<p class="ql-block">河南之行（十）</p> <p class="ql-block">來到安陽(yáng)，就是了解殷墟王陵遺址。它是世界文化遺產(chǎn)殷墟的重要組成部分，與殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成了殷墟遺址。甲骨文的發(fā)現(xiàn)和殷墟發(fā)掘，確證了中國(guó)商王朝的存在，重新構(gòu)建了中國(guó)古代早期歷史的框架，使傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載的商代歷史成為信史。被國(guó)際專家學(xué)者譽(yù)為世界“第二個(gè)古埃及”，開創(chuàng)了中國(guó)帝王陵寢制度的先河。</p> <p class="ql-block">殷墟宮殿宗廟遺址區(qū)域占地439畝，分為博物館、車馬坑、祭祀坑、大殿、甲骨挖掘現(xiàn)場(chǎng)、婦好墓。文物展示與考古現(xiàn)場(chǎng)相結(jié)合的一個(gè)景區(qū)，可以使游客沉浸式體驗(yàn)，充分感受到殷商時(shí)期的輝煌。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入殷墟，親眼目睹了一片片甲骨上記載的占卜詞句，青銅器的優(yōu)美造型和精美雕刻，車馬坑里面的巨大戰(zhàn)車和陪葬的戰(zhàn)馬人骨，深埋八米地下的女將婦好墓葬，還有斜陽(yáng)中的宮殿臺(tái)基和甲骨文碑廊，仿佛三千年前的先人們就在眼前。</p> <p class="ql-block">殷墟這里發(fā)現(xiàn)了曾經(jīng)商人生活留下的住址、水井、祭祀遺址、王陵等。這里是中國(guó)歷史上第一個(gè)文獻(xiàn)可考，并且被考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址。</p> <p class="ql-block">在殷墟，還出土了世界上最大的一件青銅器，后母戊鼎，這件青銅鼎重達(dá)875公斤，象征著當(dāng)時(shí)高超的工業(yè)水平。</p> <p class="ql-block">最早對(duì)殷墟考古發(fā)掘是在1928年，目前確定受保護(hù)范圍已經(jīng)大概有30平方公里。其中包含有殷墟宮殿宗廟遺址、殷墟王陵、洹北商城遺址、手工作坊等區(qū)域。</p> <p class="ql-block">殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑（含本苑展廳陳列的6座在內(nèi)）是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。由此證明，我國(guó)是世界上最早發(fā)明和使用車的文明古國(guó)之一。</p> <p class="ql-block">這些甲骨碑，是以原甲骨片放大而成的石碑，共30通。</p> <p class="ql-block">還有一個(gè)特殊的墓葬——婦好墓。婦好是商王武丁的旗子，能文能武，深受武丁的喜愛，為江山社稷立下了汗馬功勞。去世后，武丁破例將她厚葬在宮殿區(qū)內(nèi)，并且修建了享堂，表達(dá)自己的思念。</p> <p class="ql-block">著名的婦好墓是1928年以來殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數(shù)量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國(guó)之瑰寶，瑰寶全放博物館里。</p> <p class="ql-block">該墓南北長(zhǎng)5.6米，東西寬4米，深7.5米。</p> <p class="ql-block">安陽(yáng)市殷墟博物館，因其坐落在殷墟宮殿宗廟遺址而命名，是中國(guó)考古學(xué)的誕生地，甲骨文發(fā)祥地，殷墟博物館中展出的文物，每件都是國(guó)寶級(jí)精品。走進(jìn)殷墟博物館，走進(jìn)千年的文化里。看著陳列的一件件出土文物，厚重又古老的氣息撲面而來，彷佛置身于那個(gè)殷商的朝代。殷墟博物館直接折射出了殷商歷史，是商代輝煌歷史的縮影。</p> <p class="ql-block">寬大的廳堂中澄澈的清水涵養(yǎng)著一片龜甲樣擺件，一方石版上記刻有董作賓先生書寫的甲骨文七絕。殷墟博物館中展出的文物，每件都是國(guó)寶級(jí)精品。殷墟博物館也折射出了殷商歷史，是商代輝煌歷史的縮影。</p> <p class="ql-block">為了減少對(duì)遺址區(qū)的干擾，為了減少和隱藏建筑物的體量，博物館的設(shè)計(jì)者、本土設(shè)計(jì)大師崔凱整體將博物館主體沉入地下，僅在中心突出地面三米有一個(gè)青銅結(jié)構(gòu)，以顯示殷商時(shí)期青銅鑄造已達(dá)巔峰。博物館以商代人們的生活器具、青銅冶煉、甲骨文展示出人類文明的三大要素。</p> <p class="ql-block">“文物見證了那段久遠(yuǎn)的歷史，眾多商代文物珍藏在殷墟博物館里。</p> <p class="ql-block">“這件牛尊形象地為我們展示出一頭體態(tài)健碩、造型逼真的大水牛。牛頭前伸，頭頂上還有一對(duì)向后彎曲的的大角，嘴唇微微張開，正面看上去好像在對(duì)著人憨笑，眼呈目字形，眼球上凸，兩只耳朵向外張開，整體面部給人一種憨態(tài)可掬的感覺。</p> <p class="ql-block">牛尊之上遍布花紋，怪獸、小鳥、夔龍活靈活現(xiàn)。最突出的則是兩側(cè)腹部有虎紋。殷商鑄銅工匠匠心獨(dú)運(yùn)，巧妙地把低垂的虎頭放于牛的前腿，把上卷的虎尾置于牛的臀部，生動(dòng)再現(xiàn)了一只虎虎生威的猛虎形象。</p> <p class="ql-block">甲骨文是刻在龜甲或者獸骨上，用來記錄占卜活動(dòng)內(nèi)容的文字。而甲骨文也和古代兩河流域蘇美爾人的楔形文字、腓尼基字母并成為人類三大古文字。甲骨文中，還有世界最早關(guān)于日食和月食的記錄，也有世界最早的醫(yī)療檔案記錄，還有完整的十進(jìn)制數(shù)字系統(tǒng)記錄。</p> <p class="ql-block">象牙杯</p> <p class="ql-block">在玉石廳中，名種各式的玉石讓人心喜悅目。</p> <p class="ql-block">來到安陽(yáng)中國(guó)文字博物館。首先看到具有現(xiàn)代建筑風(fēng)格和殷商宮廷風(fēng)韻的后現(xiàn)代派建筑群?，F(xiàn)有館藏藏品2.7萬余件，年代自新石器時(shí)代至今，包含了涉及世界文字、甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘和帛書、漢字發(fā)展史、漢字書法史、少數(shù)民族文字等多個(gè)方面。</p> <p class="ql-block">該館是一組具有現(xiàn)代建筑風(fēng)格和殷商宮廷風(fēng)韻的后現(xiàn)代派建筑群，由字坊、廣場(chǎng)、主體館、倉(cāng)頡館、科普館、研究中心、交流中心等建筑組成，總占地143畝，總建筑面積34500平方米。共入藏文物4123件，其中一級(jí)文物305件，涉及甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘和帛書、漢字發(fā)展史、漢字書法史、少數(shù)民族文字、世界文字等多個(gè)方面。</p> <p class="ql-block">距今8000多年的賈湖刻符表明，中國(guó)文字最早可追溯至新石器時(shí)代，距今3000多年的甲骨文，記載了商周時(shí)期的祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)耕、醫(yī)藥等事宜，使得商周歷史有據(jù)可考。距今2000多年的《秦嶧山碑》，記錄著始皇東巡、群臣頌德的宏大場(chǎng)面，證明六國(guó)文字一統(tǒng)于秦。</p> <p class="ql-block">穿過字坊，一條潔凈的青石板路兩旁各自樹立著14塊銅質(zhì)甲骨片，它們鑲嵌在厚厚的玻璃板上，顯得古樸典雅而又美觀大方。</p> <p class="ql-block">一片甲骨驚天下。100多年前的世紀(jì)之交，清代學(xué)者王懿榮在一種被稱為“龍骨”的中草藥上發(fā)現(xiàn)了細(xì)小的刻畫。這些神秘的符號(hào)，被認(rèn)定就是上古時(shí)期的文字——甲骨文，由此把 中國(guó) 有文字記載的歷史提前了1000年。</p> <p class="ql-block">金文，是商周時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字的總稱，金文應(yīng)用的年代有1200多年，在眾多的先秦文字中，金文文占有重要的地位，它反映了秦用小篆統(tǒng)一文字前1000多年間 中國(guó) 文字發(fā)展變化的基本情況。</p> <p class="ql-block">安陽(yáng)是甲骨文的故鄉(xiāng)，坐落在安陽(yáng)的中國(guó)文字博物館被稱為“中國(guó)文字的家”。</p> <p class="ql-block">安陽(yáng)天寧寺，有天寧寺塔(文峰塔)五級(jí)，由下而登，逐漸寬敞（全國(guó)稀罕）可以登塔，但只能一人爬登，登上頂層，其巔則為平臺(tái)，周可容二百人，遠(yuǎn)望太行，歷歷在目。文峰塔是一座非常獨(dú)特的塔，建于后周文順二年（952年），迄今已有1000多年的歷史。八角檐頭系有銅鐸，微風(fēng)吹動(dòng)，叮當(dāng)作響，給人以高遠(yuǎn)靜穆之感。這些浮雕造型生動(dòng)，神情逼真，姿態(tài)自然，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">安陽(yáng)人，有不了解天寧寺的，但沒有不知道文峰塔的。有沒上過文峰塔的，但沒有不知道文峰塔上大下小之奇特的。這座屹立千年的寶剎，早已超越了佛教，超越了歷史，悄然融入古都的文化血液，成為安陽(yáng)的古跡勝景。</p> <p class="ql-block">文峰塔建于五代后周廣順二年，已有一千余年歷史，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 文峰塔五層八面。浮屠五級(jí)上有平臺(tái)，下有券門，每層周圍有小園窗。塔坐落在一個(gè)高達(dá)二公尺的磚砌臺(tái)基上。文峰塔的建筑，富有獨(dú)特的風(fēng)格，具有上大下小的特點(diǎn)。由下往上一層大于一層，逐漸寬敞，是傘狀形式，這種平臺(tái)、蓮座、遼式塔身、藏式塔剎的形制世所罕見。</p> <p class="ql-block">清乾隆三十七年，彰德知府黃邦寧為塔門楣額上題了“文峰聳秀”四個(gè)大字，天寧寺塔又名“文峰塔”</p> <p class="ql-block">西南面為“釋伽佛說法像”，釋伽牟尼端坐中間，弟子阿難和迦葉分立兩旁，佛龕前立兩位護(hù)法金剛。</p> <p class="ql-block">繞塔一周看完了佛教雕刻故事后，我又沿著塔內(nèi)旋轉(zhuǎn)階梯登上了塔頂。不得不說里面的臺(tái)階太高了，如果不是旁邊加了一條鐵棍作為輔助，真的爬不上去。塔頂為一個(gè)紅色的10.8米高的喇叭式塔。</p> <p class="ql-block">《周易》言：文峰塔不僅是一個(gè)土堆磚砌成的雄偉建筑，也不僅僅是一種舉世罕見的建筑風(fēng)格，而是中國(guó)傳統(tǒng)文化的反映，是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的表現(xiàn)。對(duì)“文峰塔”的解讀，從“文峰塔” 的表象看出深層次的傳統(tǒng)文化內(nèi)含，加深了對(duì)“文峰塔”的認(rèn)識(shí)和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。</p>