<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 杜甫草堂里有一個(gè)大雅堂，其內(nèi)陳列著中國(guó)歷史上十二位著名詩(shī)人的塑像，他們?cè)谥袊?guó)詩(shī)歌的發(fā)展史上有著舉足輕重的地位，這些塑像以藝術(shù)的形式展現(xiàn)了古代文人的風(fēng)采。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大雅之堂是中國(guó)詩(shī)歌的最高榮譽(yù)殿堂，讓我們走進(jìn)大雅堂，去看看這些大雅之人，大雅之作，登上大雅之堂的詩(shī)人究竟是誰(shuí)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大雅堂門前是老年杜甫的塑像，只見(jiàn)他胡須飄忽，瘦骨嶙峋，一副憂國(guó)憂民的形象躍入眼簾。從右邊的大門進(jìn)入，去看看由詩(shī)圣杜甫領(lǐng)銜的其它十二位詩(shī)人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 進(jìn)門看到的第一位是南宋詩(shī)人李清照，她似乎款款的向你走來(lái)，塑像展現(xiàn)了這位千古才女的溫婉氣質(zhì)，讓人聯(lián)想到“莫道不消魂，人比黃花瘦”的經(jīng)典詞句。作為婉約詞派的領(lǐng)軍人物，她的詞風(fēng)格委婉、細(xì)膩、清秀，在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境界，在詞壇中也是獨(dú)樹(shù)一幟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 李清照旁邊的是用青銅鑄就的“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”的北宋詩(shī)人、書(shū)法家，江西詩(shī)派的開(kāi)山之祖黃庭堅(jiān)坐像，他與蘇軾并稱“蘇黃”。他的詩(shī)講究修辭造句，追求奇崛瘦硬的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)鐵成金”“蛻胎換骨”。其書(shū)法也自成一家，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第三位是東晉著名詩(shī)人，田園詩(shī)派的創(chuàng)始人陶淵明，塑像用烏木為材質(zhì)，展示了他“帶月荷鋤歸”的形象。他的詩(shī)風(fēng)格恬淡自然、醇厚雋永，一句“吾不為五斗米折腰”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)了他一種超脫塵世的高尚情懷。一篇《桃花源記》開(kāi)創(chuàng)了世界“烏托邦”式社會(huì)理想的先和。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 陶淵明的旁邊，是用青銅鑄就的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易坐像，這位倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的詩(shī)人，代表作《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》語(yǔ)言通俗，情感真摯。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 李白塑像采用漢白玉材質(zhì)，塑造了李白“舉杯邀明月”的情態(tài)，展示了唐代這位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”的瀟灑大度。他的詩(shī)風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，反映了盛唐時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人們的精神世界，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，把他的錚錚傲骨和桀驁不馴的個(gè)性展現(xiàn)得淋漓盡致。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 處于C位的蘇軾塑像，以漢白玉為材質(zhì)，將蘇軾塑成臥狀，猶如乘舟大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，體現(xiàn)了蘇軾的豪放氣質(zhì)。這位宋代文學(xué)的代表人物，詩(shī)詞文畫(huà)俱佳，詩(shī)風(fēng)豪放曠達(dá)，他的“高處不勝寒”、“千里共嬋娟”等名句已成為中華文化最經(jīng)典的符號(hào)，影響深遠(yuǎn)。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 屈原塑像是用巨型烏木雕刻而成，高3米多，創(chuàng)作者依烏木自然形態(tài)塑成人像。作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，他忠貞愛(ài)國(guó)、憂國(guó)憂民，被后世尊為“詩(shī)魂”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一句“路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索”激勵(lì)了一代又一代的中國(guó)人奮斗不息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 毗鄰屈原而站的是初唐詩(shī)人、被譽(yù)為一代“詩(shī)骨”的陳子昂，他標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨，強(qiáng)調(diào)興寄，反對(duì)齊梁以來(lái)綺靡浮艷的詩(shī)風(fēng)，是唐代詩(shī)歌革新的先驅(qū)。這個(gè)青銅鑄就的塑像，似乎在吟詠“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 他的詩(shī)意境雄渾，情感深沉，具有震撼人心的藝術(shù)力量，為唐詩(shī)的健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這個(gè)背著雙手，低頭吟詠的青銅塑像是晚唐杰出詩(shī)人李商隱，他的詩(shī)各體俱有佳作，尤以五七言律絕成就為高，七言律詩(shī)的造詣更是上追杜甫而獨(dú)步晚唐。他詩(shī)風(fēng)深情嫵媚、含蓄朦朧，語(yǔ)言流麗，一句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”將愛(ài)情升華至生命維度，也使人聯(lián)想到為了事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的境界。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第十位身帶佩劍的是南宋著名詞人，豪放派代表的辛棄疾，他的詞題材廣闊又善化用典故入詞，“稼軒體”被奉為豪放詞派最高成就，其以文為詞、用典藝術(shù)及風(fēng)格多樣性深刻影響著后世詞人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 辛詞始終圍繞抗金復(fù)國(guó)的政治抱負(fù)與英雄末路的沉痛，傾訴壯志難酬的悲憤；“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”是他心境的最好寫(xiě)照。他的詞沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處，兼具“氣吞萬(wàn)里如虎”的壯闊與“少年不識(shí)愁滋味”的流暢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 辛棄疾旁邊的那位頭戴斗笠，騎著小毛驢的就是“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的作者，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 他一生筆耕不輟，詩(shī)詞文都有很高成就。其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，詩(shī)風(fēng)雄渾悲壯，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”表達(dá)了他渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 最后一位是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的唐代山水田園詩(shī)人王維。他一生參禪悟理，學(xué)莊信道，有“詩(shī)佛”之稱；又精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間；其詩(shī)畫(huà)藝術(shù)造詣極高，蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 他用一句 “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”奠定詩(shī)名，用“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”等詩(shī)句，以景寓禪，通過(guò)清簡(jiǎn)山水意象傳遞空寂、自在的禪理，體現(xiàn)“詩(shī)佛”的通透心境。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大雅堂包括杜甫等十三位詩(shī)人涵蓋了從先秦到南宋的多個(gè)歷史時(shí)期，他們的作品代表了中國(guó)古典詩(shī)歌的最高成就，大雅堂通過(guò)塑像形式向世人展示了中國(guó)詩(shī)歌文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深。</b></p>