<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2025年11月12日，臺(tái)風(fēng)“鳳凰”正影響著東南沿海。從昨天起天色就陰沉下來(lái)，風(fēng)也漸漸大了。我們乘高鐵來(lái)到潮汕，下車后網(wǎng)約車將我們送到提前預(yù)訂好的潮州希居酒店。</b></p> <p class="ql-block">圖片取自網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">酒店就坐落在韓江邊上，從房間窗戶能看見(jiàn)江景和遠(yuǎn)處的廣濟(jì)橋，離韓文公祠也挺近。客房設(shè)備齊全，寬敞干凈，視野很好，床睡起來(lái)很舒服。</b></p> <p class="ql-block">從客房窗戶拍攝到的廣濟(jì)橋合龍（14號(hào)拍攝）</p> <p class="ql-block">潮州金山大橋</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">安頓之后，我們便前往網(wǎng)上備受推崇的潮州老字號(hào)—官塘牛香順牛肉火鍋店，品嘗地道的潮州風(fēng)味。飯后，便動(dòng)身前往韓江東岸的韓文公祠。</b></p> <p class="ql-block">光顧著吃忘記拍照了，想起來(lái)拍時(shí)，已動(dòng)筷吃景了??</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">潮州韓文公祠位于城東韓山西麓，是我國(guó)現(xiàn)存歷史最悠久、保存最完整的紀(jì)念唐代文學(xué)家韓愈的祠宇，屬于全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p> <p class="ql-block">1984年2月，胡耀邦蒞臨潮州視察為韓祠題匾。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這座祠始建于北宋咸平二年（公元999年），最早在金山腳下的夫子廟東側(cè)。后來(lái)在元祐五年（1090年），知州王滌把它遷到州南七里，還請(qǐng)?zhí)K軾寫(xiě)了碑文。到了南宋淳熙十六年（1189年），丁允元任知州時(shí)，又把祠遷到如今的韓山現(xiàn)址。1984年經(jīng)過(guò)一次大修，一直保存到現(xiàn)在。</b></p> <p class="ql-block">許多領(lǐng)導(dǎo)和名人在此留下墨跡</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">韓祠背靠韓山，面對(duì)韓江，整體氛圍莊重寧?kù)o。祠里還保留著歷代碑刻四十多方，是了解潮州文化歷史的重要資料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">韓愈（768-824），字退之，號(hào)昌黎，河南孟州人，是唐代著名的文學(xué)家、思想家，也是一位教育家。他一生推崇儒家思想，希望恢復(fù)儒學(xué)正統(tǒng)，振興唐朝。他反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，提倡仁政，也批評(píng)佛教和道教的思想，關(guān)注的都是中唐時(shí)期最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題。</b></p> <p class="ql-block">韓愈真跡</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">元和十四年（819年），韓愈因諫迎佛骨被貶到潮州做刺史。雖然只在潮州待了八個(gè)月，他卻積極辦事：驅(qū)逐鱷魚(yú)、解放奴婢、鼓勵(lì)農(nóng)耕、興辦教育，深深感動(dòng)了當(dāng)?shù)匕傩铡Ｖ钡浇裉?，潮州人仍用他的姓?lái)命名山水，以示紀(jì)念。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">韓愈本來(lái)“欲為圣明除弊事”，卻反遭譴責(zé)，遠(yuǎn)貶潮州當(dāng)刺史（州治在今潮州市，治域包括今汕頭市、揭陽(yáng)市和梅州市)，他遭遇一生中最沉重的一次打擊。仕途這般坎坷，加上家庭的不幸，誰(shuí)敢指望他在潮州能履行職守呢？何況在唐代朝廷大員貶為地方官佐，一般都不過(guò)問(wèn)政務(wù)，這幾乎成為一條不成文的規(guī)定。但是，韓愈不愧是一位繼承了儒家積極用世的精神，以修身、齊家、治國(guó)、平天下為己任的人物。正如他的學(xué)生皇甫湜在《韓文公神道碑》中所說(shuō)的：“大官謫為州縣，薄不治務(wù)。先生臨之，若以資遷?！毙稳蓓n愈就像一個(gè)按資歷剛從下面升遷上來(lái)的官吏一樣，勤治政務(wù)：詢吏民疾苦，驅(qū)鱷釋奴，勸農(nóng)興學(xué)。八個(gè)月間，切切實(shí)實(shí)地為潮州辦了不少好事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">韓愈最重要的成就是發(fā)起了“古文運(yùn)動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)“文以載道”“不平則鳴”。他不僅提出理論，自己也寫(xiě)出許多優(yōu)秀文章，影響深遠(yuǎn)。蘇軾稱贊他“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”。</b></p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺韓江廣濟(jì)橋</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">韓愈在潮州不足八個(gè)月，勤政、高效，以民為本，尊師重教克己奉公，切實(shí)為潮州做了不少好事，博得民眾的尊崇，終使“潮人獨(dú)信之深、思之至”歷干百年而懷念不息。韓祠中原有一副對(duì)聯(lián)寫(xiě)道：“天意啟斯文，不是一封書(shū)，安得先生到此；人心歸正道，只須八個(gè)月，至今百世師之?！背比藶榧o(jì)念韓文公的治潮功績(jī)，把潮州的山川草木都易姓為“韓”，并留下了許多緬懷他的文物古跡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在潮州，韓愈是一位家喻戶曉的歷史人物。“入月為民興四利”“贏得江山都姓韓”。“崇韓文化”成為潮州一種獨(dú)特的人文奇觀，韓愈的官德官風(fēng)，亦成為歷代治潮官員的鏡鑒，正如蘇東坡在《潮州昌黎伯韓文公廟牌》中所說(shuō)的“凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師”。千百年來(lái)，這種“以韓為師”的精神不斷演化，逐漸形成一種文化自覺(jué)，而這一定程度上也凈化了潮州吏治的風(fēng)氣，從而使潮州涌現(xiàn)出了不少彪炳青史的清官良吏。</b></p>