<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">門城：門頭溝，京西福地，著名煤田，人文薈萃，洋洋大觀。應(yīng)急部老年文學(xué)小組師姐杜香琴者寓居于此，號曰“篤學(xué)齋”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">愚與香琴師姐一直以來既思想，請文學(xué)小組的老師門城游，參觀永定河文化博物館，深挖京西煤礦的文化基因。若有私心也就是傍大款，順便偷師學(xué)藝而已。今告成行，不亦樂乎！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">杜府！甫一落車，八七詩翁士翹老師脫口而出，“杜府到了”，妙趣橫生，開啟一天的歡聲笑語。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圈門，（quàn mén）：乃門頭溝得名之本源。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">基于地理特征，明代于玉河古道咽喉處修建關(guān)城，清代演變?yōu)楣叭芜^街樓——圈門。西出溝谷越太行通晉陜蒙大漠，名“門頭溝”，意為“圈門前頭的溝谷”；東進京西煤礦，直達京城，稱“大峪溝”。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">士翹老師執(zhí)健步手杖，愚挎上先生的摩登包包，以圈門、西山為背景，要的就是歷史滄桑與時髦同框，時光交錯，蓬蓬勃勃。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 七律?走窯門頭溝</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">奉和李士翹先生《造訪杜香琴女史》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 王志堅</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 西山秋染走圈門，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 杜府烹茶酬史君。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 遼骨宋風(fēng)瓷釉務(wù)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 摩崖碑刻戒壇文。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 山川地庫煤田闊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 黑臉窯神香火熉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 和煦書齋含景秀，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 歡歌笑語落煙云。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2025.10.31</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">絨絨泰迪：泰迪熊（Teddy Bear）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">歷史悠久的毛絨玩具熊。源于美國第32任總統(tǒng)西奧多·羅斯福，昵稱“泰迪”。傳說他狩獵時拒絕射殺一只小熊，成為慈悲軼事，動漫描述引發(fā)公眾關(guān)注，制造商憑此推出玩具毛絨小熊，命名“Teddy Bear”，為孩子們熱愛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">咱師姐特別鐘愛泰迪熊，篤學(xué)齋滿室除了書籍都是泰迪小熊。愛屋及烏，絨絨玩具成了我們的開心果，開心玩開來。學(xué)坤同學(xué)提議士翹老師抱一個大個熊熊拍照，我們也都跟著抱一個，玩而忘老，笑得開心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">附士翹老師原玉：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七律?造訪杜香琴女史（通韻）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 李士翹</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">10月30日，志堅、學(xué)坤伉儷接我同赴門頭溝區(qū)，看望文友杜香琴女士。老友重逢，契闊談?，烹茶漫聊，詩酒小酌，游覽觀光，盡興而歸，不亦樂乎。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 友人驅(qū)車赴京門，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 重陽初霽訪香君。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 廳堂櫥立書為貴， </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 雅室鏡明畫唯尊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 烹茶漫聊嗟契闊，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 抱熊攝影醉開心。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 去時霧散千峰秀，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 歸路天晴萬里云。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> （2025年10月30日）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">神京右臂，紫氣東來門頭溝；太行之首，碧水長流永定河。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “聆聽石語、片羽可珍”。我等攜手游，來到永定河文化博物館，碑刻摩崖是此行的目標(biāo)，欲以感受一方仁人志士維系文脈，保護發(fā)掘珍貴文物的文化基因。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《戒壇寺碑文拓片》，曾經(jīng)末代皇帝溥儀老師的民國總統(tǒng)徐世昌撰寫，此碑濃縮了其深厚的國學(xué)功底和極高的書法造詣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是即今為止所見最完整的《戒壇寺碑文拓片》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2024年12月5日，大風(fēng)寒潮中，香琴師姐、學(xué)坤同學(xué)與我于戒壇寺，曾尋到徐世昌《戒壇寺碑》，手指口述，摸過那些娟娟楷書。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">固山貝子謚恵獻福喇塔碑文</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">愛新覺羅·傅喇塔，清初重要將領(lǐng)，正藍旗。順治二年初封輔國公，順治六年進封固山貝子，康熙十三年授寧海將軍，康熙十五年薨于福建軍中，謚惠獻福喇塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">固山貝子，清宗室爵位，王公以下設(shè)九等爵，固山貝子為宗室封爵第四級。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">觀視此碑規(guī)格不凡，氣勢莊嚴(yán)，品相完整，應(yīng)是研究清史的重要文物，斜趟在這里，可惜了！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《永定河源流全圖》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 永定河文化博物館館長劉小琴創(chuàng)作。創(chuàng)作參考《永定河志》（乾?。?、《清代河流輿圖》 等文獻資料，長卷長10米高0.48米，展示了清乾隆時期永定河流域流經(jīng)全貌。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永定河發(fā)源于晉西北管涔山天池，全程流經(jīng)了華北地區(qū)的兩市、兩省、一區(qū)，共57個縣市，于天津入海，全程約747公里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小小驕傲一ha，管涔山天池是俺老家在神池。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">白釉刻花蕉葉紋執(zhí)壺，遼晚期。為龍泉務(wù)窯遺址出土。寶珠紐蓋，肩部刻劃菊花紋，腹部刻劃蕉葉紋和蓮瓣紋，上面蕉葉紋與下面蓮瓣紋的搭配，是龍泉務(wù)窯特有的裝飾紋樣?？坦ぞ?，立體感強。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍泉務(wù)窯，遼金時期華北規(guī)模最大的瓷窯遺址，位于北京市門頭溝區(qū)龍泉務(wù)村北，永定河西岸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其白釉瓷，醬釉、黑釉、茶葉末釉、三彩瓷，神型兼具“宋風(fēng)遼骨”，與定窯白瓷，胎質(zhì)相近，胎壁略厚，釉色更豐富。代表遼瓷藝術(shù)高峰，對后世瓷業(yè)技術(shù)發(fā)展影響深遠。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">左：醬釉斂口缽，遼晚期。1991-1994年龍泉務(wù)窯遺址出土。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">右：窯變釉唇口碗，遼中期。1991-1994年龍泉務(wù)窯遺址出土。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此碗內(nèi)壁為醬紅色，外壁大部分為醬紅色，小部分為綠色。這是由于窯爐內(nèi)氣氛不均勻，導(dǎo)致釉面的氧化銅部分被還原成氧化亞銅（紅色），而未被還原的區(qū)域呈現(xiàn)綠色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">黑釉瓷器殘片</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">黑釉，以氧化鐵為主要著色劑，經(jīng)高溫一次燒成，氧化鐵含量超過8%。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍泉務(wù)窯黑釉、三彩釉，定義了遼金瓷器。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">綠釉大日如來佛像，遼代晚期，1983年龍泉務(wù)窯遺址出土。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大日如來結(jié)跏趺坐，胸前飾瓔珞，雙手施智拳印，為大日如來的菩薩裝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如來通體施綠釉，胎體潔白細(xì)膩，露胎處為白色。衣紋流暢，采用了雕刻、貼塑的方法，屬于遼代非常少見的瓷造像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">茶葉末釉硯。金代。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍泉務(wù)窯遺址考古，彌補了遼金白瓷三彩釉產(chǎn)地的歷史之密。我們卻對龍泉務(wù)窯的“務(wù)”字產(chǎn)生了興趣，京西礦務(wù)局也有“務(wù)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)場請教士翹老師，回家再查找資料，初步認(rèn)識了“龍泉務(wù)”中“務(wù)”字基本含義：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">—— 事情，指需要處理的具體事務(wù)，如“公務(wù)”“事務(wù)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">——從事，專注地處理某項工作，如“務(wù)工”“務(wù)農(nóng)"”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">—— 在古代也指官署名稱，如“稻田務(wù)”是掌管農(nóng)業(yè)稅收的機構(gòu)。結(jié)合龍泉務(wù)“村”“窯”的語境，該詞可能指代古代管理稅務(wù)或農(nóng)業(yè)的官署，或與商貿(mào)活動相關(guān)的事務(wù)性機構(gòu)沿襲而具名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這樣，煤炭行業(yè)礦務(wù)局的“務(wù)”，是指從事采煤事務(wù)的企業(yè)，就順理成章了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">嗯嗯，有學(xué)問！????????????</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山川地庫：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">門頭溝明代以來就有祭祀窯神習(xí)俗，蔚然成為文化特色。圈門建有窯神廟，供奉通身煤黑的窯神。每年臘月十七，煤窯業(yè)都要大祭，“擺供品、上高香、搶供品、放鞭炮、擺宴席”，然后封窯放假過年。正月十五大祭，當(dāng)?shù)卣k祭祀，“旺火堆”“燒火判官”“酬神中幡”“唱大戲”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?至今木城澗村、千軍臺村仍有耍中幡延續(xù)。兩村幡會共有16面幡旗，第三面幡旗為“煤窯之神”，大書“勒封山川地庫煤窯之神”十個大字，意指煤炭是埋藏于地下的寶庫，煤窯之神具有至高無上的地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">門頭溝聲名遠播，與煤炭工業(yè)緊密相關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圈門、窯神廟，門頭溝之源，老報人的點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">士翹老師長期擔(dān)任《中國煤炭報》總編，社長。今天，虔誠地在窯神前合十禮拜，在礦工挖煤雕塑銅像拍照紀(jì)念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紙落煙云：形容筆墨揮灑自如的狀態(tài)，贊美書法、詩文的流暢自然。 ?源自晉代潘岳《楊荊州誄》“翰動若飛，紙落如云”，蘇軾《次韻答滿思復(fù)》中進一步引用，并擴展為“紙落云煙供醉后”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在圈門窯神廟，發(fā)現(xiàn)兩通光緒年間石碑，果然神京右臂，俯拾皆是。初識讀碑文，敬請老師們朋友們指導(dǎo)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">光緒七年《重建豁免煤稅碑記》：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">開採煤窯不知昉自何時，葢視柴炭為火化所需，因取物產(chǎn)自然之利，寶藏本興扵山，貨財弗用，飲食咸利，頼之宛邑。所屬西山一帶產(chǎn)煤之區(qū)附近京師，為億萬戶炊爨所取給，入山開採食其利焉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我朝厚澤深仁，煤稅早經(jīng)豁免，愍物力艱難，卹民生疾苦，閭閻幽隠胥在聖明洞鑒之中。山塲區(qū)別以來，其在官山照例納稅，凡屬民業(yè)悉聼自行開採所為。恩施內(nèi)地者至優(yōu)極渥也，乃歷年久逺戴髙履厚習(xí)焉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 若忘肖小生心，或滋擾累茍，弗溯所由來何業(yè)，深恐有負(fù)國恩。窯神廟舊有豁免煤稅碑記，因嘉慶六年大水衝刷磨減無存，茲謹(jǐn)查會典所載略述梗概，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為其利者敬誌不忘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">欽加員外郎銜戶部廣東司主事梁作舟撰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正藍旗漢軍生員馬希光書</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">首事紳董</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 侯選縣丞 俞瀛山</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 監(jiān)生 段益純</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 生員 馬翰如</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 監(jiān)生 齊文瑞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天文生 梁作霖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">光緒七年 歳在辛巳孟夏之月</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">光緒七年《煤行公議碑記》：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">夫百行皆有事扵公議，而煤行公議者為何事，葢因門頭溝僻在山陬，宅幽而勢阻，凡煤窯處所盡在岡巒起伏之中，駝載往來崎嶇不易，每當(dāng)大雨行山水衝刷亂石壅塞澗道，泉流不平，治之跬步亦甚難耳，此同行公議所起也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圈門外有窯神古廟，歳時致祭奉俎豆蔫馨，為鄉(xiāng)人所趨，溯自咸豐十年。梁秉俊 孫英賢 馬惠孚 張朝玉等始議，立局扵此，收取本地眾煤窯馱子銭，僅供修道之費，不使有餘。至例年恭慶，窯神同行演戲尚賴本地煤行生理各村佈施，共成善舉。導(dǎo)行有年二未有異議。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今更扵廟右隙地另修墻建院，建房餘楹，為時辨公之所。賴同行資助不崇朝而土木告成噫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">神壇鎮(zhèn)居水口，善作猶貴善成，福地感召，山靈有財，然後有用。吾鄉(xiāng)人生長扵斯，嬉游扵斯，各安生業(yè)亦扵斯，願勿忽此經(jīng)營焉可矣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">廟中舊有嘉慶元年咸豐三年重修碑記可考。廢興成毀雖聼扵數(shù)之自然規(guī)，久計者舍人事不為功也。茲以誼闗桑梓，樂述其事而為記。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正藍旗漢軍生員 馬翰如撰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游書和篆額</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 段益純 梁作霖監(jiān)修</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 光緒七年歳在辛巳孟夏之月</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 深州孫棟樑勒石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穀旦</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">收獲滿滿，借此借口，我們趁機給自己打牙祭，到“正月十五”享用融合東北菜。肉菜咋融合不懂， 得莫利燉魚、小雞燉蘑菇、酸菜汆白肉、紅燒獅子頭，那是必點。大快朵頤后意猶未盡，打包三大包。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">都說了，明年五月春暖花開，永定門樓、琉璃渠村還在前面等著，那時再相會。隨時來相會，珍惜每一天，開心每一天。</span></p>