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一個人的旅行(175.廣東省韶關(guān)市.翁源縣東華禪寺篇

太陽風(fēng)暴一黃慶峰

<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  東華禪寺,位于廣東省韶關(guān)市翁源縣的龍仙鎮(zhèn),距翁源縣縣城約3公里,距韶關(guān)市市區(qū)中心約110公里,距江西省撫州市宜黃縣縣城約518公里。據(jù)載,東華禪寺始建于南朝梁武帝天監(jiān)元年(502年),原名靈鷲寺。傳說,南朝梁武帝天監(jiān)元年,印度高僧智藥三藏航海抵粵至翁邑(今翁源),見此處山水回合,峰巒奇秀,如佛祖釋迦牟尼曾經(jīng)居住近五十年,修行、講法和集結(jié)弟子的圣地——靈鷲山,遂于此建寺,尊名為靈鷲寺,至今已有一千五百多年的歷史。唐龍朔元年(661年),六祖惠能于黃梅東山寺五祖弘忍處受衣缽后,南歸時經(jīng)過這里,曾以行者的身份于此隱修兩年,并改靈鷲寺為東華禪寺。爾后,六祖惠能因懼人爭奪宗傳法信,便按五祖之囑咐“逢懷則止,遇會則藏”,隱匿于嶺南懷集和四會的獵人隊伍中足足十五年之久。唐儀鳳元年(676年),六祖惠能在廣州的南海法性寺得遇印宗法師,終得受具足戒正式出家,次年便去了韶關(guān)曲江的南華禪寺,并駐錫南華禪寺弘法三十七年,他“直指人心,見性成佛”的頓悟禪宗思想,在佛教中國化的歷程中起到了至關(guān)重要的推動作用,并使得南禪的頓悟法門一家獨大,成為中華佛教禪宗的主流,他的禪宗思想甚至還影響了國人生活一千多年。東華禪寺因一代大宗師六祖惠能曾經(jīng)證道于此,故被后世佛門譽為“六祖道場”、“南禪祖庭”,且留下有六祖惠能“東華證道,南華弘法”的傳頌。</span></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“放生池”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“觀音亭”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“水月洞天”臺☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“東華家風(fēng)”碑☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“山門殿”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“三門殿”,三門即指般若門、解脫門、不二門。☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“伽藍(lán)殿”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“地藏殿”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“大雄寶殿”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺“大雄寶殿”內(nèi)的三世佛佛像☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺“大雄寶殿”后的南海觀音圣像☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“釋迦牟尼佛祖舍利塔”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“玉佛亭”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“憶佛殿”、“藏經(jīng)樓”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“正覺堂”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“東華禪寺書畫院”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“文博館”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“自在堂”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“文殊堂”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“藥師佛殿”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“祖堂”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“愛國館”,崇尚愛國主義教育是東華禪寺的一大特色?!睢?lt;/i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  東華禪寺自古就是我國禪宗的重要道場,曾于唐宋時期十分興盛,只是不幸在明清時期毀于戰(zhàn)亂,從此一蹶不振,幾乎銷聲匿跡,淡出了公眾的視線,一度其影響力遠(yuǎn)不如同于韶關(guān)市的南華禪寺和云門禪寺廣大。1997年,當(dāng)代高僧釋萬行大師(湖北隨州人,1971年出生,18歲出家于廈門南普陀寺,22歲畢業(yè)于閩南佛學(xué)院,一貫主張“佛法人間化”、“借事煉心”的禪宗思想,著有《心中月》《降伏其心》等多部影響廣泛的佛學(xué)著作),于而立之年“閉關(guān)三年”,毅然決然地抉擇恢復(fù)東華禪寺,再續(xù)禪宗香火,并付諸于實際行動,在社會各界的鼎力支持和他廣募善緣,殫精竭慮,不遺余力,奮發(fā)圖強的努力下,2008年10月1日東華禪寺終于正式落成。雖東華禪寺的重建時間較晚,知名度相對來說也比較低,且不在“六祖三大祖庭”(新興國恩寺、廣州光孝寺、曲江南華寺)之列,但東華禪寺自建成之后,已然躋身為廣東省最大、最漂亮的寺廟之一,并多次承辦過國家、國際級的大型佛教文化活動,其今后的社會影響力將絕對不能小覷。</span></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“東華佛窟”遠(yuǎn)景☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺“東華佛窟”的近景☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺“東華佛窟”的“觀音菩薩造像”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺“東華佛窟”的“大勢至菩薩造像”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“三圣洞”,因南朝印度高僧智藥三藏、唐朝六祖慧能、當(dāng)代釋萬行大師均有于此洞內(nèi)長時間禪修的經(jīng)歷,故名,有“一洞一僧一袈裟,三次三道三圓滿”之贊。☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺“三圣洞”的內(nèi)景☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“臥佛洞”(一個旱溶洞)☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺“臥佛洞”內(nèi)的筍形鐘乳石☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺“臥佛洞”內(nèi)的懸垂形鐘乳石☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“彌勒佛”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的一角1☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的一角2☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“太歲殿”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“城隍殿”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“土地廟”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“財神殿”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的摩崖石刻“天下福地”,釋萬行大師墨寶☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“佛足印石”☆☆</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">☆☆東華禪寺的“神龜望月”峰☆☆</i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  如今的東華禪寺,可謂是建筑恢弘精美,氣勢磅礴,主體建筑包括山門、三門殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、藏經(jīng)樓、正覺堂、伽藍(lán)殿、地藏殿、文殊殿、藥師殿、文博館、萬福樓、見佛樓、自在堂、書畫院、愛國館和東華佛窟等等,殿堂樓閣鱗次櫛比,飛檐翹角,井然有序,占地面積共約300余畝。大雄寶殿內(nèi)則供奉著有三世佛、彌勒佛、觀音菩薩等佛教圣像,莊嚴(yán)肅穆,金碧輝煌,香煙繚繞,經(jīng)聲悠揚,人進(jìn)入其中,仿佛置身于遠(yuǎn)離塵世俗欲的佛國凈苑。如今的東華禪寺更是秉承禪宗的祖訓(xùn),踐行一日不作,一日不食,以農(nóng)入禪,以禪耕農(nóng),農(nóng)禪合一的修行理念,僧眾們認(rèn)真恪守叢林清規(guī)戒律,遵從真修實證的清凈道風(fēng),沒有任何的商業(yè)氣息,門票、香火都是免費的,頗具佛門純正法脈之特色(與過去的某林寺明顯不同)。并且,東華禪寺還一貫堅持“信教先愛國,學(xué)佛先做人,修道先發(fā)心”的修行主旨,是一處不可多得的既能接受愛國文化,祈福文化,農(nóng)禪文化,孝親報恩文化洗禮,又能修身養(yǎng)性、純凈心靈的禪宗圣地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 2025.11.6</span></p>