<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ?。ü枢l(xiāng)系列之第119篇）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如何為官為文，古人早已有樣。讀楊廷麟這篇碑記，感覺它遠超“記錄水利工程”的表層意義，而是在訴說著一段鮮活的歷史與一份深沉的擔當。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 碑記開篇即點“崇禎十有二年己卯夏大水”，清晰錨定事件發(fā)生于公元1639年，彼時贛江洪水漫溢于修德鄉(xiāng)五都，這片明代江西臨江府清江縣（今江西省樟樹市）的土地，地處贛江中下游平原，本就水患頻發(fā)，是明清兩代水利治理的關(guān)鍵區(qū)域，碑文中提及的梅家畬、黃家園、丹桂坊等地名，如今仍可追溯至樟樹市臨江鎮(zhèn)周邊，讓這段數(shù)百年前的往事，有了清晰可觸的地理錨點，也讓后續(xù)的治水故事多了幾分真實的落地感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這場大水之中，清江縣令秦鏞的身影格外亮眼，也正是他的善政，成了這篇碑記的核心。這位無錫籍進士（1597—？），字大音，號若水，崇禎十年登科，兩年后便赴任清江，見洪水沖毀堤防、百姓惶惶不安，他沒有推諉等待，反而直言“是不可以日月契也，我乃先之”，迅速牽頭謀劃治水。崇禎十二年冬十月，工程正式啟動，他親自“度里裁匡，步軌割毗，耦量時景”，還巧定分工：十里設一長、五人設一督、道路立八表、三職專管官徒，讓役夫每日有序到場，無一人敢懈怠。歷時百十日，便筑成從梅家畬至黃家園丹桂坊、總長三百七十丈五尺有尋的堤防，且質(zhì)量更勝往昔，次年庚辰再發(fā)大水，新堤安然無恙，“植無逆於泐”?！肚褰h志》里記載，秦鏞任內(nèi)專注政務，竟因書寫公文未能及時迎送巡撫，知清江縣令五年，離任時百姓更是“云集雷呼，擁前旌不聽去”，這般勤政與愛民，恰是碑文中“以儒者之治治之”的最好詮釋，也讓“愛民如子”的評價有了實打?qū)嵉闹巍?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為這場善政作記的楊廷麟，彼時約41歲（按最常見說法1598年出生計算），崇禎四年中進士后已任翰林院編修，與黃道周、倪元璐并稱“三翰林”，以文章節(jié)義聞名。這份年紀與資歷，讓碑記既有青年士人的銳氣，又不失文獻記錄的嚴謹，也讓文中的感慨與批判更具分量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這篇碑記的價值，遠遠不止于“記一事”，其文其思，皆有可圈可點之處。文風上，它筆筆高古，開篇極簡交代水患，后續(xù)敘工程規(guī)劃、施工細節(jié)，層次分明，語言凝練，“度里裁匡，步軌割毗”等四字短語節(jié)奏感極強，頗具《尚書》《左傳》遺風，李祖陶贊“前幅敘次，筆筆高古；中間感慨非?！?，確非虛言。思想上，儒家“仁政”理念貫穿始終，楊廷麟將秦鏞治水與“古之儒者不待請而為之、不惜躬衛(wèi)百姓”相比，點出“仁”“勇”“德”“才”的重要性，認為秦鏞用實際行動踐行了“修身、齊家、治國、平天下”的理想，這份對傳統(tǒng)價值觀的堅守，在晚明動蕩的時局里，更顯珍貴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">更難得的是，它兼具文學性與史料性，既為歷史研究留痕，又有文學的感染力。作為史料，文中詳記堤防的測量標準、“兼則砥之，弱則侔之”的施工工藝，以及“水乃淫之上而望之，熌如也已；下則埤其表，翼翼也”的質(zhì)量核驗細節(jié)，為明代江南水利技術(shù)研究提供了鮮活樣本；作為文學作品，文末“辭曰”以韻文收尾，“江之永矣，嗣者其前良乎？念茲戎勞，敢告月日”，既呼應前文治水善政，又添了綿長的期許。而楊廷麟的現(xiàn)實關(guān)懷與批判精神，更讓文章有了深度。他借“淮之泇口之師”的勞民傷財，對比秦鏞治水的務實高效，一句“民之不爲鮪鳧者，猶幸幸爾”，道盡對百姓疾苦的同情，也暗諷了當時官僚體系的不作為，這份清醒與擔當，讓這篇碑記超越了普通的“功德記”，多了士大夫的家國情懷。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如今再讀這篇碑記，真正讓人銘記的，是秦鏞“為官一任，造福一方”的勤政初心，是楊廷麟“以文載道，以筆抒懷”的士人擔當，更是碑文中穿越數(shù)百年依然鮮活的“民為根本”的治理智慧。它不僅是晚明水利工程的見證，更像是一面鏡子，照見了古人的善政與情懷，也讓我們在回望歷史時，讀懂何為“為政以德”，何為“文以載心”。</span></p> <p class="ql-block">附：楊廷麟 作</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 重修梅家畬至黃家園碑記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> （斷句版）</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">崇禎十有二年己卯，夏大水，江溢於修德鄉(xiāng)五都之間。始若髮漂，終乃大圯，保人之壞，游如也。鄕邑大夫遂人以咸懼，然邑侯無錫秦公閔之甚，曰：“是不可以日月契也，我乃先之?！眲t蹙言於衆(zhòng)曰：「凡壞之入以力報也，邑人之嘗宅其良者以患準也。嗇老之雄於旅，與或腐於力者，以才差也。名相遠者，實相近也；功相若者，事相半也。我則有大福於汝後人。是年冬十月，度里裁匡，步軌割毗，耦量時景，役以日至，勿或敢匱。遂有長長有十，里鄙有督，督有五人；涂有植，植有八表；官徒有專，專厯三職。程事而終，不愆於素。自梅家畬以屬黃家園丹桂坊，縱眎之三百七十丈五尺有尋而止。側(cè)輪不及十之一，兼則砥之，弱則侔之，廓以怒則參以敵之，廣以崇方。水乃淫之上而望之，熌如也已；下則埤其表，翼翼也。凡百有十日以訖工，不加昔矣，又陪敦焉。嗟乎！國家嘗有建義之役矣，淮之爲淮，則有泇口之師矣。其始以人之功爲己弗功也，辭之辭之矣。若之何以人之勞爲己勞也？身之且身之，而弗身其勞也，則曰：“吾不敢爲利焉，左移而右息焉?！泵裰粻戸n鳧者，猶幸幸爾。古之儒者嘗以是爲己病也，或不待請而爲之，甚乃不惜以其躬衛(wèi)之，曰：“吾學吾道如是也?！鼻毓匀逭咧沃沃?，又安能已乎？明年庚辰，大水，軌以立，植無逆於泐，淸江舊史楊廷麟樂而記之。辭曰：“自古在昔，乃牽乃贛，乃涉其西。華陽以別，南日蛇溪，維小皋攸同。蕭水潄之，遂日滲國。前之爲此，或廿年，或七八年，乃至嵗易。秦公成枳，以仁以勇，衆(zhòng)力以傅。土樂工良，使我入日枳。我公之爲德制身者道，物制者才?！惫珓t有之，曰：“王國曷徵？我宅我田。曰：王國曷正？我徒我車。曰：王國曷成？曷洽我士我工?！蔽?！嘻乎！江之永矣，嗣者其前良乎？念茲戎勞，敢告月日。前幅敘次，筆筆高古；中間感慨非常。后段予不能解，亦不能分其句讀，疑有訛字脫文，須得善本一校正之。李祖陶識。</span></p>