<p class="ql-block">毛志英：文學(xué)評(píng)論家/文藝?yán)碚摷?lt;/p> <p class="ql-block">李國征：當(dāng)代作家/歷史文化研究者</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">詩比歷史更真實(shí)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">——讀李國征《區(qū)區(qū)二十字，說透千年史》的題外話</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>毛志英</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"> 中華詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長褚寶增近日在鞍山作格律詩講座時(shí)說，就當(dāng)代格律詩創(chuàng)作的題材而言，他反對(duì)找個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)就寫賀詩：“寫賀詩，初而賣弄，漸而敷衍，久而拼湊，藝術(shù)被疲勞打敗?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 分別由《雞鳴寺》《西楚霸王》《函谷關(guān)》《太公祠》《夫子洞》《賈三近舊居》《董府》《晏嬰冢》《張良祠》《袁林》《包公祠》《炎黃像》組成的《區(qū)區(qū)20字，說透千年史》，是我的朋友李國征先生寫的一組歷史題材的五言絕句。讀這組《區(qū)區(qū)二十字，說透千年史》的格律詩，至少可以例證，當(dāng)代人寫的格律詩，不一定僅限于找個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)寫賀詩，而能夠把歷史納入當(dāng)代格律詩視野的創(chuàng)作，更具有學(xué)術(shù)性、社會(huì)性、現(xiàn)實(shí)性，更彰顯其歷史意義和時(shí)代價(jià)值。這就是兩千多年前的古希臘哲學(xué)家亞里士多德的名言：“詩比歷史更真實(shí)”（這里的詩也指文學(xué)）。</p> <p class="ql-block"> 亞里士多德在《詩學(xué)》第9章中講到詩人的職責(zé)時(shí)說，詩人與歷史學(xué)家的差別不在于詩人用韻文，歷史學(xué)家用散文。 “詩比歷史更真實(shí)”，并非否定歷史的事實(shí)價(jià)值，而是揭示了一個(gè)本質(zhì)性的差異。與歷史相比，詩的本質(zhì)更指向?qū)ζ毡樾砸?guī)律的揭示。其核心邏輯在于：歷史是對(duì)“過去”的記錄，反映“已發(fā)生之事”，而詩則是對(duì)“存在”的揭示，呈現(xiàn)“可能發(fā)生之事”。后者因更契合事物的“可然律”和“必然律”，反而更接近事實(shí)的世界的本質(zhì)真實(shí)。當(dāng)古希臘詩人荷馬描寫特洛伊的戰(zhàn)火時(shí)，他并非是在還原史實(shí)，而是在追問榮譽(yù)與生命的意義；曹雪芹當(dāng)年在《紅樓夢(mèng)》中虛構(gòu)大觀園的興衰時(shí)，他超越了家族往事，抵達(dá)了對(duì)繁華和虛無的哲學(xué)洞察。詩的真實(shí)，是用虛構(gòu)的鑰匙打開世界的本質(zhì)之鎖。這把鑰匙或許無法復(fù)刻歷史的模樣，但能照亮歷史表象下永恒的人性幽微與存在真相。</p> <p class="ql-block"> 歷史是人類發(fā)展的“導(dǎo)航儀”與“教科書”。歷史的核心價(jià)值包括三個(gè)方面：一是提供決策參照。歷史記錄了不同時(shí)代的成功實(shí)踐與失敗教訓(xùn)，如同為當(dāng)下問題提供“案例庫”。二是凝聚文明認(rèn)同。共同的歷史記憶是民族、國家的精神紐帶，如中華文明中的統(tǒng)一傳統(tǒng)、抗?fàn)帤v史，塑造了群體的身份認(rèn)同和文化歸屬感。三是啟發(fā)思維智慧。通過分析歷史事件的因果邏輯，能培養(yǎng)人辯證看待問題的能力，理解“偶然與必然”“局部與整體”的關(guān)系。</p> <p class="ql-block"> 歷史的關(guān)鍵作用在于能夠避免重復(fù)犯錯(cuò)，正如“讀史使人明智”；能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，歷史中蘊(yùn)含的創(chuàng)新精神，會(huì)成為后續(xù)發(fā)展的動(dòng)力；能夠傳承精神財(cái)富，如孔子的仁愛思想、愛因斯坦的探索精神等都是跨越時(shí)空，成為滋養(yǎng)人類精神世界的重要資源。</p><p class="ql-block"> 歷史題材可以讓詩更具有嚴(yán)肅性和滄桑感，比方杜甫的史詩《三別》、《三吏》。</p>