<p class="ql-block">上午十點半，我們一行結(jié)束青州古城的游覽，緩緩走出老街巷口。鞋底還印著青石板的微涼，衣襟仍拂著秋日的清風(fēng)。北門里的牌坊、萬年橋下的流水、老槐樹下的合影、街邊徐記蜜三刀的甜香……點點滴滴，已悄然落進心里。</p><p class="ql-block"> 按照既定行程，接下來是參觀青州新博物館。</p><p class="ql-block">王建國對我們笑著說：“別看它是個縣館，里頭可藏著半部中國史?！?lt;/p><p class="ql-block"> 我們應(yīng)聲而笑，心早已飛向那座宏偉大氣的建筑——</p><p class="ql-block">青州新博物館。</p><p class="ql-block"> 沒想到，這一程看似尋常的赴約，竟開啟了一場與千年文明的私語：</p><p class="ql-block">不是走馬觀花，而是靈魂的相遇；</p><p class="ql-block">不是被動聆聽，而是內(nèi)心的回響。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一、文脈所系：青州新博物館</span></p><p class="ql-block"> 青州新博物館，不在喧囂鬧市，而依云駝山麓靜立，仿佛一位深知分寸的智者，退一步，卻看得更遠。</p><p class="ql-block"> 它是中國首批“國家一級博物館”中，唯一以縣級建制入選的綜合性博物館，聲名赫赫，卻始終低調(diào)如初。館藏文物五萬余件，其中國家一級文物七十余件，數(shù)量與質(zhì)量，在全國地縣級館中罕有其匹。</p><p class="ql-block"> 新館飛檐翹角，紅磚灰瓦，外觀古樸大氣，既承齊魯之風(fēng)，又具現(xiàn)代展陳之便。步入其中，空間開闊，光線柔和，文物不再是冰冷的陳列品，而成了有溫度、有呼吸的歷史講述者。</p><p class="ql-block"> 這里最負盛名的，是“鎮(zhèn)館三絕”：東漢“宜子孫”玉璧，溫潤如玉，刻盡家族祈愿；明代狀元趙秉忠殿試卷，筆力千鈞，寫滿家國情懷；龍興寺佛教造像，尤其是那尊“東方微笑”的北齊思惟菩薩，慈目含笑，穿越千年，直抵人心。</p><p class="ql-block"> 它不靠喧囂奪目，也不以奇景取勝，而是以一種沉靜的力量，將青州三千年的文明，輕輕托起，捧在掌心。</p><p class="ql-block">它告訴我們：一座城的厚重，不在高樓廣廈，而在它能否守住自己的根與魂。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二、玉璧之韻：東漢祈愿，溫潤千年</span></p><p class="ql-block"> 玉器展廳里，一束柔光靜靜落在展柜中央——那是東漢“宜子孫”玉璧，我國迄今發(fā)現(xiàn)形制最完整、體量最大、藝術(shù)價值最高的銘文玉璧，如一顆沉睡千年的星辰，終于被喚醒。</p><p class="ql-block"> 它由上等和田玉雕成，直徑逾二十厘米，厚達一寸有二，溫潤如脂，光澤內(nèi)斂。內(nèi)區(qū)蒲紋規(guī)整，乳釘圓潤，一百五十八顆，如星羅棋布，象征著生命繁衍、子孫綿延；外區(qū)螭虎奔騰，矯健有力，出廓之上，雙龍昂首，鏤雕“宜子孫”三字，篆書剛勁，力透玉背。</p><p class="ql-block"> 我凝視良久，指尖輕觸展柜玻璃，仿佛觸到了兩千年前的溫度。</p><p class="ql-block">那時，一位不知名的工匠，在燈下執(zhí)刀，一鑿一琢，將家族的期許刻入玉中。他或許不知道這玉璧會傳至千年之后，但他知道，他雕的不是玉，是愿——是父親對兒子的囑托，是祖父對后輩的祈福。</p><p class="ql-block"> 1982年，它出土于譚坊鎮(zhèn)馬家冢子?xùn)|漢墓。與其他玉璧不同，它罕見地將“宜子孫”三字直接透雕于雙龍之間，專家推測，這或為貴族祭祀重器，承載著對家族永續(xù)的莊嚴(yán)承諾。</p><p class="ql-block"> “宜子孫”——多樸素的三個字，卻又多沉重。</p><p class="ql-block">它不只是祝福，更是一種責(zé)任：一代人，要把根守住，把火傳下，把心安處，留給后來者。</p><p class="ql-block"> 這玉璧，是東漢的家書，是刻在石頭上的家訓(xùn)。</p><p class="ql-block">它告訴我：所謂文明，不過是無數(shù)個家庭，用愛與希望，一磚一瓦壘起來的。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三、狀元卷情：明代家國，滿紙風(fēng)華</span></p><p class="ql-block"> 再往前行，腳步不自覺地放輕了。</p><p class="ql-block">因為我知道，我要見的，是天下讀書人魂牽夢縈的至寶——明代萬歷二十六年（1598年）狀元趙秉忠的殿試卷。全國唯一完整存世的明代狀元卷，被譽為“海內(nèi)外孤本”，靜靜鋪展在展柜中，如一頁被時光封存的圣典。</p><p class="ql-block"> 泛黃的紙張上，2460字館閣體小楷，工整如印，無一敗筆。筆鋒如刀，字字挺拔，仿佛能聽見當(dāng)年紫禁城內(nèi)，那位25歲的青州才子，在殿前執(zhí)筆時，心跳如鼓。</p><p class="ql-block"> 策問題為“帝王之政與帝王之心”，趙秉忠以“實政”與“實心”為綱，條分縷析，提出整頓吏治、改革稅賦、重農(nóng)安民之策。字里行間，不見浮華辭藻，唯有清醒、務(wù)實與擔(dān)當(dāng)。他寫道：“天下之治，不在文辭，而在實心為民?！薄@八個字，如鐘聲，穿越四百余年，依然震耳。</p><p class="ql-block"> 卷首，朱筆親批“第一甲第一名”，是萬歷皇帝的御筆。紅字如血，映照著一個寒門子弟登頂科舉之巔的榮耀。卷尾，九位閱卷官與一位印卷官的姓名官職，清晰可辨，填補了明代科舉檔案的空白。</p><p class="ql-block"> 1983年，這份試卷由趙秉忠第十三代孫趙煥彬獻出，經(jīng)故宮專家鑒定為真跡，定為國家一級文物。那一刻，一個家族守護了三百八十五年的秘密，終于重見天日。</p><p class="ql-block"> 我久久佇立，眼前仿佛浮現(xiàn)出那個清晨：趙秉忠身著青衫，手捧試卷，立于金鑾殿前。他目光堅定，心中卻知——從此，他不再只屬于自己，而是屬于天下蒼生。</p><p class="ql-block"> 這哪里是一份考卷？</p><p class="ql-block">這是一份以生命書寫的“家國承諾書”。</p><p class="ql-block">它告訴我：真正的才華，從不只為功名，而是為蒼生執(zhí)筆。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四、佛像之魅：龍興古韻，東方微笑</span></p><p class="ql-block">步入四樓龍興寺造像展廳，仿佛踏入一場光與影的夢境。</p><p class="ql-block">400余尊北魏至北宋的佛教造像，靜立于幽光之中，如從歷史深處走來的神祇，無聲，卻有千言萬語。</p><p class="ql-block"> 最攝人心魄的，是一尊北齊貼金彩繪思惟菩薩像。她雙臂殘缺，卻因嘴角那一抹微笑，更顯神秘與慈悲。那笑，似有若無，如風(fēng)拂水面，不驚不擾，卻直抵人心。燈光打在她臉上，那抹笑意仿佛活了，穿越千年，輕輕落在觀者心上。</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)友稱她為“東方維納斯”，也有人比作“蒙娜麗莎的東方版”。但我覺得，她比維納斯更沉靜，比蒙娜麗莎更通透。她的笑，不是人間情愛，而是對眾生苦難的悲憫，對生命輪回的了然。</p><p class="ql-block"> 這尊菩薩，出自1996年震驚中外的龍興寺窖藏。在青州龍興寺遺址下，考古人員挖出一個深坑，400余尊佛像層層疊疊，如安眠的圣者，被精心掩埋。專家推測，或因宋金戰(zhàn)亂，寺院將佛像瘞藏，以避兵燹，待太平再迎回。</p><p class="ql-block"> 這批造像，融合犍陀羅的寫實與中原的含蓄，北齊“曹衣出水”風(fēng)格尤為突出：衣紋緊貼身軀，如從水中升起，線條流暢，體態(tài)輕盈，仿佛下一秒便要飄然升空。</p><p class="ql-block"> 高浮雕背屏上的飛天，手持琵琶、橫笛，衣帶當(dāng)風(fēng)，似在奏響天籟；圓雕佛立像，低眉含笑，衣褶如水，盡顯“佛在人間”的親切；菩薩寶冠上的蟬紋，精細如發(fā)，寓意“重生”與“不朽”。</p><p class="ql-block"> 它們被評為“1996年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，改寫了中國佛教藝術(shù)史。</p><p class="ql-block">但對我而言，它們改寫的，是心靈的版圖。</p><p class="ql-block"> 在這里，時間不是直線，而是回環(huán)。</p><p class="ql-block">每一尊佛像，都是一面鏡子，照見我們內(nèi)心的寧靜與渴望。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五、戰(zhàn)友詩心：徐永貴筆下的青州回響</span></p><p class="ql-block"> 參觀途中，戰(zhàn)友徐永貴一直沉默地走著，時而凝神，時而駐足。直到走出展廳，他才輕聲說：“心里有幾句，不寫出來，怕它飛了?！?lt;/p><p class="ql-block"> 于是他寫出了：</p><p class="ql-block">《青博館》</p><p class="ql-block">世界一流博物館，</p><p class="ql-block">精品收藏五萬件。</p><p class="ql-block">北齊笑佛云裳衣，</p><p class="ql-block">一佛菩薩兩邊立。</p><p class="ql-block">百年<span>孤獨</span>狀元卷，</p><p class="ql-block">明朝翰林建府第。</p><p class="ql-block">賞心悅目子孫碧，</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)館三寶均聚齊。</p><p class="ql-block">齊魯文化要講起，</p><p class="ql-block">青州起源是<span>原</span>地。</p><p class="ql-block">這詩不求格律工整，卻字字真摯，句句落地。它像一封樸素的家書，把我們此行所見、所感、所敬，全都收攏進來。</p><p class="ql-block"> “鎮(zhèn)館三寶均聚齊”——說得真好。</p><p class="ql-block">玉璧、狀元卷、笑佛，三件國之重寶，竟藏于一城一館，何其有幸。</p><p class="ql-block">而“青州起源是源地”，更是道出了這座城在齊魯文明中的根基地位。</p><p class="ql-block"> 我們不禁感慨：</p><p class="ql-block">青州，從來不是地圖上的一個點，</p><p class="ql-block">而是文化長河的源頭之一，</p><p class="ql-block">是歷史深處，那一聲悠長的回響。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">六、離館回甘：古城煙火里的千年余韻</span></p><p class="ql-block"> 中午十二點四十分，我們緩緩走出博物館大門。</p><p class="ql-block">秋陽正好，風(fēng)過街巷，卷起幾片銀杏落葉，輕輕掠過腳邊。街市如常，叫賣聲、笑語聲、車輪聲交織成一片?？晌覀兊男?，卻還留在那片幽光之中，留在玉璧的溫潤里，留在狀元的筆鋒間，留在佛像的微笑上。</p><p class="ql-block"> 方才那兩個小時，不是參觀，而是一場洗禮。</p><p class="ql-block">我們七對夫妻，年過六旬，曾執(zhí)筆寫文件，也曾下鄉(xiāng)走基層，如今退休在家，本以為日子就這般平淡下去?？山裉欤谶@座博物館里，我們忽然被喚醒了——被一種更深遠的東西喚醒了。</p><p class="ql-block"> 那枚“宜子孫”玉璧，是家的延續(xù)——</p><p class="ql-block">它告訴我們：無論走多遠，根，始終在血脈里。</p><p class="ql-block"> 那份狀元卷，是國的擔(dān)當(dāng)——</p><p class="ql-block">它提醒我們：讀書人，當(dāng)以天下為己任，以實心為民。</p><p class="ql-block"> 那尊“東方微笑”的菩薩，是心的歸處——</p><p class="ql-block">它啟示我們：真正的美，不在張揚，而在內(nèi)斂的慈悲與寧靜。</p><p class="ql-block"> 這三件鎮(zhèn)館之寶，如三把鑰匙，打開了青州的三重境界：</p><p class="ql-block">家、國、心。</p><p class="ql-block"> 而青州新博物館，不只是收藏文物的地方，</p><p class="ql-block">它是讓歷史“活”過來的圣殿——</p><p class="ql-block">讓玉璧的溫潤觸手可及，</p><p class="ql-block">讓狀元的筆鋒直擊心靈，</p><p class="ql-block">讓佛像的微笑照亮塵世。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我走出門，回望那座雄偉的建筑，</p><p class="ql-block">它靜靜立著，像一位守夜人，</p><p class="ql-block">守護著青州的過去，也照亮著我們的來路。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這座小城的煙火氣，與博物館的厚重感交織在一起，</p><p class="ql-block">終于讓我明白：</p><p class="ql-block">所謂文化，不是陳列在柜中的珍寶，</p><p class="ql-block">而是流淌在血脈里的記憶，</p><p class="ql-block">是街邊一碗煎包的熱氣，</p><p class="ql-block">是老槐樹下的笑聲，</p><p class="ql-block">是戰(zhàn)友遞來的一盒<span>梨</span>桃，</p><p class="ql-block">是兄弟親手帶來的一條魚。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">青州，</p><p class="ql-block">它不聲張，卻有根；</p><p class="ql-block">它不喧嘩，卻有聲。</p><p class="ql-block">它的聲音，是玉璧的低語，是狀元的筆聲，是佛像的微笑，</p><p class="ql-block">是千年不息的——</p><p class="ql-block">人間回響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年11月12日，于濟南千佛山下。</p>