<p class="ql-block">父母辭世，這是親情的斷舍離，是彼此萬般無奈的轉(zhuǎn)身離開。</p><p class="ql-block">從離開母體的那一刻，就注定會有今日一別。</p> <p class="ql-block">父親與母親2年之內(nèi)相繼離世。老人在世時，自覺盡心盡力，生活上照料細致，精神上耐心滿足需求，孝道這一塊沒有遺憾。加之兩位老人離世之前，沒有受太多病痛折磨，因此盡管有不舍卻也是意料之中，內(nèi)心坦然。</p> <p class="ql-block">料理完父親的葬禮，自以為會像2年前母親離世時那樣很快恢復精神開始工作生活 ，哪料想這幾日內(nèi)心翻滾得厲害。從自小的生活點滴，到家族百年來的大小往事，如電影放了倒帶一般飛速旋轉(zhuǎn)，停不下來?！盁o邊珠淚潸然下，不盡往事滾滾來?！?lt;/p> <p class="ql-block">家族故事許多都是錐心之痛，沒有經(jīng)歷的人聽了也如清風過耳，很難理解。就如一些老物件，你棄之敝履，而我卻敝帚自珍。它們沒有多少實際價值，但留有先輩祖先生活過的痕跡。</p> <p class="ql-block">我是一個很看重親情的人，家族觀念根深蒂固。如果給所有的關(guān)系排序，父母永遠排在首位。老人操勞了一生，身體逐漸衰老，失去了自我照料地能力，回報養(yǎng)育之恩這是人性，也是德行。孩子是要排在第二名的，她是我生命的延續(xù)。很抱歉，沒有得到她的允許，強行把她帶到了這個世界，讓她無奈地經(jīng)歷一場生離死別的苦楚，生下她這是我的原罪。但孩子會越來越強壯，有自我生存的能力，成人了，我的責任也盡到了。不得不說，夫妻，就是前生今世的糾纏，至親至疏，相信每一個成年人都能理解。秦晉締結(jié)是兩個家族的聯(lián)姻，而非只是在荷爾蒙作用下兩個人身體與情感的癡纏。這個關(guān)系的存在本就不純粹，會有許多隔墻的耳朵，隔岸的眼睛，遠遠近近的邊鼓。所以現(xiàn)在的孩子們選擇不婚，并不是逃避責任，而是一種清明。他們不再滿足混混沌沌的活著，不愿被社會裹挾著茍活。</p> <p class="ql-block">除此之外的情感，可以自由選擇，那是紛擾世界上最溫暖的牽絆，也是世俗紅塵中一柄炳鋒利的劍，付出的越多，告別時越疼。這種痛中往往有太多的自我感動，身在其中，總會自私地認為自己的付出永遠大于別人。呵呵，這就是人性啊，坦開衣襟，裸露胸膛，剖開肌膚，誰的心腸不是如此？也許是我認知有限，內(nèi)心狹隘，但虛偽的高尚無法埋葬那顆世俗里翻滾，屢屢被刺痛的心。佛陀不言，木骨泥身，我為血肉之軀，執(zhí)著著凡俗中的虛妄，難斷，難舍！</p> <p class="ql-block">終是要告別的，父母在世，兄弟姊妹是一家人，其樂融融。父母走了，大樹就分了叉，彼此成了親戚 。親戚之間沒有責任卻有親疏，幾十年來糾糾纏纏的情感，無法理清，偶爾有了分歧，也難辯對錯，那些表面的和睦也只是有人默默扛下了所有，咽下委屈。畢竟是草木之人，修為有限，于是冷了心腸，不再靠近。</p> <p class="ql-block">年過知命，生命之樹也走向蒼茫，沒了父母更是少了一些顧及，患得患失成了過去，這世界上的人和事終是要舍棄，又何必在意一時一事！</p>