<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在埃里溫住了兩晚之后，第3天我們坐車(chē)北上，當(dāng)天將游覽亞美尼亞的2個(gè)景點(diǎn)，然后過(guò)關(guān)入境格魯吉亞。上午來(lái)到了著名古跡一一加尼神廟。（圖為景點(diǎn)檢票口，其建筑為古城墻）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我們行程介紹上說(shuō)，“加尼神廟融合了希臘羅馬與亞美尼亞文化的歷史遺跡”，聯(lián)想起茲瓦爾特諾茨考古遺址中有羅馬浴室，這使我產(chǎn)生了疑惑，難道羅馬帝國(guó)與亞美尼亞有什么關(guān)聯(lián)？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1945年，著名亞美尼亞畫(huà)家馬蒂羅斯·薩里安在加尼村的墓地發(fā)現(xiàn)了加尼神廟遺址。（圖為通往遺地道路的兩旁擺放的建筑構(gòu)件或石碑殘片）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在他發(fā)現(xiàn)的希臘銘文上記載：“太陽(yáng)神赫利俄斯……亞美尼亞偉大的國(guó)王提里達(dá)特斯……在其在位第十一年，為女王建造了神廟和這座堅(jiān)不可摧的堡壘?！保▓D中石碑上有銘文）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 經(jīng)專(zhuān)家研究得出結(jié)論：神廟的建造者為提里達(dá)特一世，他是亞美尼亞阿爾塔克西王朝的國(guó)王。神廟建造于公元77年。目的是為其王后建造夏宮及和配屬的堡壘。這說(shuō)明該建筑群具有皇家度假、祭祀與防御的多重功能。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 還記得，在埃奇米阿津大教堂了解到的國(guó)王提里達(dá)特三世（公元301年確立國(guó)教者），是提里達(dá)特一世的直系后裔，他們同屬于阿爾塔克西王朝，二者相隔了250年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 神廟坐落在一個(gè)高大的基臺(tái)上，其高度約為 3 米?；_(tái)本身的平面大致為方形，邊長(zhǎng)約 11.5 米。神廟本體為經(jīng)典的矩形結(jié)構(gòu)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 神廟面闊約8米，進(jìn)深為14 米，采用六柱式立面（即正面有6根柱子）。共有 24 根石柱，每根柱子的高度約為7米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 看到加尼神廟的第一眼，我腦中隨即跳出的是希臘衛(wèi)城上的帕特農(nóng)神廟（我在2019年到訪過(guò)），這不是活脫脫一個(gè)帕特農(nóng)神廟的翻版嗎？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下圖為建于公元前447年～公元前432年的希臘帕特農(nóng)神廟的復(fù)原圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)說(shuō)加尼神廟是前蘇聯(lián)地區(qū)唯一的希臘-羅馬風(fēng)格列柱式建筑，曾是亞美尼亞國(guó)王的夏宮的一部分，也是亞美尼亞唯一保存至今的異教神廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 感到難以理解的是，加尼神廟為何建周?chē)菓已?，下面有峽谷的小高地上。后來(lái)了解到，選擇這種險(xiǎn)要的地理位置是亞美尼亞許多古老修道院和教堂的典型特征。將建筑建于易守難攻的險(xiǎn)要之地，是出于歷史上的防御需要，以躲避外敵入侵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下圖為加尼神廟前面的廢墟，根據(jù)考古專(zhuān)家的判斷，它原為一個(gè)劇場(chǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在古希臘羅馬時(shí)期，神廟周?chē)ǔ?huì)建有配套的公共建筑，形成一個(gè)建筑群。一個(gè)半圓形或圓形的劇場(chǎng)是這類(lèi)皇家和宗教綜合體中非常典型的設(shè)施。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 盡管神廟基座高達(dá)約三米，臺(tái)階也非常陡，但我還是懷著好奇心爬了上去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 公元3世紀(jì)的一次強(qiáng)烈地震是加尼神廟損毀的直接原因。1969年至1975年，蘇聯(lián)政府對(duì)神廟進(jìn)行了大規(guī)模修復(fù)，使其恢復(fù)了主要外觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 空無(wú)一物的祭壇前面豎了塊小牌子，我以為是作說(shuō)明的。翻譯后，不禁啞然失笑：“不要投硬幣”。想不到此處的投幣習(xí)俗與東亞國(guó)家的人喜歡往神佛龕前的箱子（或水池）投硬幣以表虔誠(chéng)之意相似。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 神廟天花板中央有一個(gè)孔洞，它具有兩項(xiàng)功能，一為排放煙氣，神廟內(nèi)會(huì)經(jīng)常舉行祭祀儀式，需要點(diǎn)燃圣火、香燭或進(jìn)行燔祭（焚燒祭品），有這個(gè)開(kāi)口避免室內(nèi)煙霧彌漫；二是連接凡間與神界的象征性通道。這種在屋頂開(kāi)設(shè)天窗的做法在古希臘、羅馬神廟建筑中很常見(jiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由于神廟是修復(fù)后的建筑，修復(fù)過(guò)程中部分采用了新料，如石柱等，但也盡量利用了原有的石材。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 門(mén)框上部這塊局部受損的石材表面，刻滿了古文字。據(jù)導(dǎo)游介紹，加尼神廟是獻(xiàn)給太陽(yáng)神密特拉（阿波羅）的，表明這是一座太陽(yáng)神廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 門(mén)廊天花板上的石材，顯然是原物，鐫刻著優(yōu)美的花紋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在柱廊的這個(gè)轉(zhuǎn)角位置，還能看清科林斯式的柱頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 層層出挑的檐口上，有精美的花紋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雖然整體是希臘神廟的樣式，但細(xì)節(jié)處體現(xiàn)了本土文化，例如裝飾浮雕上可以看到亞美尼亞本地的石榴、葡萄等植物圖案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 讓我好奇的是，亞美尼亞為何有這樣一座古羅馬神廟？原來(lái)國(guó)王提里達(dá)特一世在統(tǒng)治后期訪問(wèn)了羅馬，被尼祿皇帝正式冊(cè)封為羅馬的附屬?lài)?guó)王。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 羅馬皇帝尼祿賜予金錢(qián)并派遣羅馬工匠協(xié)助建造，工匠自然采用熟悉的希臘-羅馬建筑技術(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 神廟旁邊的簡(jiǎn)介牌介紹：公元7世紀(jì)此地建造了圣錫安教堂，教堂的地基直接壓在了宮殿的遺址上。這證明加尼堡壘的宮殿建筑群在7世紀(jì)時(shí)已被完全摧毀。教堂利用其石料和地基進(jìn)行建設(shè)，是常見(jiàn)的“廢物利用”現(xiàn)象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 經(jīng)發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，宮殿遺跡長(zhǎng)超過(guò)40米，寬約15米，這顯示了其宏大的規(guī)模，符合皇家建筑的身份。南部帶拱頂?shù)拇笮蛷d堂，很可能用于舉行盛大典禮、接見(jiàn)使臣等皇家活動(dòng)。大廳一側(cè)連接著眾多大小功能不一的房間，墻體保存高度達(dá)2.5-3米，表明這很可能是一座兩層高的建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宮殿建于“海角垂直懸崖的邊緣”，易守難攻，且能俯瞰整個(gè)山谷，視野極佳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 加尼神廟附近懸崖邊這塊石碑，并非一塊普通的石碑，而是帶有一個(gè)噴泉出水口的紀(jì)念銘文碑，其形成年代與建造神廟為同期。上方圓形裝飾圖案，象征著太陽(yáng)，是古代歐亞大陸常見(jiàn)的與太陽(yáng)神崇拜有關(guān)的宗教符號(hào)，它證明了加尼建筑群不僅包括神廟和宮殿，還擁有完善的供水系統(tǒng)和奢華的生活設(shè)施，是羅馬化生活方式在高加索地區(qū)傳播的實(shí)物證據(jù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 離開(kāi)神廟前，看到了一幅遺址原貌全景示意圖。其地形為一邊有圍墻，兩邊是懸崖的水滴形山上臺(tái)地，這是一項(xiàng)包括神廟、宮殿建筑群及軍事堡壘在內(nèi)的古代宏大的工程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 堡壘的平原一側(cè)（通加尼村）的主墻長(zhǎng)314米，墻厚約2米，部分段落保存高度達(dá)6-8米，石塊通過(guò)鐵楔和熔鉛進(jìn)行水平固定，技術(shù)先進(jìn)，確保了城墻的堅(jiān)固耐久。（圖為走向出口）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2011年，加尼神廟遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“國(guó)際文化景觀保護(hù)與管理獎(jiǎng)”。這表明加尼的保護(hù)管理工作已達(dá)到世界領(lǐng)先水平。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 盡管我們進(jìn)入遺址參觀的那天上午，來(lái)參觀者并不多。但從這兩張海報(bào)上可知，亞美尼亞的藝術(shù)家今年在此先后舉辦了藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，包括燈光秀和露天音樂(lè)會(huì)。將當(dāng)代的藝術(shù)與古老的歷史遺址、神話傳說(shuō)結(jié)合在一起，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的文化體驗(yàn)，讓靜態(tài)的歷史遺跡“活”起來(lái)，吸引公眾尤其是年輕人走近歷史，是文化遺產(chǎn)保護(hù)和推廣的創(chuàng)新手段。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 加尼神廟遺址看起來(lái)似乎可看的東西不多，但是由于我把注意力放在了神廟本身所具有的信息上，卻錯(cuò)過(guò)了去看一看導(dǎo)游曾提到過(guò)的羅馬浴室遺址（下圖）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不過(guò)我卻發(fā)現(xiàn)了連導(dǎo)游可能也不了解的重要信息。1963年，在加尼神廟區(qū)域內(nèi)的宮殿大廳中出土了一塊玄武巖“龍石”，這是一項(xiàng)極為重要的考古發(fā)現(xiàn)。龍石上刻有烏拉爾圖王國(guó)國(guó)王阿爾吉什提一世（公元前786-764年在位）楔形文字的銘文。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 銘文告訴我們，加尼不僅僅以其精美的希臘羅馬式神廟而聞名，它更是一處擁有近三千年連續(xù)歷史的圣地。銘文將加尼有明確文字記錄的歷史從公元1世紀(jì)一下子提前到了公元前8世紀(jì)上半葉，距今約2800年（相當(dāng)于中國(guó)東周時(shí)期）。早在宏偉的神廟建立之前，這里已經(jīng)是古代近東強(qiáng)權(quán)爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要沖，其歷史底蘊(yùn)遠(yuǎn)比我們看到的表象更為悠久和復(fù)雜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 離開(kāi)遺址，回到加尼小鎮(zhèn)上，準(zhǔn)備上車(chē)時(shí)，我意外在街頭墻上看到了一塊銅牌，上面的內(nèi)容，為此訪所見(jiàn)所思作了概括與升華。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 銘牌提供了英國(guó)浪漫主義詩(shī)人拜倫和俄國(guó)象征主義詩(shī)人勃留索夫的視角，告訴每一位到訪加尼的游人：你們所站立的，不僅僅是一座異教神廟的遺址，更是一片被神性照耀、被歷史鍛造、被詩(shī)人歌頌的、承載著人類(lèi)共同記憶的永恒之地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下圖為小鎮(zhèn)上到處可見(jiàn)的葡萄樹(shù)，這是有歷史淵源的，在遺址中發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了1世紀(jì)的三段式葡萄酒壓榨池。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">附史料：1.亞美尼亞與羅馬帝國(guó)的關(guān)系，前38年為羅馬保護(hù)國(guó)；387年，西亞美尼亞成為羅馬行??；616–628年（短暫重歸羅馬）、7世紀(jì)末（最終被阿拉伯征服）。2.在亞美尼亞于公元301年將基督教定為國(guó)教后，國(guó)內(nèi)大量的異教神廟被摧毀。加尼神廟因其曾是王室的夏宮或因其建筑本身備受尊崇等說(shuō)法而幸免于難，成為亞美尼亞唯一完整保存下來(lái)的前基督教時(shí)代神廟。</span></p>