<p class="ql-block">《我在陶寺觸摸華夏文明的初光》</p><p class="ql-block">——寫在陶寺遺址博物館開館一周年</p><p class="ql-block"> 我的家鄉(xiāng)襄陵鎮(zhèn)與帝堯故都所在的陶寺鄉(xiāng)僅一河之隔。作為土生土長的襄汾人，我對(duì)陶寺遺址的認(rèn)知，經(jīng)歷了從模糊到清晰、從旁觀到融入的漫長歷程。這座遺址自1978年首次發(fā)掘，數(shù)十載光陰里，黃土之下的文明密碼被緩緩破譯。學(xué)生時(shí)代，課堂上的陶寺遺址僅是一個(gè)模糊的名詞。參加工作后，有機(jī)會(huì)幾次順道探訪，不過也是抱著“看稀罕”的念頭。博物館籌建與落成之初，我又幾番探訪，也只是奔著“瞧熱鬧”的心態(tài)。直到博物館建成開館，我才得以沉下心來漫步其間，在豐富展品、詳實(shí)注解和數(shù)碼科技的引導(dǎo)下，真正走進(jìn)了這片土地的記憶深處。我將所感所悟凝結(jié)成《我要到陶寺》《觀象臺(tái)》《陶寺文物速寫》等詩篇，發(fā)表在臨汾日?qǐng)?bào)、臨汾云、平陽文藝、襄汾文藝、汾水詩社等平臺(tái)，從詩文的視角體現(xiàn)陶寺遺址的渾厚之美。至此，我對(duì)陶寺的情感，也從浮光掠影的觀賞，沉淀為深耕細(xì)究的探尋。而今，開館一周年之際，我再度走進(jìn)這里，那些沉睡數(shù)千年的遺存，仿佛向我訴說了更多文明的秘語。</p><p class="ql-block"> 從縣城出發(fā)，很快便轉(zhuǎn)入陶寺旅游公路。一進(jìn)入陶寺地界，風(fēng)里仿佛裹挾著五千年的塵埃，在一呼一吸間靜靜沉降。遺址靜臥于汾河與塔兒山的臂彎中，這里沒有后世王朝的雕梁畫棟，不見秦磚漢瓦的雄渾恢弘，亦不見唐宋樓閣的精巧雅致，只有規(guī)整的探方和殘存的夯土墻，如一部無字地書，默然述說著一個(gè)早期國家的興衰。</p><p class="ql-block"> 首先震撼人的，是遺址東南角的觀象臺(tái)。 十三道夯土柱屹立數(shù)千年，形成十二道精準(zhǔn)的觀測縫隙，竟能準(zhǔn)確測定日月輪回，劃分四時(shí)八節(jié)。這是目前我國已知的最早天文觀測遺跡，比英國巨石陣還要早近五百年！我們的先民，從上古時(shí)期已在此仰望星空，用東方智慧丈量宇宙的浩瀚，將農(nóng)時(shí)與歷法刻進(jìn)文明的基因。這種對(duì)大自然的探索精神，正是華夏文明綿延不絕、不斷發(fā)展的動(dòng)力源泉。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)遺址核心區(qū)，在考古人手鏟之下，更多文明印記浮現(xiàn)：一枚石鉞靜處展柜，刃口依舊凝著冷冽鋒芒，那是上古權(quán)力與威嚴(yán)的無聲宣誓。幾片彩繪陶殘片，朱紅與乳白相間，勾勒出先民對(duì)美的最初向往與拙樸追求。這些帶著泥土溫度的樸素器物，仿佛還殘留著上古先民指尖的余溫。而當(dāng)你將目光從展柜移開，投向這片廣袤的土地，那座距今4300年、面積達(dá)280萬平方米的城址，更令人心潮澎湃——功能分區(qū)清晰，宮殿區(qū)、墓葬區(qū)、手工業(yè)區(qū)井然有序，堪稱遠(yuǎn)古東亞的繁華心臟。閉目凝神，仿佛能看見宮宇的輪廓、市井的煙火、祭祀的莊嚴(yán)，一幅上古都城的畫卷正徐徐蘇醒。</p><p class="ql-block"> 墓葬區(qū)是無聲的等級(jí)分化縮影。大墓中龍盤、鼉鼓、石磬齊備，小墓卻質(zhì)樸寂寥，彰顯禮制森嚴(yán)。那件朱彩龍盤尤為醒目——龍身盤曲，生氣凜然，它不是傳說中虛無縹緲的幻獸，而是華夏族魂最早的圖騰印記。</p><p class="ql-block"> 遺址博物館內(nèi)，文物靜默，卻訴說著最波瀾壯闊的往事。那一件碩大陶鬲，三足鼎立，形制渾樸，煙炱痕跡猶在，仿佛剛剛熄滅五千年前的炊煙。其獨(dú)特的三足中空設(shè)計(jì)，閃耀著先民掌握火候的智慧。另一展柜中的陶制排水管，多節(jié)套接，工藝精湛，揭示出這座城邦已擁有先進(jìn)的市政排水系統(tǒng)。而那一枚玉琮，外方內(nèi)圓，孔徑勻稱，通體打磨的溫潤光滑。它不僅是禮器，更凝結(jié)著“天圓地方”的原始宇宙觀，體現(xiàn)了先民對(duì)天地秩序的最初認(rèn)知與敬畏。 而在一組破碎后又經(jīng)精心修復(fù)的彩繪陶器上，朱紅與黑彩蜿蜒出繁復(fù)的圖案，除了審美意義，更引人遐思的是，其上一些神秘的符號(hào)，被許多學(xué)者視為漢字誕生前的“前文字”形態(tài)，仿佛是漢字童年時(shí)代稚拙的筆跡，承載著文明傳承的神圣使命。尤為令人震撼的，是一件來自大墓的復(fù)合禮器——鼉鼓的復(fù)原品。木質(zhì)鼓身雖已朽爛，但遺存的彩繪鱷魚皮紋與鼓腔周圍的彩繪殘片，足以想見當(dāng)年它在重要祭祀中鳴響時(shí)，鼓聲沉渾悠揚(yáng)，是如何溝通天地、震懾人心的。它與同出的石磬一道，構(gòu)成了中國迄今所知最早的禮樂重器，開啟了華夏禮樂文明的先河。每一件遺物，都不再是冰冷的器物，而是一個(gè)文明在懵懂中睜眼看世界的清澈目光。它們串聯(lián)起的，正是華夏文明從蒙昧走向覺醒、從分散走向聚合的蹣跚足跡。</p><p class="ql-block"> 漫步于此，我仿佛聽見五千年前的回響：先民墾荒耕織，觀天制歷，敬天禮地，用勤勞與智慧奠定了華夏文明的根基。這座“堯都”城址，不再只是考古學(xué)上的概念，而是中華民族早期國家形態(tài)的實(shí)證。</p><p class="ql-block"> 時(shí)代更迭，滄海桑田，陶寺的文明卻從未消逝，它流入我們的血脈，成為精神深處的記憶。今天，我們觸摸的不僅是歷史的厚重，更是一份沉甸甸的傳承之責(zé)。守護(hù)陶寺，不僅是守護(hù)一段逝去的時(shí)光，更是守護(hù)我們文明不斷流的基因。于我，這守護(hù)始于筆下的詩行；于更多人，或許源于一次認(rèn)真的觀瞻、一次真誠的講述。</p><p class="ql-block"> 開館一周年，再次來此地觀瞻，我已不是游客，而是文明的承接者。陶寺的光，曾照亮華夏童年的黎明，如今仍在我們的文化血脈中流淌。愿這束初光，穿透歲月塵埃，讓每一個(gè)到來的人，讀懂文明的重量，接過傳承的薪火——讓華夏文明的根脈，在每一代人的守護(hù)中，煥發(fā)永恒的光芒。</p>