50元人民幣背景拍攝地，布宮對(duì)面的藥王山。網(wǎng)紅打卡地。</p> <p class="ql-block"> 朗縣，袖珍，整潔。屬于高原丘陵地貌類型。地勢(shì)為北部和中部高，南部低，多為開闊谷地、坡地和山地。全縣平均海拔3200米，一般山峰的海拔多在5000米以上，且多為冰川覆蓋。</p> <p class="ql-block">沖康莊園位于林芝朗縣朗鎮(zhèn)560國(guó)道邊，對(duì)面有一片千年核桃林。朗縣種植核桃歷史悠久，所產(chǎn)核桃曾是歷代西藏達(dá)賴?yán)锖透孪恼呢暺?。核桃林中上百年的核桃樹共?85株，其中千年核桃樹有56株，最大的千年核桃樹需要12人伸臂才能合抱一周。朗縣核桃曾獲得金獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)兩個(gè)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，2017年，獲得吉尼斯大世界之“平均樹齡最長(zhǎng)的核桃林”榮譽(yù)稱號(hào)。這棵2100年樹齡的核桃樹，堪稱核桃王。</p> <p class="ql-block">西藏第一座宮殿：雍布拉康 位于澤當(dāng)11公里的扎西次日山上。雍布意為母鹿，因扎西次山形似母鹿而得名，拉康意為神殿。雍布拉康是西藏歷史上第一座宮殿。據(jù)史書記載始建于公元前二世紀(jì)。松贊干布暑期由宮殿改作寺廟。文成公主初來西藏時(shí)每到夏季都會(huì)和松贊干布來這里居住。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔是藏民的一大風(fēng)俗，是其一生的信仰，藏族人的虔誠(chéng)信仰像雪蓮花一般，是充滿至純至凈的；他們虔誠(chéng)、善良、樸素，一生只為信仰而去轉(zhuǎn)經(jīng)，如果你去了岡仁波齊，那就一切都順理成章了?，斉杂捍?、納木措和羊卓雍措（羊湖）是西藏的三大圣湖，每年都有很多朝圣者和游客轉(zhuǎn)湖，納木錯(cuò)還有專門的"轉(zhuǎn)湖節(jié)"，從何處開始轉(zhuǎn)并不重要，只要順時(shí)針完成一個(gè)閉合的圓就行。而岡仁波齊轉(zhuǎn)山則是信徒和驢友神圣的終極目標(biāo)，是遙不可及的。納木錯(cuò)的美非身臨其境無以言表。</p> <p class="ql-block">羊卓雍措，當(dāng)?shù)厝朔Q羊湖，位于西藏山南地區(qū)的浪卡子縣。藏語意為"碧玉湖"，與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖。</p><p class="ql-block">近處湖光山色，景色如畫，仿如人間仙境。遠(yuǎn)處常年不溶的庫拉崗日雪山冰峰，海拔有7000多米。這里湖泊、雪峰與藍(lán)天融為一體，讓游客流連忘返。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 羊卓雍措是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊，湖光山色之美，冠絕藏南。羊湖岔口較多，像珊瑚枝一般，因此它又被稱為"上面的珊瑚湖"。</p> <p class="ql-block">我們駕車深入羊湖，不為別的，只為途中與湖光山色相遇，只為沿途的風(fēng)土人情，只為跟羊湖來個(gè)最親密的接觸。</p> <p class="ql-block">再見羊湖，十年前匆匆一別，羊湖的美始終印在腦海里，揮之不去。驅(qū)車沿著彎曲的山路一路爬升，到達(dá)最高點(diǎn)，海拔到了4700多米，那里有一個(gè)大平臺(tái)，觀景臺(tái)的北側(cè)，就是我們走過的盤山公路上來的方向。公路在崎嶇山間蜿蜒向下，這里就是崗巴拉山上頂。</p> <p class="ql-block"> 羊卓雍措就像是一顆鑲嵌在青藏高原上的明珠或碧玉，也或者是羊卓女神滴在高原上的一顆淚滴，著地時(shí)，淚水泛著金光濺灑而開，張開懷抱，與大地溫存，與群山纏綿，與這片雪域高原合而為一。千萬年來始終冰清玉潔，滋養(yǎng)、慰藉、感動(dòng)著高原上的人們。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">在羊湖，你可以看到上帝給人間調(diào)出的最美藍(lán)色；在羊湖，你可以感受來自雪域高原的純凈之心；在羊湖，你可以親吻那雪山映出圣潔的光芒。</p> <p class="ql-block">據(jù)載：羊卓雍措的"羊"是"上面"的意思，"卓"是"牧場(chǎng)","雍"是"碧玉","措"是"湖"。連起來就是"上面牧場(chǎng)的碧玉之湖"，這是字面上對(duì)羊湖的解釋。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)高地上也堆了不少瑪尼堆，一座座大小不一的石頭堆砌的瑪尼堆，是多少游客對(duì)西藏和羊湖的美好祝愿。</p> <p class="ql-block">一汪湖水碧如藍(lán)，難忘初見時(shí)的驚艷。羊卓雍措的湖面海拔4441米，面積六百多平方公里，形狀很不規(guī)則，湖岸線總長(zhǎng)250公里，曲折蜿蜒，并附有空姆措、沉措和糾措等三個(gè)衛(wèi)星湖。湖內(nèi)分布有21個(gè)小島，各自獨(dú)立水面，最大面積約18平方公里，島上牧草肥美，野鳥成群。羊卓雍措被譽(yù)為世界上最美麗的水體，不同時(shí)刻陽光的照射，會(huì)顯現(xiàn)出不同層次、極其豐富的藍(lán)色。羊湖在藏人心目當(dāng)中被看做是"神女散落的綠松石耳墜"，無論你在哪個(gè)角度，都不能看到羊湖的全貌，除非飛上萬米高空。</p> <p class="ql-block"> 羊卓雍措還是一個(gè)富饒的天然"魚庫"，據(jù)說湖中的存魚量相當(dāng)于北方查干湖年捕撈量的幾百倍。這里湖中浮游生物很多，魚餌豐富。每到夏天，魚群便由深水游到淺水區(qū)覓食、產(chǎn)卵，幾乎徒手就可撈到。再加上藏人有水葬的習(xí)俗，不吃魚，這里便成了魚類的天堂。</p> <p class="ql-block"> 普姆雍措是此次西藏之行最想到達(dá)到地方，她在西藏山南地區(qū)浪卡子縣城東南方，大約60公里處，與羊卓雍措相擁，很多游客只知羊卓雍措，不識(shí)普姆雍措，此乃一大憾事也。羊卓雍措妖嬈秀美并存，那么普姆雍措集清純與夢(mèng)幻于一身。</p> <p class="ql-block"> 這是游客極少來到的圣湖，與羊卓雍措一樣空靈美麗，等冬天其結(jié)成了藍(lán)色的冰湖，浪花層層凍成淡藍(lán)的冰花，走到湖中才是真正的天空之鏡</p><p class="ql-block"> 相傳有位仙女在這里尋到了對(duì)自己有恩的放牧人，但是放牧人卻因意外凍死在不遠(yuǎn)處的山崖上，仙女苦守不得見，最終長(zhǎng)流的淚水化成了普姆雍措，而愛人也成為了庫拉崗日神山。至此，我們能看見庫拉崗日永世與她朝夕相處。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)離城市喧囂，除了風(fēng)聲和偶爾的鳥鳴，四周一片寂靜，讓人的心靈得到極大的放松，沉浸在寧靜之中。</p><p class="ql-block"> 前面出現(xiàn)一片藏式村莊，這就是世界上最高的行政村——推瓦村。</p> <p class="ql-block">普姆意為"少女"，雍措名為"碧玉的湖"，普姆雍措又稱為"少女湖"，不得不說藏族先民真的很會(huì)取名字，每一個(gè)名字都特別貼切得形容了湖泊的特質(zhì)。藏匿在5000多米海拔，被雪山群圍繞的普姆雍措就像一名少女、羞澀、純真、青春、透徹，靦腆地展示著少女特有的寧靜、清純。</p> <p class="ql-block">冬季，普莫雍措會(huì)結(jié)起厚厚的冰，如同被遺棄在地球上的一塊巨大藍(lán)寶石，碎裂的紋理里散發(fā)著別樣的瑰麗。為了安全度過枯草季節(jié)，在最寒冷的二月，推村村民把羊群集中送到普姆雍措湖心島上，享受一個(gè)月的肥美的水草。一個(gè)月過后，融冰之前，穿過厚厚的冰面，村民把羊群重新接回村里。這一傳統(tǒng)已經(jīng)延續(xù)了上千年。</p><p class="ql-block"> 冬季的冰湖上還有一條千年牧羊路，牧民將羊群引到湖心小島，靠那里的牧草度過春回大地前青黃不接的日子，經(jīng)常因?yàn)楸娲蚧粦蚍Q為"漂移的羊群"，牧民就撒上牛糞燒成的爐灰，畫出一道冰面上的"羊腸小道"。</p> <p class="ql-block"> 普莫雍措在藏語里被譽(yù)為"少女的眼淚"，其被連綿的雪山所圍繞，巍峨的"庫拉崗日"神山就在湖旁。湖水湛藍(lán)清透，湖中小島猶如巨龜，靜靜地守護(hù)著這位"少女"。傳說普莫雍措曾被蓮花生大師所加持，從而有了神圣的氣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">世界上海拔最高的酒店——5070酒店，5070是海拔的標(biāo)志。</p><p class="ql-block">世界上海拔最高的寺廟——推瓦寺。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏現(xiàn)存最古老的土木結(jié)構(gòu)建筑，開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟布局規(guī)式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。</p> <p class="ql-block">夏迦仁達(dá)爾欽矗立于八廓街東南角，緣于宗喀巴大師1409年藏歷新年首次在大昭寺舉行的傳召大法會(huì)期間，在八廓街四周豎立十五座經(jīng)幡柱并用多種珍稀物品裝飾，祈愿佛法永駐。后世保存完好的一座經(jīng)幡柱夏迦仁，意為東方黎明，因?yàn)榇酥Q立時(shí)間剛好臨近黎明時(shí)分。這座經(jīng)幡柱特別之處在于，宗喀巴大師的一柄手杖供于其中使之顯得尤為珍貴。</p> <p class="ql-block">這里是朝圣者的殿堂，靈魂的皈依。每個(gè)藏傳佛教信徒在此五體投地的叩拜，是至高的夢(mèng)想，終生的追求。信仰的力量在這里體現(xiàn)的淋漓盡致。</p> <p class="ql-block">僧侶向游客傳授標(biāo)準(zhǔn)的叩拜禮。</p> <p class="ql-block">隨處可見拍寫真的倩影。</p> <p class="ql-block">達(dá)賴夏宮—羅布林卡 ，這里是歷代達(dá)賴?yán)锏南膶m，有人把它稱作"拉薩的頤和園"，也是高原上的植物園，四面都有門，東面是正門</p> <p class="ql-block">始建于十八世紀(jì)40年代達(dá)賴七世時(shí)期，建筑風(fēng)格是典型的藏式風(fēng)格園林</p><p class="ql-block"> 羅布林卡屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于西藏拉薩西郊。經(jīng)過二百多年的擴(kuò)建，全園占地36萬平方米，園內(nèi)有植物100余種，不僅有拉薩地區(qū)常見花木，而且有取自喜馬拉雅山南北麓的奇花異草，還有從內(nèi)地移植或從國(guó)外引進(jìn)的名貴花卉，堪稱高原植物園。</p> <p class="ql-block">綠坪，黃墻，朱頂。如此靚麗的場(chǎng)景，美女們是不會(huì)放過的。</p> <p class="ql-block"> 建筑以格桑頗章、金色頗章、達(dá)登明久頗章為主體，有房374間，是西藏人造園林中規(guī)模最大、風(fēng)景最佳的、古跡最多的園林，羅布林卡意為寶貝園林。</p> <p class="ql-block">準(zhǔn)增頗章</p><p class="ql-block">建于十八世紀(jì)八世達(dá)賴 喇嘛時(shí)期。為雙層藏式平頂建筑。大殿內(nèi)主供十一面千手千眼觀音菩薩、釋迦牟尼 八大弟子、藥師佛及元量壽佛。四周經(jīng)架藏有3600多部經(jīng)書，是歷代達(dá)賴?yán)锏臅w。二樓為閱覽室，也曾是十三世達(dá)賴?yán)镞M(jìn)行修持 的中巡場(chǎng)所。 </p> <p class="ql-block">舊藏時(shí)期這里只是達(dá)賴和少數(shù)達(dá)官貴人能游樂的"夏宮"，如今游客花上幾十塊錢、當(dāng)?shù)厝嗣赓M(fèi)，就可以來這里納涼賞景。園內(nèi)有修葺工整的花池草坪，玲瓏別致的涼亭水榭，隨處都有桌凳供人休息。步步是景、處處有意。草坪上的藏族人家在野餐，頗有“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的意味。</p> <p class="ql-block">南伊溝是一大片森林濕地，天邊牧場(chǎng)位于南伊溝景區(qū)最深處。此處雪峰環(huán)繞，牧草茵茵，牛馬悠閑。牧場(chǎng)有幾間牧人小屋，周圍奇樹林立，頗有鬼斧神工之妙。由于降雨不止，只能到此一游。</p> <p class="ql-block"> 桑耶寺的藏文意為無邊寺、存想寺或超出想象寺院，建于公元779年，是藏族文物古跡中歷史悠久的寺院，也是西藏有正規(guī)僧人的第一座完整的寺院。寺院內(nèi)珍藏著西藏自吐蕃王朝以來各個(gè)時(shí)期的歷史、宗教、建筑、壁畫、雕塑等多方面的遺產(chǎn)，集西藏古代文明之大成。</p> <p class="ql-block">藏第一座"佛法僧"俱全的寺廟：桑耶寺 桑耶寺始建于公元8世紀(jì)吐蕃王朝贊普赤松德贊時(shí)期。公元761年，赤松德贊為鞏固政權(quán)，限制苯教勢(shì)力擴(kuò)張，逐步廢除禁佛令，并派遣使者到印度迎請(qǐng)著名高僧寂護(hù)論師和蓮花生大師來藏地傳播佛法，并興建桑耶寺作為弘揚(yáng)佛法的根本道場(chǎng)。在西藏流傳著這樣的說法：未至桑耶寺，便不算真正踏足山南。桑耶寺位于山南地區(qū)扎囊縣境內(nèi)，西藏四大神山之一的哈布日山下，是藏第一座"佛法僧"三寶俱全的寺廟。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)建筑按佛教的宇宙觀進(jìn)行布局，中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風(fēng)格，因此桑耶寺也被稱作三樣寺，桑耶寺現(xiàn)有50多僧人。</p><p class="ql-block"> 桑耶寺有不少寶物，如蓮花生大師的降魔印、手杖、法螺等。最著名的是蓮花生大師為自己塑造的"如我一般"蓮花生大師像。據(jù)說如果你內(nèi)心喜悅時(shí)觀看此像時(shí)會(huì)覺得蓮花生大師對(duì)你微笑。如果你心懷惡念時(shí)，又會(huì)覺得佛像對(duì)你暗含嗔責(zé)。</p> <p class="ql-block"> 昌珠寺建于吐蕃時(shí)期，位于西藏山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)南郊外兩公里處的貢日山南麓，由松贊干布主持修建，是西藏最古老的寺廟，屬格魯派寺院。藏語中，昌是鷹、鷂的意思，珠是龍的意思。相傳此地在建寺前有一惡龍，被松贊干布化身為大鵬降伏后才得以建寺，故得名。蓮花生和米拉日巴等有名的人物都曾在昌珠寺周圍修行，其修行地遺址仍存，是佛教信徒朝拜的圣地。昌珠寺也是松贊干布和文成公主的冬宮。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昌珠寺傳說，文成公主用五行算法算出妖魔羅剎女的一臂在貢布日的西南方向，需建一寺鎮(zhèn)壓，方能保證社會(huì)安定昌盛。而那兒是一大湖，湖中有一五頭怪龍?jiān)谂d風(fēng)作浪，于是松贊干布即在貢布日修法，終成正果，遂令大鵬鳥降服怪龍，湖水也隨之干涸，昌珠寺亦即在此建成。昌珠寺最早的建筑，是現(xiàn)主寺對(duì)面的小殿，名“乃定拉康”。昌珠寺是吐蕃時(shí)期第一批興建的佛教寺廟之一，始建于松贊干布時(shí)期，距今已有1300多年的歷史，主供五部佛，格局與拉薩大昭寺相似?，F(xiàn)寺內(nèi)還珍藏著許多珍貴的文物，其中珍珠唐卡“觀音憩息圖”、“蓮花生本尊像”、“緙絲釋迦牟尼唐卡”為該寺的三大鎮(zhèn)寺之寶。1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">昌珠寺最初規(guī)模很小，只有六門</p><p class="ql-block">柱，歷代進(jìn)行擴(kuò)建，2002至2010年由國(guó)家投資，對(duì)該寺全面進(jìn)行了保護(hù)維修。</p><p class="ql-block">傳說，松贊干布和文成公主蒞臨雅礱河谷時(shí)冬天住在此地，夏天住在雍布拉康。</p> <p class="ql-block">昌珠寺系吐蕃時(shí)期第一批興建的佛教寺廟之一，重要建筑有大門、"乃定學(xué)"、措欽大殿名"乃定當(dāng)"，大殿主像是蓮花生。措欽大殿東西長(zhǎng)45米，南北寬29米，里邊有天井天棚，經(jīng)堂有柱64根，主要佛殿三間，形式與拉薩大昭寺差不多。殿內(nèi)有12座佛堂。</p> <p class="ql-block">僧侶用酥油和面，準(zhǔn)備晚餐。</p>