<p class="ql-block">2025年4月22日，我從介休趕至霍州，參觀游覽著名的霍州衙署和鼓樓，晚趕至臨汾入住。4月23日早乘車(chē)至洪洞，游廣勝寺，回臨汾后參觀游覽堯廟。4月24日早前往隰縣小西天游覽，中午返回臨汾后乘車(chē)去榆次，下午三點(diǎn)至，入住晉中東湖快捷酒店（榆次老城店）。</p><p class="ql-block">到達(dá)酒店后，簡(jiǎn)單收拾了一下行李，我便趁晚飯前的這一段時(shí)間，前往榆次老城參觀游覽。</p> <p class="ql-block">榆次老城位于晉中市榆次區(qū)，是晉商旅游黃金線路的起點(diǎn)，始建于隋開(kāi)皇二年（公元582年），距今已有1400余年的歷史，老城占地面積100萬(wàn)平方米，僅古建筑群及園林建筑面積就有60萬(wàn)平方米，是《喬家大院》、《走西口》等50余部影視劇的取景地之一。</p> <p class="ql-block">因?yàn)槲乙谟艽巫?、三天的時(shí)間，其間還要到常家莊園游覽，還有較多時(shí)間來(lái)古城閑逛，因此，我便先慢悠悠的隨意在老城走走。</p> <p class="ql-block">從我所住的酒店往右拐，再穿過(guò)小吃街，就到了榆次老城的入口。入口處有一座異形的石牌坊，有一個(gè)主門(mén)、 四個(gè)小門(mén)、 六根立柱，其中心是兩個(gè)高大石柱合成的一孔大門(mén)，以主門(mén)的兩個(gè)石柱為端，以60角度的斜度分別向東北、東南、西北、西南四個(gè)方向又各有一個(gè)較小的門(mén)， 四個(gè)小門(mén)如眾星捧月般供奉著中間的主門(mén)，非常好看。</p> <p class="ql-block">從牌坊大門(mén)進(jìn)入再直著往前走，便是老城的南北大街。南北大街是商業(yè)街市，保留著眾多的明清商鋪，是老城的商業(yè)中心。</p> <p class="ql-block">因?yàn)楸贝蠼趾托〕越质沁B在一起的，所以我先去市樓和南大街游覽，然后再返回北大街，并且在小吃街吃晚飯。</p> <p class="ql-block">“市樓”在古代被稱作“旗亭”，常位于繁華的集市中心，上面飄揚(yáng)的旗幟為市吏提供了瞭望之用，它類似于現(xiàn)今商業(yè)街中的市場(chǎng)管理處與治安崗?fù)さ木C合體。</p><p class="ql-block">榆次古城的市樓威武高大，上懸“天下第一樓”的牌匾，雄踞城區(qū)中心，東西南北四條大街在此交匯。榆次早在唐宋年間便以其繁華的商業(yè)街市而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，及至明清，街市的繁榮更是的達(dá)到了新的高度。這里的“天下第一樓”實(shí)際上就是指的“天下第一市樓”，它深刻體現(xiàn)了晉商“天下第一”的豪情與壯志。</p> <p class="ql-block">走過(guò)市樓，繼續(xù)前行就是南大街。和北大街稍有不同的是，這里的老建筑特別多，并且都原汁原味，即便稍加修復(fù)，也是“修舊如舊”，很多商鋪還保留著過(guò)去的門(mén)匾和門(mén)聯(lián)，仿佛時(shí)間停止了一般。走在磨得錚亮的石板路上，特別能感受到過(guò)去那個(gè)時(shí)代的繁榮和輝煌……</p> <p class="ql-block">當(dāng)然，也有一些小院經(jīng)過(guò)裝修成為茶室、書(shū)屋、麻將館、展覽館或小博物館等，成為人們參觀游覽和休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">大街上還可以看到一些懶散的狗子躺在路中間睡覺(jué)，它們可一點(diǎn)兒都不怕人……</p> <p class="ql-block">南大街的盡頭是一處廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央有一座三重檐兩層木構(gòu)樓閣——“清虛閣”。</p> <p class="ql-block">“清虛閣”坐南朝北，平面方形，占地12053平方米，底部有36根木柱支撐，含4根直徑0.6米的通天柱，頂部設(shè)八卦穿頂造型，覆蓋黃綠琉璃瓦，梁枋斗拱相互拉結(jié)，在樓閣的12處挑角位置懸掛著12個(gè)風(fēng)鈴。</p><p class="ql-block">據(jù)資料介紹，清虛閣始建于明成化元年（1465年），由僧人募緣建造，原名“立皇閣”，明萬(wàn)歷三十二年（1604年）更名為清虛閣，取“清靜無(wú)為”之意。明萬(wàn)歷至道光年間此閣曾多次維修， 2003年經(jīng)落架修復(fù)后整體抬高并置于廣場(chǎng)，民間還傳說(shuō)其建造與魯班兄妹相關(guān)。此閣是體現(xiàn)明代建筑技藝與道家文化內(nèi)涵和研究中國(guó)古代木構(gòu)建筑的重要實(shí)物。</p><p class="ql-block">由于清虛閣及所在的廣場(chǎng)正在擴(kuò)建，暫未對(duì)外開(kāi)放，我只能順著鐵門(mén)的縫隙把手機(jī)塞進(jìn)去拍了幾張照片。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)清虛閣，再經(jīng)過(guò)市樓，我又返回了北大街。</p> <p class="ql-block">老城的北大街全長(zhǎng)約340米，沿街的店鋪很多，基本上以美食為主打。其建筑大都保持了明清時(shí)期的風(fēng)貌，但也有一些重新翻修過(guò)的痕跡。</p> <p class="ql-block">這時(shí)，天慢慢的黑了，街兩邊的店鋪都亮起了燈，而我所住酒店的小吃街也逐漸熱鬧起來(lái)……</p> <p class="ql-block">第二天，也就是2025年4月25日，我在小吃街吃完早飯，便乘榆次12路公交車(chē)到終點(diǎn)站“常家莊園”參觀，因第三天（4月26日）下午才去晉中火車(chē)站乘車(chē)去太原，第三天的整個(gè)上午，我又回到榆次老城游覽。</p> <p class="ql-block">這次游覽的重點(diǎn)是市樓兩邊的東西大街。</p> <p class="ql-block">榆次老城的西大街為文化教育中心，其主要的建筑是祭拜孔夫子的“文廟”和當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府“鳳鳴書(shū)院”。</p> <p class="ql-block">文廟位于榆次老城內(nèi)的龍王廟街（即現(xiàn)在的西大街）北側(cè)，它始建于宋真宗咸平二年（公元999年），為縣令龔父主建，是榆次現(xiàn)存最古老的建筑群。金、元、明、清年間文廟屢有修葺，多次擴(kuò)建，至民國(guó)初年，文廟占地北至任家巷，南至龍王廟街，東至魁樓院，西至射圃，南北長(zhǎng)27.7丈，東西寬19.4丈，占地約8.8畝。民國(guó)八年，又在文廟西側(cè)購(gòu)置舊民居，建臺(tái)植杏，周環(huán)花墻，并仿照山東曲阜杏壇匾額上的篆字制了匾，至此形成了一座布局規(guī)整、設(shè)施齊備的文廟建筑群。</p><p class="ql-block">建國(guó)后，文廟廟舍一度被占用，到2004年，有關(guān)部門(mén)對(duì)其進(jìn)行了修復(fù)和重建，新建了影壁、石牌樓、過(guò)街木坊、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、大成殿、東西學(xué)宮、廊廡等，使其占地面積達(dá)到了23000平方米，其中建筑面積6000多平方米。</p> <p class="ql-block">文廟的大門(mén)叫“欞星門(mén)”，它立在磚砌的臺(tái)基上，是一座四柱三門(mén)的木牌樓，綠色琉璃瓦覆三滴水歇山頂，密密層層的斗拱使人眼花繚亂，門(mén)額上題刻“欞星門(mén)”三個(gè)大字。</p> <p class="ql-block">“欞星門(mén)”后面有一泮池，泮池的面積特別小，池上跨著一座小石橋，名狀元橋，過(guò)了狀元橋就是大成門(mén)。大成門(mén)面闊五間，進(jìn)深六椽，為琉璃瓦單檐歇山頂造型，檐下掛著一塊豎匾，題寫(xiě)“大成門(mén)”，門(mén)柱掛有楹聯(lián)，寫(xiě)的是“先知先覺(jué)，為萬(wàn)古倫常立極；至誠(chéng)至圣，與兩間功化同流”。這副楹聯(lián)與曲阜孔廟大成門(mén)的楹聯(lián)一字不差，原聯(lián)為清雍正皇帝所撰。</p><p class="ql-block">遺憾的是，大成門(mén)之后的建筑包括大成殿都是在近年重修的，原先的建筑已不復(fù)存在。</p> <p class="ql-block">文廟大門(mén)正對(duì)著的是一座規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖品?，其上鐫刻著“金聲玉振”四個(gè)大字，寓意著文廟的深厚文化底蘊(yùn)與崇高地位。牌坊前一面照壁靜靜佇立其上，細(xì)膩的彩色浮雕中，八條龍騰飛其間，彰顯著尊貴與威嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">文廟這邊是一座木牌坊，上書(shū)“鐘靈”二字，其為“鐘靈門(mén)”，此處鐘靈毓秀，與前面景色遙相呼應(yīng)，更添古韻。</p> <p class="ql-block">文廟的西側(cè)就是鳳鳴書(shū)院了。鳳鳴書(shū)院是清代榆次縣學(xué)，是榆次的最高學(xué)府。</p> <p class="ql-block">鳳鳴書(shū)院占地面積27000平方米，為園林式建筑風(fēng)格。院內(nèi)亭臺(tái)樓閣相間，湖光山色爭(zhēng)艷，林蔭掩映，清靜幽雅，是莘莘學(xué)子求學(xué)讀書(shū)的最好所在。</p> <p class="ql-block">它是清乾隆十三年（1748年）知縣錢(qián)知青在此設(shè)置的義學(xué)。清乾隆三十一年（1766年）始稱“風(fēng)鳴書(shū)院”。</p> <p class="ql-block">“文昌閣”是風(fēng)鳴書(shū)院的中心建筑，它位于硯水湖畔，通高32米，為三層磚木結(jié)構(gòu)，八角形制寓意“文運(yùn)八方”，頂層還設(shè)置觀景回廊等。</p> <p class="ql-block">院內(nèi)的“化成堂”是講學(xué)的主廳，面闊五間，為單檐歇山頂式結(jié)構(gòu)；另外還有一座“四達(dá)樓”，為雙層歇山頂建筑，是榆次老城歷史文化的重要象征。</p> <p class="ql-block">市樓東面的大街上有榆次縣衙、思風(fēng)樓、西園、城隍廟等建筑，它是榆次老城的政治中心。</p> <p class="ql-block">榆次縣衙“有三晉第一署”之稱，一直以來(lái)，在山西就有一種說(shuō)法：“朝堂看故宮，縣衙看榆次”，可見(jiàn)榆次縣衙在山西名氣之大。歷史上榆次縣衙始建于宋代，建造之初是并州府署，后降格為縣衙，但其格局一直沒(méi)變，至今儀門(mén)上仍懸有“晉藩首輔”的匾額。</p><p class="ql-block">據(jù)歷史記載，公元979年，宋太宗趙光義滅北漢，趙光義認(rèn)為晉陽(yáng)屢出真命天子，有王者之氣，故以火燒水淹，摧毀了晉陽(yáng)古城，將并州府遷到了榆次，這座衙署自然按照州府衙門(mén)的規(guī)制建造，后來(lái)在太原附近重建了并州城，榆次的府署降格為縣衙，但其州府的院落格局一直沿襲至今。</p> <p class="ql-block">縣衙對(duì)面是一座巍然屹立的牌坊，主牌坊為四柱三間式，柱子以云紋雕飾，承托在高達(dá)一米的草白玉石須彌座上，兩側(cè)各設(shè)一個(gè)簡(jiǎn)要的兩柱一門(mén)式的配房。主牌坊門(mén)頭的匾額為“民具爾瞻”，字跡清晰；左右側(cè)門(mén)的門(mén)眉上則分別題寫(xiě)有“正風(fēng)”、“敦仁”、“崇禮”“尚儉”字樣，其寓意深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">牌坊的背面，門(mén)頭的匾額上鐫刻著“恪慎天鑒”四個(gè)大字，字跡剛勁有力；左右四門(mén)的門(mén)票眉上則分別有題寫(xiě)“舉直”、“厚俗”、“莊敬”、“牧愛(ài)”字樣，體現(xiàn)了縣衙對(duì)公正、淳樸、莊重與仁愛(ài)的執(zhí)著追求。</p> <p class="ql-block">牌坊這邊的廣場(chǎng)上有東西對(duì)稱的兩只華表石柱，靜靜地守護(hù)著古樸的縣衙，另外還有一座雄偉的古戲樓，作為歷史的見(jiàn)證，訴說(shuō)著縣衙的滄桑變遷。</p> <p class="ql-block">榆次縣衙采用中國(guó)傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱布局，由于曾是府署，故前后共六進(jìn)院落，左文右武、前堂后寢，建有五堂二十六個(gè)院落，房舍四百余間，占地兩萬(wàn)多平方米。</p> <p class="ql-block">這些建筑有大堂、二堂等。</p> <p class="ql-block">有土地祠、衙神廟等祠廟和其它建筑。</p> <p class="ql-block">還有六房（吏、戶、禮、兵、刑、工）及牢獄等。</p> <p class="ql-block">這些建筑精彩紛呈，生動(dòng)古樸，是中國(guó)封建社會(huì)州縣衙門(mén)的歷史見(jiàn)證和官制變遷的實(shí)物標(biāo)本，也是中國(guó)古典建筑藝術(shù)的具體體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">縣衙的東南角還有一座思風(fēng)樓，樓高十七米，為三重檐十字歇山頂建筑。建在一米多高的方形臺(tái)面上，臺(tái)面四周是圍欄，南北兩側(cè)為石踏步。此樓斗拱交錯(cuò)，重檐飛翹。樓的檐角有24個(gè)飛鳳造型，從任何角度看圴似展翅欲飛。</p><p class="ql-block">思鳳樓的一層設(shè)文彥博坐像， 二層供奉荀藐塑像，四周明柱環(huán)合，體現(xiàn)了宋代官式的建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block">據(jù)記載，在西晉的咸寧年間，有一位叫荀藐的人擔(dān)任榆次縣令，他勤勉于政，深愛(ài)百姓，政績(jī)斐然，贏得了民眾的廣泛敬愛(ài)，也受到當(dāng)時(shí)晉武帝司馬炎的下詔表彰。在七百年以后的宋朝天圣年間，又一一位考中進(jìn)士的文彥博出任榆次知縣，他和其七百年前的前任荀藐一樣，勵(lì)精圖治，廣施仁政，深得百姓愛(ài)戴。從政之余，文彥博十分敬仰荀藐，故修筑這座思風(fēng)樓作為紀(jì)念，并以此當(dāng)作自己效法荀藐政績(jī)的座右銘。后人為思鳳樓撰聯(lián)：“民思善政，鳳棲梧桐，兩朝百代一桿秤；官重廉明，龍臥青云，一樓千古兩賢臣”，以此追憶和懷念這兩位榆次地方官的功績(jī)。</p> <p class="ql-block">城隍是在中國(guó)宗教文化中被普遍崇祀的神仙，是中國(guó)民間和道教信奉的守護(hù)城池的神。在古代，幾乎每一個(gè)中國(guó)城市都有一座城隍廟。榆次城隍廟緊靠縣衙，面積6000多平方米，建于明宣德六年，是山西省最古老和保存最完好的城隍廟。</p> <p class="ql-block">城隍廟前的廣場(chǎng)上有兩尊高大的鐵鑄神獸——貔貅。這兩尊貔貅昂首挺胸、威風(fēng)凜凜地橫臥在廟前的廣場(chǎng)上，就像一對(duì)忠誠(chéng)的衛(wèi)士，日夜鎮(zhèn)守著這座千年古城。</p> <p class="ql-block">廟的山門(mén)前廊右側(cè)和左側(cè)各有一位護(hù)法門(mén)神，右側(cè)的手持狼牙棒，左側(cè)的手持畫(huà)戟，看上去立眉瞪眼，兇神惡煞。</p> <p class="ql-block">另外，山門(mén)殿的左右兩側(cè)也有一對(duì)城隍爺?shù)臓狂R小童分立左右。</p> <p class="ql-block">穿過(guò)山門(mén)殿，就是距離最近的玄鑒樓。它是城隍廟里最高的建筑，為二層三重檐歇山式，建于明正德十年（公元1515年），1999年被世界歷史文化遺址保護(hù)基金會(huì)公布為全球最精美的100處古建筑之一。</p> <p class="ql-block">繞過(guò)玄鑒樓，就是主殿顯佑殿了。</p> <p class="ql-block">顯佑殿里供奉著城隍爺?shù)乃芟?。?jù)說(shuō)此像是依據(jù)北宋名相寇準(zhǔn)的樣貌塑造的。</p> <p class="ql-block">顯佑殿里的侍者、判官等也都神態(tài)自然，表現(xiàn)力豐富。</p><p class="ql-block">從顯佑殿往后走即是寢店、元君祠、天緣祠，但這些都是清代以后建的。</p> <p class="ql-block">西園在城隍廟的西側(cè)，它東有廳堂，西有游廊，北有假山瀑布。小巧玲瓏，亭榭結(jié)合，渾然一體。</p> <p class="ql-block">東大街城隍廟前的廣場(chǎng)上還是一個(gè)古玩市場(chǎng)，每天的早上和上午，來(lái)這里的人都非常多?？梢?jiàn)，榆次的歷史文化底蘊(yùn)還是非常豐富的。</p> <p class="ql-block">走出東大街的牌坊樓就是新城了。在對(duì)面不遠(yuǎn)的站牌處可以乘坐12路公交車(chē)到“常家莊園”參觀游覽。</p> <p class="ql-block">2025年4月24—26日于山西榆次</p>