<h1>美篇號(hào)：20325267</h1> <h1> 晉祠位于山西省太原市西南25 公里的晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)懸甕山麓，是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體的珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中公元七世紀(jì)至十二世紀(jì)間極為輝煌壯美、璀璨絢爛的篇章。晉祠是祭祀西周唐國(guó)諸侯姬虞的祠堂，創(chuàng)建于西周（公元前十一世紀(jì)）。北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載“沼西際山枕水，有唐叔虞祠。水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上……”可見(jiàn)晉祠早在一千五百年前已具相當(dāng)規(guī)模。</h1> <h1>晉祠廣場(chǎng)前的太白亭和樂(lè)天亭及其長(zhǎng)廊</h1> <h1>晉祠導(dǎo)覽圖</h1> <h1>晉祠大門(mén)前的牌樓—芳林寺牌樓，中書(shū)“晉祠勝境”金色大字。</h1> <h1>晉祠景區(qū)迎曦門(mén)出入口</h1> <h1>晉祠牌匾由唐太宗御筆親自手書(shū)</h1> <h1> 晉祠文化遺存極為豐厚，有宋、元、明、清時(shí)期的殿堂樓閣、亭臺(tái)橋、榭等各式建筑100余座，各種雕塑194尊，碑碣440余通，詩(shī)文匾聯(lián)219幅，古樹(shù)名木96株，其中上千年古樹(shù)30株。在一處文化遺產(chǎn)中保存有如此眾多的文物精品，實(shí)屬罕見(jiàn)。特別是主體建筑圣母殿被譽(yù)為中國(guó)古代建筑史上北宋時(shí)期的代表作；我國(guó)橋梁建筑史上甚為罕見(jiàn)的十字形古橋魚(yú)沼飛梁；穩(wěn)如大殿、巧似涼亭的金代建筑獻(xiàn)殿，為晉祠三大國(guó)寶建筑。保存在圣母殿內(nèi)的宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式，而成為當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)人物的寫(xiě)照，開(kāi)創(chuàng)了雕塑藝術(shù)與寫(xiě)實(shí)作品的先河，它不僅是中國(guó)雕塑史上唯一反映宮廷人物的造像，而且是中國(guó)雕塑史上藝術(shù)高超的罕見(jiàn)精品。此外，周柏、唐太宗李世民《晉祠之銘并序》碑等也尤為珍貴，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。晉祠難老泉水晝夜涌流，聲響如玉，更為祠區(qū)特色。</h1><h1> 晉祠的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和鑒賞價(jià)值，使其成為古代宗祠與造園藝術(shù)相結(jié)合的且跨越歷史最長(zhǎng)又最具代表性的實(shí)例，是中國(guó)古代文化和人類(lèi)建筑藝術(shù)寶庫(kù)中一份彌足珍貴的遺產(chǎn)。</h1> <h1>唐園<p> 園內(nèi)有飛龍閣、長(zhǎng)守廳、望月樓、留云樓、御井亭等建筑。園門(mén)面闊三間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂，東、南、北三面出抱廈，南北兩側(cè)連廊。門(mén)前一對(duì)鐵獅，鑄于明嘉靖四十年（1561）。</p></h1> <h1>唐園內(nèi)的照壁</h1> <h1>照壁上的磚雕精美</h1> <h1>飛龍閣<p> 面闊三間、進(jìn)深三間，二層三檐，四周?chē)?，建于假山之上。一層塑唐太宗李世民銅像一尊，二層為觀景臺(tái)，游客可登高遠(yuǎn)眺，園內(nèi)景觀盡收眼底。假山底部以石洞貫穿，游人可從其下穿行而過(guò)。北有蓮花池，南鄰飲馬泉。</p></h1> <h1>飛龍閣明柱楹聯(lián)：文章千古事</h1><h1> 社稷一戎衣</h1> <h1>長(zhǎng)守廳</h1><h1> 建于2007年，單檐歇山頂，東向有抱廈，面闊三間，進(jìn)深四椽，四獅鼓鏡柱礎(chǔ)，四周?chē)鷻凇?lt;/h1> <h1>龍興晉陽(yáng)雕塑</h1><h1> 高6.99米，寬9.5米，為紀(jì)念太原建城2500周年，由張熙玉歷時(shí)三年設(shè)計(jì)而成。是目前為止太原市最大的青銅雕塑之一。</h1> <h1> 中間騎馬者為唐太宗李世民，左側(cè)為國(guó)舅長(zhǎng)孫無(wú)忌，右側(cè)為李績(jī)，左前站立者是尉遲恭，最右側(cè)站立者，前是魏征，后是馬周。</h1> <h1>《晉祠》座屏</h1><h1> 石材選用北京西山云石，造型參照故宮景仁宮元代大座屏雕刻而成，正面刻有著名散文家梁衡撰寫(xiě)的散文《晉祠》?！稌x祠》一文于上世紀(jì)八十年代被編入教科書(shū)，晉祠的山水，晉祠的勝境，躍然紙上，成為幾代人熟讀的經(jīng)典美文。</h1> <h1>前面就是晉祠博物館，排隊(duì)進(jìn)館的游客摩肩接踵。</h1> <h1> 晉祠博物館為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家一級(jí)博物館、國(guó)家級(jí)AAAAA旅游景區(qū)，廣場(chǎng)三通標(biāo)志碑非常醒目。</h1> <h1>走進(jìn)晉祠大門(mén)，迎面的建筑就是水鏡臺(tái)。</h1> <h1> 水鏡臺(tái)是明清戲臺(tái)，臺(tái)上東部為重檐歇山頂，演戲時(shí)用為后幕，臺(tái)上西部為卷棚歇山頂，面向圣母殿，三面開(kāi)敞。戲臺(tái)分前后兩部，從建筑形制來(lái)看，后臺(tái)為明代建造；前臺(tái)是清代補(bǔ)建。前臺(tái)立十二根明柱支撐卷棚式屋頂。后臺(tái)臺(tái)身四角立柱，有兩面圍廊與前臺(tái)連成一體。前后臺(tái)之間設(shè)上下場(chǎng)門(mén)，中以木板隔開(kāi)，上懸"水鏡臺(tái)"橫匾。臺(tái)基高出地面1.3米，前沿排列六十公分高的石望柱。</h1> <h1> "水鏡"二字，取于《前漢書(shū)·韓安國(guó)傳》中"清水明鏡不可以形逃"的句子，意為忠奸是非，在清水明鏡中昭然若揭，顯現(xiàn)原形，故曰"水鏡"。</h1> <h1>會(huì)仙橋<p> 明代石橋，又稱(chēng)“金人橋”，位于水鏡臺(tái)西面，相傳某年四月十四明代翰林羅洪先與仙人在橋上相會(huì)，故名。橋長(zhǎng)6米，寬3米，橋面中部凸，東西各有臺(tái)階數(shù)級(jí)，南北有石欄圍護(hù)，兩側(cè)均有題字。橋東原立有二石柱，刻有“軍民人等至此下馬”、“禁止橋西樵牧綱釣”。</p></h1> <h1>金人臺(tái)<p> 古稱(chēng)“蓮花臺(tái)”，俗稱(chēng)“鐵漢橋”，臺(tái)四隅各鑄鐵人一尊，因鐵為五金之屬，故稱(chēng)金人臺(tái)。東北隅鐵人為民國(guó)二年（1913）補(bǔ)鑄，其余三尊均為北宋鑄造。其中，西南隅鐵人鑄造于北宋紹圣四年（1097年）保存最為完好，代表了中國(guó)北宋時(shí)期冶鐵和鑄造技術(shù)的高超水平。臺(tái)中為專(zhuān)供上香所用琉璃香亭。</p></h1> <h1>對(duì)越坊<p> 建于明萬(wàn)歷四年（1576）?！皩?duì)越”二字取自《詩(shī)經(jīng)?周頌》：“秉文之德，對(duì)越在天?！薄皩?duì)”為報(bào)答；“越”為宣揚(yáng)?！皩?duì)越”在此意為報(bào)答宣揚(yáng)圣母的功德。“對(duì)越”匾相傳由明太原縣舉人、書(shū)法家高應(yīng)元所書(shū)，整飭遒勁，宛如山岳嵯峨，棱角俏麗，不可揣摩，被譽(yù)為“雄奇之筆”。為晉祠三大名匾之一。</p></h1> <h1>獻(xiàn)殿<p> 建于金大定八年（1168），為祭祀時(shí)陳列供品的場(chǎng)所。面闊三間，進(jìn)深兩間，四周檻墻，上置欞柵。中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家梁思成贊譽(yù)獻(xiàn)殿“梁身簡(jiǎn)單輕巧，不弱不費(fèi)，故能經(jīng)久不壞”，“全部所呈現(xiàn)象頗為靈巧豪放”。是我國(guó)現(xiàn)存有明確紀(jì)年最早的獻(xiàn)殿，為晉祠三大國(guó)寶建筑之一。</p></h1> <h1></h1><h1>魚(yú)沼飛梁</h1><h1> 位于圣母殿與獻(xiàn)殿之間，呈十字形，魚(yú)沼為晉水第二泉源。飛梁系沼上石柱、斗拱與梁架承托的石橋，南北東西四面伸展，如鳥(niǎo)之雙翼振翅欲飛?，F(xiàn)存飛梁為北宋與圣母殿同時(shí)修建，仍保持原結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，“此式石柱橋，在古畫(huà)中偶見(jiàn)，實(shí)物則僅此一孤例，洵為可貴。”為晉祠三大國(guó)寶建筑之一。</h1><h1> 同時(shí)，86版《西游記》有些劇情在此取景拍攝。</h1> <h1>圣母殿<p> 位于中軸線末端，創(chuàng)建于北宋太平興國(guó)九年（984年），背靠懸甕山，前臨魚(yú)沼，古柏蔭森，莊嚴(yán)肅穆。在晉祠古建筑中頗有“領(lǐng)袖群倫”之勢(shì)，是晉祠內(nèi)現(xiàn)存最早的建筑。殿高19米，重檐歇山頂，面寬七間，進(jìn)深六間，前廊進(jìn)深兩間，顯得極為寬敞。殿四周?chē)?，為我?guó)現(xiàn)存古建筑中的最早實(shí)例。圣母殿是我國(guó)宋代建筑的代表作，對(duì)研究我國(guó)宋代建筑和我國(guó)建筑發(fā)展史有著重要的意義。為晉祠三大國(guó)寶建筑之一。</p></h1> <h1> 前廊廊柱上八條木雕蟠龍，是中國(guó)現(xiàn)存古建筑中的孤例。雕于宋元佑二年(1087年)。八條龍各抱一根大柱，怒目利爪，周身風(fēng)從云生，一派生氣，雖已近千年，鱗甲須髯。</h1> <h1> 殿內(nèi)供奉周武王王后、唐叔虞之母—邑姜，宋代加封“顯靈昭濟(jì)圣母”。</h1> <h1>圣母殿雕塑</h1><h1><span style="font-size: 17px;"> 圣母殿的中央是"邑姜"像，左右兩廡有40多位侍者。在圣母殿內(nèi)尚存的43尊彩繪塑像中，除圣母像兩側(cè)的小像是后來(lái)增補(bǔ)的外，其余都是宋初原塑。在大殿正中幔帳內(nèi)的圣母，頭戴鳳冠，面部靜謐慈祥，雙腿盤(pán)坐在木制的方座上，一只手放在胸前，一只手放在腿上，手指隱在袖內(nèi)，身上穿著的蟒袍沿著膝蓋垂向座位下邊，整個(gè)塑像形態(tài)顯得穩(wěn)定而端莊。侍從都是各有專(zhuān)職，身份、性格也是無(wú)一雷同。</span> </h1> <h1> 圣母殿內(nèi)保存的宋代彩塑有41尊，是當(dāng)時(shí)宮廷生活的真實(shí)寫(xiě)照。尤其是其中的33尊侍女像，身體的豐滿與俊俏，臉龐的清秀與圓潤(rùn)，各因性格和年齡而異；口有情，目有神，姿態(tài)自然，呈現(xiàn)出極不相同的思想感情與個(gè)性特征?，F(xiàn)代雕塑大師劉開(kāi)渠曾贊譽(yù)其“是古今中外歷史上最偉大的雕塑作品之一，是我國(guó)雕塑藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品，在我國(guó)的雕塑史上、美術(shù)史上占有重要的地位”。為晉祠三絕之一。</h1> <h1>周柏<p> 西周（前1046-前777年）初年所植，距今逾三千年，樹(shù)身向南傾斜，龍?bào)打扒?，形似臥龍，又名“臥龍柏”。據(jù)載，在其北側(cè)原有同年所植“鳳柏”一株，兩柏并列參天，“古柏齊年”為晉祠內(nèi)八景之一。北宋歐陽(yáng)修有詩(shī)贊曰：“地靈草木得余潤(rùn)，郁郁古柏含蒼煙。”周柏與宋塑侍女像、難老泉并稱(chēng)為晉祠三絕。</p></h1> <h1>難老泉<p> 俗稱(chēng)“南海眼”，晉水源頭，為晉陽(yáng)第一泉?！半y老”之名取《詩(shī)經(jīng)?魯頌》：“永錫難老?！比L(zhǎng)流不息，出自斷層巖，終年恒溫17度，晉祠三絕之一，“難老泉聲”為晉祠內(nèi)八景之一。難老泉亭始建于北齊天保年間（550-559），明嘉靖年間（1522-1566）重建。亭為八角攢尖頂，斗拱昂嘴雖已改為明代手法，但間架結(jié)構(gòu)保留北齊風(fēng)格。</p></h1> <h1> 亭內(nèi)懸掛傅山先生題寫(xiě)的“難老”匾，被譽(yù)為“神奇之筆”，晉祠三大名匾之一。</h1> <h1>上生寺<p> 創(chuàng)建于北齊天統(tǒng)二年（556），明永樂(lè)十四年（1416）重建，坐北朝南，由正殿、東西耳房、配殿等組成。正殿內(nèi)塑釋迦佛像，東配殿塑文殊菩薩像，西配殿塑普賢菩薩像。院內(nèi)古柏挺拔，生機(jī)盎然。西南隅有鼓樓，與下生寺鐘樓相呼應(yīng)。</p></h1> <h1>鼓樓</h1> <h1>正殿-大雄寶殿</h1> <h1>福字碑<p> 此福原版為康熙皇帝為其祖母孝莊皇太后請(qǐng)福所提。暗含：子，田，才，壽，福，五種字形，寓意“多子，多田，多才，多壽，多?！睂?shù)個(gè)字合為一體，卻流暢自然，這也是世上唯一的五福合一。</p></h1> <h1>下生寺<p> 又稱(chēng)明月寺，創(chuàng)建于明天啟年間（1621-1627），坐北朝南，由正殿、配殿、耳房等組成。正殿內(nèi)塑三世佛像，東配殿塑千手觀音像，西配殿塑自在觀音像。東南隅有鐘樓，與上生寺鼓樓相呼應(yīng)。</p></h1> <h1> 晉祠景區(qū)背靠懸甕山，前臨晉水，是一處集自然山水與古建園林、雕塑、碑刻、古樹(shù)名木為一體的著名游覽勝地。</h1> <h1><i>攝影、編輯、制作：</i></h1><h1><i>銀杏葉（雷慶）</i></h1><div><br></div><h1>2025年8月24日拍攝</h1><div><br></div><h1><b>謝謝您的瀏覽觀賞</b></h1>