<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寄生．寒竹</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一條河流織就你的韁繩，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">只拴住你稚嫩的乳名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">遠(yuǎn)古神話游走在巖石間，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">影子也煎熬成化石的痕。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有抹綠寄宿在北方，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寒竹的骨節(jié)，是春的期許，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">亦是冬的豪氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還有誰與風(fēng)雪并肩而行？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">她是季節(jié)之外，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一枚光鮮的標(biāo)點。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">過木奇詠建州故地</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">御路竹寒育曉霜，暖泉凍樹沐晨光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三關(guān)古渡遺風(fēng)遠(yuǎn)，五嶺新村瑞氣揚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洞上木奇藏野趣，下園禾秀溢清香。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">龍崗疊翠融諸部，故地新容遍綠芳。</span></p> <p class="ql-block"> 野草深深打馬頭——跟隨清代知縣走龍崗</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 長白為王氣所鐘，襟三江，領(lǐng)三崗，奇峰十六，名勝百二。崔巍磅礴，蜿蜒于亞細(xì)亞東北海隅，為一絕大名山，于乎盛矣。劉建封在《長白山江崗志略》中自序：“長白山，我之祖邦也，我之故土也”，清光緒三十四年（1908年）五月，劉建封受東三省總督徐世昌之命，率5名測繪員與16名士兵勘定奉天、吉林兩省界線，同步勘察長白山及松花江、鴨綠江、圖們江三江之源。一行人披蓑衣、踏靰鞡，頭籠碧紗、腰系皮墊，攀藤捫石“雀躍蛇行以進”，勘測之余更細(xì)致記錄沿途風(fēng)物。</p><p class="ql-block">勘察結(jié)束后，他據(jù)成果撰《長白山江崗志略》《長白山設(shè)治兼勘分奉吉界線書》，整理41幅照片成《長白山靈跡全影》畫冊，繪長白山江崗全圖，刊行詩集《白山紀(jì)詠》。其中《長白山江崗志略》系統(tǒng)載錄天池勝景、十六峰風(fēng)貌及山川古跡、逸聞鳥獸，劉建封也因此被譽為全面科學(xué)考察長白山區(qū)第一人。本篇循其“戊申夏四月奉委勘界，五月二十八日自臨江束裝就道”的行跡，由北向南逐步推進，沿途以《江崗志略》《白山紀(jì)詠》原文為據(jù)，詳記風(fēng)物傳說，盡顯自然與人文沉淀。</p><p class="ql-block">伏龍岡（樺甸）：龍岡肇始 脈承長白</p><p class="ql-block">勘測所至伏龍岡（今吉林樺甸境內(nèi)），乃長白山三大干脈之一龍崗山的正源起點?！堕L白山江崗志略》明載：“龍岡，干脈起自長白山之伏龍岡。南行三起三伏，為章斐嶺”，又述其“山脊折紋如龍鱗，故名”，直白點出源流與得名由來。</p><p class="ql-block">此處為金代完顏部早期活動邊緣，《江崗志略》記：“松花江左岸，多古陶片、石具，疑為金源舊部所遺?！?臺地散落的夾砂黑陶片（帶簡單弦紋）、石漁叉殘件，皆印證此說。一行人“被袯襫，踏靰鞡”開啟勘界，馬蹄踏過濕潤腐殖土，驚起林間雀鳥。這片林海日后為抗聯(lián)隱蔽之所，伏龍岡下石洞群曾是臨時醫(yī)療點，洞內(nèi)尚存陶制藥罐殘片與“抗日救國”模糊刻字。</p><p class="ql-block">·遼吉邊境河谷：稻浪初涌 插秧吟詩</p><p class="ql-block">六月初，隊伍沿龍崗山脈南行，至遼吉邊境河谷（今通化與新賓交界），韓民稻田依水而建，正逢插秧時節(jié)?！督瓖徶韭浴份d：“遼吉邊境，有韓民屯居，擅引水種稻，田壟縱橫，頗具江南意。” 河水順田壟流淌，韓民戴斗笠、挽褲腳勞作，孩童田埂嬉戲，水鳥掠水驚漣漪。劉建封即興作《插秧歌》：“韓民勤力作，引水種嘉禾。田畔風(fēng)微動，青波映笠蓑?！?詩收錄于《白山紀(jì)詠》，滿是對農(nóng)耕圖景的贊許。</p><p class="ql-block">柳河分水嶺與羅通山城：古城烽煙 嶺分兩江</p><p class="ql-block">行至柳河羅通山城，《江崗志略》載：“羅通山城，高句麗所筑，周數(shù)十里，依山為險，城墻以土夯成，間有繩紋瓦?！?城墻沿山脊蜿蜒，殘高3-5米，夯土夾繩紋瓦碎片。劉建封記：“山城環(huán)峰而筑，控扼水陸要沖，想見當(dāng)年戍卒戍邊之景?！?抗戰(zhàn)時此處為抗聯(lián)據(jù)點，城內(nèi)有儲糧地窖，山腳下山洞為聯(lián)絡(luò)點，洞口留存固定繩索石孔與銹蝕彈殼。附近龍崗火山群，164個火山錐與湖星羅棋布，他留記“湖光山色，相映成趣”，與《白山紀(jì)詠》“火山列峙，湖水澄澈”呼應(yīng)。</p><p class="ql-block">新賓歡喜嶺：榛林藏趣 努爾哈赤傳說</p><p class="ql-block">《長白山江崗志略》記載，歡喜嶺位于通化縣三顆榆樹地方，相傳太祖被敵兵追至柳邊門，三日夜未得一餐，軍士饑餓不能起、勢將解散，行至嶺上見榛樹極多，眾軍士爭摘榛仁充饑，屯兵半月余后復(fù)攻邊門、至興京凱旋，軍中遂呼此處為歡喜嶺；《東三省古跡軼聞》亦有近似記述，稱清太祖被追至柳邊門后三晝夜未進食，士卒餓到無法起身，至該山嶺摘榛果充饑得以存活，屯兵半月多后反攻凱旋，此嶺因此得名歡喜嶺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劉建封在《白山紀(jì)詠》題詩：“走過大荒三百里，居然此處有桃源?！?《江崗志略》載：“漫江，為松花江、鴨綠江同源之處，兩岸多古冢，疑為高句麗、渤海國遺存。” 漫江西岸高句麗古墓群，十余座積石墓依山而建，他記：“積石為墓，形制古樸，與平壤所見高句麗墓相似?！?lt;/p><p class="ql-block">沿江而行，江水碧透，林木錯落，白鷺翩躚，錦江木屋村炊煙裊裊。此處曾為抗聯(lián)秘密營地，江邊山洞為物資倉庫，苔蘚下有捆綁物資鐵環(huán)，巖壁存聯(lián)絡(luò)暗號。</p><p class="ql-block">木奇：古榆蒼勁 冬青寄生</p><p class="ql-block">行至新賓西境木奇，《江崗志略》專記：“木奇，新賓西境，有古榆，植于乾嘉年間，干老枝繁，蔚然成蔭。榆枝多寄生冬青，經(jīng)冬不凋，為一方奇觀?！?老榆樹干粗壯，枝如虬龍，樹蔭覆半街，村民樹下休憩、系紅繩祈福。</p><p class="ql-block">古榆枝椏間寄生冬青，《江崗志略》載：“冬青非地生，寄于古榆枝干，葉肥厚濃綠，經(jīng)冬不謝，土人呼為‘榆上冬青’。” 藤蔓纏繞，綠葉點黝黑枝干，劉建封補記：“古榆枝上，寄生冬青，與老干相依，堪稱山野奇觀?！?lt;/p><p class="ql-block">金長嶺·滾馬嶺：險嶺留痕 軼事傳情</p><p class="ql-block">《江崗志略》載：“金長嶺，新賓北境，綿亙數(shù)十里，巖石皆赤金色，日照如熔金，故名?！?嶺上陡坡，馬行謹(jǐn)慎，沿途高句麗石砌古道磨損嚴(yán)重，劉建封推測：“此道或為高句麗南北交通要道?！?古道日后為抗聯(lián)交通線，嶺西坳曾是被服廠，存草木灰與紡車殘件。</p><p class="ql-block">翻過金長嶺至滾馬嶺，《江崗志略》記：“滾馬嶺，新賓東北，山勢陡峭，相傳有獵人遇虎，馬驚翻滾，人竟無恙?！?另傳李松柏在此滾落馬下。劉建封提筆：“嶺有險勢，亦有善人軼事，山野之魂，在景亦在人。” </p><p class="ql-block">輝發(fā)故地 古今抗?fàn)?lt;/p><p class="ql-block">《江崗志略》載：“一統(tǒng)河，流經(jīng)輝發(fā)故地，兩岸多古城殘垣，為女真輝發(fā)部所筑?！?龍崗支脈環(huán)抱沃土，為輝發(fā)部核心與建州女真交融地帶，城址多沿用高句麗古城。夏末稻穗初黃，桑園繁茂。</p><p class="ql-block">新賓：龍脈貫境 峰嶺含韻</p><p class="ql-block">五鳳山：分水嶺界 林海藏幽</p><p class="ql-block">五鳳山為新賓西境分水嶺，《江崗志略》載：“五鳳山，新賓西境，峰巒五出如鳳展翼，為諸水之分，東入蘇子河，西注渾河?！?初秋山體被五彩林木覆蓋，山勢舒緩，山間多柞松，林下散女真陶片。劉建封記：“峰分兩水，林深路幽，為龍崗入新賓之要沖?！?山坳有簡易石壘遺跡，疑為女真臨時營地。</p><p class="ql-block">啟運山：龍脈龍頭 陵寢溯源</p><p class="ql-block">啟運山為龍崗在新賓“龍頭”，《江崗志略》稱：“啟運山，新賓北，脈自龍崗來，形如龍首，為清室肇興之地?！?山體平緩，草木蔥郁，與蘇子河相擁成“龍首飲河”格局。劉建封登臨遠(yuǎn)眺，見平原開闊，蘇子河如銀帶環(huán)繞赫圖阿拉城，感慨：“此山蘊龍脈之氣，難怪為清室肇基之所?！?山間有清代早期祭祀方石，與赫圖阿拉城遙遙相對。</p><p class="ql-block">赫圖阿拉城：女真故都 遺跡留存</p><p class="ql-block">赫圖阿拉城位于新賓中境，《江崗志略》記：“建州女真故都，依山筑室，聯(lián)木為柵，遺跡尚存?！?城外女真房址，半地穴式房基與柱洞規(guī)整，地表散褐陶壺、鐵鐮刀，劉建封記：“房址密集，器物豐富，實為故地核心?！?城外古井“水味甘冽”，他取水品嘗：“可解旅途之渴。”</p><p class="ql-block">老禿頂子：險峻林海 抗聯(lián)印記</p><p class="ql-block">新賓東境老禿頂子，《江崗志略》記：“山勢險峻，林木茂密，人跡罕至。” 曾為抗聯(lián)根據(jù)地，山間山洞為指揮所與倉庫，洞內(nèi)存油燈火苗殘痕、床鋪遺跡，巖壁“打倒日寇”刻字可辨。龍崗山脈，不僅有古之文脈，更有今之忠魂，山林為證，精神不朽。</p><p class="ql-block">沈陽境：陵山承脈 帝王留痕</p><p class="ql-block">隊伍沿龍崗余脈抵沈陽境內(nèi)，勘測天柱山及帝王陵山，《江崗志略》載：“龍崗自新賓來，入沈陽境漸平，結(jié)為陵山，為帝王所葬，氣脈所鐘?！?lt;/p><p class="ql-block">天柱山：陵寢之枕 形勝天成</p><p class="ql-block">沈陽東境天柱山，為清代永陵靠山，《江崗志略》記：“天柱山，沈陽東，為永陵靠山，孤峰獨秀，形如翠屏?！?山體不高卻挺拔，遍植清代松柏，與永陵建筑群融為一體。劉建封記：“山雖不高，正對陵門，為陵寢之屏障，形勝天成，不愧天柱之名?！?與新賓啟運山一脈相承。</p><p class="ql-block">帝王陵山：脈氣凝聚 規(guī)制莊嚴(yán)</p><p class="ql-block">帝王陵山（今沈陽北境），《江崗志略》稱：“此山為龍崗盡處，脈氣凝聚，地闊土肥，為陵寢上佳之地?！?山體平緩開闊，四周群山環(huán)繞，渾河支流縈繞，符合“背山面水”陵寢規(guī)制。劉建封寫道：“龍崗千里，至此結(jié)穴，氣脈所鐘，故為帝王陵寢，觀其規(guī)制，可想當(dāng)年盛典?！?山腳下留存陵寢磚石構(gòu)件。</p><p class="ql-block">劉建封在沈陽完成最后勘測，日志末尾寫道：“自伏龍岡至沈陽，歷三月余，龍崗脈絡(luò)盡覽。新賓有五鳳、啟運之龍脈，木奇、滾馬之趣韻，沈陽有天柱、陵山之承續(xù)，古有女真故都、清室肇基之韻，今有抗聯(lián)烽火之魂，此行不虛也?！?如今，新賓、沈陽境內(nèi)古老遺址與現(xiàn)代設(shè)施共存，抗聯(lián)遺跡與陵山文脈交輝，龍崗山承載的千年底蘊與精神力量，在時光中生生不息。</p>