<p class="ql-block">圖文：煮酒客</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：2478297</p> <p class="ql-block ql-indent-1">深秋時(shí)節(jié)，天高氣爽，我與幾位好友相約，奔赴浙東天臺(tái)山麓，探訪那座聲名遠(yuǎn)播的千年古剎——國(guó)清寺。車(chē)至山腳下，便覺(jué)喧囂漸遠(yuǎn)，循著隱約的梵音前行，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的古道在參天古木的掩映下延伸向深處，仿佛一條通往秘境的甬道，這便是通往國(guó)清寺的必經(jīng)之路。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">深秋的筆觸為古道暈染出濃烈的色彩：道旁的梧桐葉褪去翠綠，換上黃中透紅的盛裝，微風(fēng)拂過(guò)，葉片簌簌飄落，鋪就一層松軟的“金紅地毯”；兩側(cè)的松柏則依舊蒼勁挺拔，墨綠的枝葉與梧桐的斑斕交相輝映，勾勒出深秋獨(dú)有的層次感。我們漫步其間，陽(yáng)光透過(guò)枝葉的縫隙灑落，在地面投下斑駁的光影，空氣中彌漫著草木與泥土的清香，連呼吸都變得清甜。行至古道盡頭，抬眼望去，遠(yuǎn)處的山巒層林盡染，深淺不一的紅、黃、綠交織成一幅壯麗的秋日畫(huà)卷，山腳下的田野里，稻浪翻滾，帶著豐收的喜悅，這般自然景致與即將探訪的古剎氣息相得益彰，讓人心生震撼與歡喜。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">穿過(guò)古道，便抵達(dá)國(guó)清寺前的豐干橋，橋下溪水潺潺，錦鯉悠然游弋?？邕^(guò)石橋，一面古樸的深黃色照壁豁然橫陳眼前，這便是國(guó)清寺極具標(biāo)志性的景致。照壁之上，“隋代古剎”四個(gè)蒼勁有力的楷體大字格外醒目，出自前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生的手筆，筆力遒勁，歷經(jīng)風(fēng)雨仍清晰可辨。更有意思的是，“隋”字中間刻意少了一“工”，暗藏深意留待游人品味，無(wú)聲訴說(shuō)著古剎的千年淵源。照壁東側(cè)還題有“教觀總持”四字，既是天臺(tái)宗“理論與實(shí)踐相結(jié)合”的立宗之本，也為這方景致添了幾分禪理韻味。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">繞過(guò)照壁，方才踏入國(guó)清寺山門(mén)，真正進(jìn)入寺院之內(nèi)。第一個(gè)殿宇中供奉的釋歡喜像便撞入眼簾，那便是寒山與拾得的合塑。二人笑面盈盈，神態(tài)憨態(tài)可掬，傳遞出滿滿的歡喜與祥和。作為民間熟知的“和合二仙”，寒山與拾得的故事在國(guó)清寺有著深厚的淵源。相傳二人曾在天臺(tái)山隱居修行，寒山吟詩(shī)諷世、勸化世人，拾得則慈悲濟(jì)世、樂(lè)善好施，他們的言行蘊(yùn)含著“和合共生”的智慧，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和合文化”的重要象征。國(guó)清寺將這尊造像置于入寺第一眼所見(jiàn)之處，既是對(duì)二位高僧的緬懷，也寓意著以“和合”之心迎接每一位訪客，讓“和為貴、合為美”的理念在踏入古剎之初便浸潤(rùn)人心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">見(jiàn)此造像，同行的哥們忽然發(fā)問(wèn)：“蘇州的寒山寺，會(huì)不會(huì)和這位寒山大師有關(guān)？”帶著這份好奇，我們當(dāng)即查詢(xún)資料，竟真的找到了二者的淵源。原來(lái)，寒山大師晚年曾云游至蘇州，在楓橋附近結(jié)廬修行，與當(dāng)?shù)厣私煌趺?。后?lái)人們?yōu)榧o(jì)念這位高僧，便將附近的古寺命名為“寒山寺”。更有趣的是，寒山寺因張繼《楓橋夜泊》“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”聲名遠(yuǎn)播，而這份盛名背后，正是寒山大師的文化印記在跨越地域傳遞。從天臺(tái)國(guó)清寺的隱居地，到蘇州寒山寺的命名淵源，一位高僧串聯(lián)起兩座千年古剎，讓“和合”文化與詩(shī)性情懷在江南大地上綿延共生，這份跨越時(shí)空的聯(lián)結(jié)，更添了幾分文化的厚重與浪漫。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">漫步寺中，最動(dòng)人的莫過(guò)于人與環(huán)境的相融相生。國(guó)清寺的清幽質(zhì)樸如無(wú)形的磁場(chǎng)，悄悄撫平了訪客心頭的浮躁。往來(lái)的游客與信眾，步履都不自覺(jué)地放緩，臉上多了幾分從容淡然。有人在隋梅旁靜靜佇立，凝視著千年古枝與新生嫩芽，神情專(zhuān)注而平和；有人坐在回廊的石凳上，耳畔是晨鐘暮鼓與流水潺潺，眉眼間滿是松弛與安然；還有孩童在家長(zhǎng)的牽引下，輕手輕腳地走過(guò)殿宇，眼神里滿是對(duì)古剎的敬畏。我隨手按下快門(mén)，定格下這一個(gè)個(gè)瞬間：藤蔓纏繞的黃墻下，一位老者閉目合十；參天古木旁，一對(duì)情侶相攜淺笑；放生池邊，孩童俯身觀察錦鯉，動(dòng)作輕柔。此刻，人與自然、人與古剎完美契合，沒(méi)有刻意的擺拍，只有發(fā)自?xún)?nèi)心的寧?kù)o與和諧，這便是國(guó)清寺最動(dòng)人的生命力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">作為佛教天臺(tái)宗的祖庭，國(guó)清寺的文化分量與宗教地位舉足輕重。它始建于隋開(kāi)皇十八年，由天臺(tái)宗創(chuàng)始人智顗大師提議建造，后經(jīng)隋煬帝楊廣敕令定名“國(guó)清寺”，取“寺若成，國(guó)即清”之意。這座古剎不僅是中國(guó)佛教八大宗派之一天臺(tái)宗的發(fā)源地，更對(duì)日本、朝鮮等國(guó)的佛教發(fā)展影響深遠(yuǎn)，鑒真東渡時(shí)曾朝拜于此，日本留學(xué)僧最澄取經(jīng)后創(chuàng)立日本天臺(tái)宗，尊國(guó)清寺為祖庭，無(wú)數(shù)高僧大德在此修行弘法，讓天臺(tái)宗義跨越山海綿延千年。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">寺中每一處景致都沉淀著歲月的故事。最令人動(dòng)容的莫過(guò)于那株聞名遐邇的隋梅，它是國(guó)清寺的“活化石”，相傳為隋代高僧灌頂大師手植，距今已有一千四百余年。這株古梅命運(yùn)多舛，在動(dòng)蕩年代曾一度枯萎，枝干憔悴，令人惋惜。誰(shuí)料改革開(kāi)放后，它竟奇跡般地枯木逢春，抽出新枝，如今古干虬枝攀附墻面，每逢冬末春初便繁花滿枝、暗香浮動(dòng)，成為古剎重生的象征。寺內(nèi)黃色圍墻爬滿翠綠藤蔓，連參天古樹(shù)上也纏繞著虬曲藤蔓，新舊交織間更顯歲月滄桑與生機(jī)。殿宇建筑古色古香，斗拱飛檐、雕梁畫(huà)棟雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，卻依舊保留著隋代建筑風(fēng)骨，與古剎氣質(zhì)完美契合。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">同行的好友紛紛感嘆，國(guó)清寺的魅力，不僅在于其深厚的文化底蘊(yùn)、崇高的宗教地位與“和合”文化的浸潤(rùn)，更在于它通過(guò)寒山大師與寒山寺的聯(lián)結(jié)展現(xiàn)出文化跨越地域的生命力，在于它不收門(mén)票、僧人自耕自足的質(zhì)樸本真，更在于它能讓每一位訪客在此與自然相融、與內(nèi)心相遇。在這里，我們觸摸到了歷史的脈搏，感受到了信仰的力量，見(jiàn)證了人與環(huán)境的和諧共生。那些曲折的故事、重生的生機(jī)、跨越時(shí)空的聯(lián)結(jié)，都讓這座古剎更顯厚重與動(dòng)人。深秋訪國(guó)清，行的是古道，望的是照壁，入的是古寺，尋的是禪心，最終收獲的，是一份內(nèi)心的寧?kù)o與澄澈，一段跨越千年的文化情緣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">謝謝您的支持！</p>