<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">河有源頭樹有蔭，泱泱華夏靜流深。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">殷商出土風雷動，甲骨通靈秘境尋。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">自古神州多志士，從來故國聚仁心。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">文明布道馳中外，龍嘯長天噪語喑。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> 2025.11.8</b></p> <p class="ql-block">19世紀末20世紀初，中國風雨飄搖。學術(shù)界，文化自信全面崩塌，疑古學甚囂塵上。日本、美國等學者認為，中國無石器時代，已經(jīng)采得的石器是戎狄或其他異族的文化遺物；疑古派對中國古史也持全面懷疑態(tài)度，尤其顧頡剛喊出“中華五千年是胡說八道”“夏商周全不可信”的觀點。</p> <p class="ql-block">原北大校長史語所創(chuàng)辦者傅斯年提出“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西?！?lt;/p><p class="ql-block">1899年，金石學家王懿榮在被稱為“龍骨”的中藥里發(fā)現(xiàn)了特別符號，這便是甲骨文。1908年，甲骨文學家羅振玉查明這些甲骨來自安陽小屯村，并通過考索辨明，安陽小屯村即為“武乙之墟”，安陽殷墟遺址從此為世人所知。1928年，中國第一代考古人董作賓在殷墟揮出第一鍬。此后10年，李濟、董作賓、梁思永等人持續(xù)在殷墟發(fā)掘，初步確認了安陽小屯村一帶為商代晚期都邑。</p> <p class="ql-block">殷墟的發(fā)掘是中國歷史上第一個文獻可考、并為考古學和甲骨文所證實的都城遺址?”，有力駁斥了中國文化西來說的謬論，增強了中華民族文化自信。</p> <p class="ql-block">司母戊方鼎</p> <p class="ql-block">甲骨文</p> <p class="ql-block">婦好墓</p>