<p class="ql-block">在微信上看到這樣一句話，覺(jué)得挺好，分享給大家：</p><p class="ql-block">“別人的世界不要擅闖，自己的邊界，也別輕易放下，永遠(yuǎn)不要高估自己和任何一個(gè)人的關(guān)系。邊界感是成年人最頂級(jí)的修養(yǎng)，也是最高級(jí)的尊重。”</p> <p class="ql-block">個(gè)人感覺(jué)，東北亞人原都是以恥感文化為主導(dǎo)，而與恥感文化相配套的就是邊界感。但到了近代，逐漸開(kāi)始有了分化。至今為止，日本國(guó)恥感最為優(yōu)勝，其次是韓國(guó)，末了才是此地。因不好言說(shuō)的緣故，此地禮贊文化逐漸占了上風(fēng)， 恥感已退為末流，但好面子依舊，只是因?yàn)閻u感占比減少，隨之而來(lái)的邊界感也響應(yīng)減弱，加之我們還有一層泛血親文化弓穹遮蔽，邊界感愈發(fā)顯得有些脆弱，但打腫臉充胖子面子還是要有的，只是更在意的是自己面子感的邊界，對(duì)他人的邊界卻不怎么在乎。你瞧，城市里稍有點(diǎn)空地的地方，幾乎早晚都會(huì)被大媽們占道，她們放著高分貝的擴(kuò)音器，全然不顧他人感受，肆意地盡情舞之蹈之。</p><p class="ql-block">在泛血親文化圈里，愛(ài)八卦、東家長(zhǎng)西家短的是市井小民永遠(yuǎn)都不會(huì)冷落的話題，且總以為“熟”可以溶解一切距離。圈內(nèi)人特別喜歡套近乎，不是哥就是姐的，不是戰(zhàn)友就是好朋友的，于是就有了不經(jīng)允許的關(guān)心：“怎么還不結(jié)婚？”；就有了脫口而出的玩笑：“瞧你就這點(diǎn)出息？”；就有了自以為熱情的伸手：“咱倆誰(shuí)跟誰(shuí)呀，我這都是為了你好。”直到對(duì)方眼里的光瞬間熄滅，我們才慌忙收聲，像做錯(cuò)事的孩子，卻再也撿不起那枚掉在地上的好感。</p> <p class="ql-block">說(shuō)實(shí)話，心底還是很在乎邊界的，但偶爾也會(huì)犯糊涂，與人交談只想直抒胸懷，卻忘了語(yǔ)言用詞的輕重和禮節(jié)，尤其是在喝了幾杯酒之后，邊界感就會(huì)模糊，以為坦蕩是真情流露，卻忘了好為人師是很討人嫌的，而有些話也是不能直說(shuō)的。因?yàn)槿?nèi)人是誰(shuí)都愛(ài)面子，尤其是成年人，是常人都喜歡聽(tīng)飄揚(yáng)恭維贊美的話。</p> <p class="ql-block">君子難做，又不想當(dāng)小人，于是偽君子言行便成了家常便飯。其實(shí)，你完全可以承認(rèn)自己僅僅只是個(gè)平常人，沒(méi)有君子什么的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但也不是小腸雞肚的心胸狹窄之人，既不純白也不純黑，有諸多小缺陷，也有諸多小優(yōu)勢(shì)，是小草不會(huì)嫉妒大樹(shù)參天，是樹(shù)木不會(huì)輕蔑小草翠綠。</p><p class="ql-block">但，加強(qiáng)自我修為還是很有必要的。時(shí)時(shí)反省自己，開(kāi)口說(shuō)話之前，一定要先默念三遍“注意邊界！注意邊界！注意邊界！”</p> <p class="ql-block">邊界感不是冷漠，而是把“你是誰(shuí)”與“我是誰(shuí)”輕輕分開(kāi)。像兩棵相鄰的樹(shù)，地底下根須各自蜿蜒，地面上枝葉互不遮蔽，才能都接到陽(yáng)光?？康锰?，纏繞成藤蔓，看似親密，其實(shí)都在搶奪呼吸。</p> <p class="ql-block">練習(xí)公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，低聲細(xì)語(yǔ)，甚至沉默，就是對(duì)旁人最好的尊重，也是對(duì)內(nèi)涵的自我養(yǎng)護(hù)。</p><p class="ql-block">練習(xí)說(shuō)“不”。拒絕不是推遠(yuǎn)別人，而是把“我愿意”留給自己真正想要給的人。</p><p class="ql-block">學(xué)會(huì)不問(wèn)。打消愛(ài)八卦的好奇心。告訴自己：真正的關(guān)心不是追根究底，而是把“我就在這兒”寫(xiě)在燈下，對(duì)方需要時(shí)，一回頭就能看見(jiàn)。沉默，有時(shí)比千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)的更體貼。</p><p class="ql-block">接受“變淡”。關(guān)系像一條河，奔涌段、平緩段、干涸段，都是自然。強(qiáng)行筑堤蓄水，只會(huì)把兩邊都沖垮。一段光陰一段情，老同學(xué)，老同事和老舊友，偶爾相遇在一起，可以嘮嘮舊事，但請(qǐng)相信，隨著時(shí)空距離的拉大，很可能彼此都會(huì)有很多變化，尤其是三觀可能會(huì)出現(xiàn)差異和為人的品格可能會(huì)產(chǎn)生落差。此時(shí)，“君子之交淡如水”絕不是一句空話，淡相望，有緩沖。你已不是當(dāng)年的你，他也不是當(dāng)年的他，有距方可知禮有敬。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">邊界感最終通向的是對(duì)自己的善待。不再把價(jià)值感綁在“被需要”上，也不再把孤獨(dú)錯(cuò)當(dāng)成“人緣差”。因?yàn)?，適當(dāng)?shù)墓陋?dú)感對(duì)心身養(yǎng)護(hù)都是有益處的，孤獨(dú)是游思最好的場(chǎng)所。只有耐不住寂寞的人才會(huì)在群涌動(dòng)間找到歸宿感，在摩擦中尋得一絲光亮和溫暖。</p> <p class="ql-block">一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)會(huì)享用（受）一些“無(wú)用”的邊界：進(jìn)別人的房間或辦公室前輕敲三下，問(wèn)路前先說(shuō)聲“勞駕，請(qǐng)問(wèn)……”問(wèn)后要道聲“謝謝”再轉(zhuǎn)身，微信語(yǔ)音先問(wèn)“方便聽(tīng)嗎？”，哪怕是父母丈夫或妻子，也不能擅自整理他們的抽屜和他們的手機(jī)。這些看似客套的瑣碎，是把對(duì)方當(dāng)成“獨(dú)立宇宙”的敬禮——我路過(guò)你，不摘你的星，只欣賞你光的閃爍。</p><p class="ql-block">知曉并用好反向的邊界：不讓伴侶的喜怒成為我天氣的唯一預(yù)報(bào)，不讓同事、普友的“順便”吞噬掉我周末的清晨。把籬笆立好，不是要把誰(shuí)擋在外面，而是讓園子里的花，自己決定何時(shí)開(kāi)放、何時(shí)休息。</p> <p class="ql-block">寫(xiě)到這里，想起那年在海邊。漲潮時(shí)，浪與岸看似親密無(wú)間；退潮后，留下一條清晰的濕線——那是大海與陸地的約定，日復(fù)一日，從不逾矩。</p><p class="ql-block">人與人之間的最好狀態(tài)，大概也是這樣：潮來(lái)時(shí)，可以相擁；潮退后，各自干燥。那條濕線，便是邊界，它讓每一次相遇，都像初次般清爽，讓每一次告別，都不至拖泥帶水。</p><p class="ql-block">愿我們都能守住這條線——不闖入別人的世界，也不放棄自己的疆域；在不遠(yuǎn)不近處，并肩而立，像兩盞燈，各自發(fā)光，不刺眼，卻都能照見(jiàn)各自的歸途。</p> <p class="ql-block">おはようございます！すみませ！よろしくお願(yuàn)いします！ありがとございます！是日本人與人見(jiàn)面搭話時(shí)的常用語(yǔ)，頭一句是：（早上）你好！第二句大意是：勞駕，對(duì)不起，打攪了；第三句是：請(qǐng)多多關(guān)照！后一句則是：謝謝！</p><p class="ql-block">這些句式本就是很平常司空見(jiàn)慣的，但捫心自問(wèn)一下自己：而今，你與人搭話，會(huì)是怎么的開(kāi)場(chǎng)白？</p><p class="ql-block">品格修養(yǎng)在日常。你信么，在平日的生活里，你的習(xí)慣用語(yǔ)，多多少少都能映射出你究竟是屬于哪一類層級(jí)的人。</p><p class="ql-block">知禮有感，是對(duì)自己最好的尊重。</p>