<p class="ql-block"> 10月14日，我們來到黑山共和國首都波德戈里察（Podgorica）。（1945年至1992年間名為鐵托格勒）。它位于黑山東南部斯庫臺(tái)盆地莫拉查河畔 ，靠近斯庫臺(tái)湖。 1326年就有歷史記載。</p><p class="ql-block"> 第二次世界大戰(zhàn)期間這個(gè)城市毀于戰(zhàn)火，僅存土耳其鐘樓、清真寺一處和幾處房屋， 現(xiàn)重建為一座新城。</p> <p class="ql-block"> 這天的行程安排是參觀黑山首都波德戈里察的重要宗教建筑------波德戈里察大教堂（正式名稱為波德戈里察基督復(fù)活主教座堂或基督救世主大教堂），為紀(jì)念米蘭赦令頒布1700周年而建。 ?</p><p class="ql-block"> 教堂采用巴洛克圓頂風(fēng)格，融合羅馬、意大利及拜占庭藝術(shù)元素。外立面設(shè)有三座鐘樓與半圓形拱門，墻面繪制圣經(jīng)主題彩色壁畫，地面鋪裝馬賽克拼花瓷磚。主廳懸掛10米高的金屬吊燈，刻有圣經(jīng)圖像浮雕。 ? </p> <p class="ql-block"> 因?yàn)樾星皩?dǎo)游就說過，這幾個(gè)國家的教堂、寺廟都不免費(fèi)，如果要參觀需要自己購票進(jìn)入。而下午我們經(jīng)過時(shí)，碰巧遇到當(dāng)天這個(gè)教堂在做禮拜，免費(fèi)開放，所以不用另外購票就能夠進(jìn)去參觀。</p> <p class="ql-block"> 這豪華氣派的教堂據(jù)說是1993年由俄羅斯援建的，花費(fèi)了二十一年功夫，2014年10月7日竣工，由塞爾維亞正教會(huì)管理，定期舉行站立式東正教禮拜儀式。建筑規(guī)模為巴爾干地區(qū)較大的東正教堂之一。</p> <p class="ql-block"> 2003年，南斯拉夫聯(lián)盟將國名改為塞黑，從一個(gè)聯(lián)盟共和國變成了一個(gè)松散的聯(lián)邦制國家。2006年，黑山進(jìn)行獨(dú)立公投，獨(dú)立派以微弱的優(yōu)勢(shì)勝出，黑山宣布獨(dú)立，塞黑從此解體為兩個(gè)獨(dú)立的國家，但是這座教堂由塞爾維亞東正教管理。</p> <p class="ql-block"> 網(wǎng)上查到，中世紀(jì)時(shí)期，基督教分離為天主教和東正教。南斯拉夫民族恰恰處于教派斗爭(zhēng)的前沿陣地。北方的克羅地亞人和斯洛文尼亞人受神圣羅馬帝國的影響，皈依了天主教。南部的塞爾維亞人和黑山人受東羅馬帝國的影響，信仰東正教。</p> <p class="ql-block"> 教堂不僅外觀大氣，內(nèi)部設(shè)施有非常精致，可以用富麗堂皇來形容。那些歷史上著名的宗教人物、主教神父的畫像被刻畫在墻上。</p> <p class="ql-block"> 教堂內(nèi)部需要保持安靜，導(dǎo)游也沒有給我們講解，因而我們走馬觀花轉(zhuǎn)了一圈。</p> 看見有小孩獨(dú)自認(rèn)真嚴(yán)肅地在祈禱，看來不是第一次來。 主教大人也畢恭畢敬地做禱告。 <p class="ql-block"> 黑山共和國的歷史比較曲折。而基督教兩大教派，是維系這些巴爾干地區(qū)各民族的主要信仰。</p><p class="ql-block"> 公元6～7世紀(jì)，部分斯拉夫人越過喀爾巴阡山移居巴爾干半島。9世紀(jì)，斯拉夫人在黑山地區(qū)首次建立“杜克利亞”國家。第一次世界大戰(zhàn)后，黑山加入南斯拉夫王國。第二次世界大戰(zhàn)后，黑山成為南斯拉夫社會(huì)主義聯(lián)邦共和國的六個(gè)共和國之一。</p><p class="ql-block"> 1991年，開始解體。1992年，黑山與塞爾維亞組成南斯拉夫聯(lián)盟共和國。</p><p class="ql-block"> 2003年2月4日，南聯(lián)盟更名為塞爾維亞和黑山。</p><p class="ql-block"> 2006年6月3日，黑山宣布獨(dú)立 。</p><p class="ql-block"> 2006年6月28日，第60屆聯(lián)合國大會(huì)通過決議，接納黑山共和國為聯(lián)合國第192個(gè)成員國。 </p> <p class="ql-block"> 我們對(duì)于宗教信仰以及派別紛爭(zhēng)不甚了解，只是希望巴爾干地區(qū)不再遭受戰(zhàn)亂，保持持久和平安寧。出行前國內(nèi)也有朋友擔(dān)心那里不安全，不過我們看到的還是一片安寧。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我們離開黑山共和國向阿爾巴尼亞進(jìn)發(fā)，來到斯庫臺(tái)。這是阿爾巴尼亞的第二大城市，也是阿爾巴尼亞最古老的城市，有著悠久的歷史。它最初在公元前4世紀(jì)由古伊里利亞人所建，公元前168年被古羅馬占領(lǐng)、后來又被塞爾維亞帝國、東羅馬帝國、保加利亞、威尼斯共和國等統(tǒng)治，1479年又落入奧斯曼帝國之手。近代史上命運(yùn)更是坎坷。</p><p class="ql-block"> 如今在我們眼前出現(xiàn)的平和現(xiàn)象，這應(yīng)該是人心所向吧。</p> <p class="ql-block"> 我們到達(dá)到斯庫臺(tái)的羅扎發(fā)古城堡。據(jù)說去阿爾巴尼亞最不可錯(cuò)過的是羅扎發(fā)城堡。 羅扎發(fā)城堡(Rozafa castle)位于斯庫臺(tái)的西南方,是守衛(wèi)斯庫臺(tái)的軍事要塞，它的歷史也是斯庫臺(tái)的歷史。在路上，就看見古老的城墻蜿蜒在山丘之上，蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block"> 有別的團(tuán)隊(duì)的導(dǎo)游在講解，大部分都是中國人的團(tuán)隊(duì)。也有老外團(tuán)隊(duì)與散客?？磥磉@確實(shí)是個(gè)旅游熱門景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 對(duì)于這樣一個(gè)曾經(jīng)被譽(yù)為“歐洲的一盞社會(huì)主義明燈”的“山鷹之國”，那一段曾經(jīng)的歷史，中國人難忘，也難以釋懷。</p> 羅扎發(fā)古城堡（Rozafa Castle），位于斯庫臺(tái)市西南130米高的巖石山巔，三面環(huán)布納河、德林河與基里河，始建于公園前4世紀(jì)伊利里亞時(shí)期，歷經(jīng)拜占庭、威尼斯和奧斯曼帝國統(tǒng)治，以戰(zhàn)略位置、三層庭院結(jié)構(gòu)和羅扎法傳說著稱。 我們到了城堡最高處，可以俯瞰布納河、德林河與基里河三條河流。 羅扎發(fā)城堡是阿爾巴尼亞斯庫臺(tái)市的象征，嚴(yán)格說來沒有這座城堡也就沒有今天的斯庫臺(tái)了。<br> 有人把它比作阿爾巴尼亞的長(zhǎng)城。當(dāng)然與中國的長(zhǎng)城不能比，不過也有兩千多年的歷史了。 城樓上有一口井。 阿爾巴尼亞與黑山交界，歷史上是兵家爭(zhēng)奪的重地。 在城墻上極目遠(yuǎn)望,遠(yuǎn)方青山如黛,近處綠水環(huán)繞,良田村落坐落在郁郁蔥蔥的土地上。 導(dǎo)游小劉站在了最高處拗造型，好似欲向藍(lán)天展翅高飛。隊(duì)友拍了下來，我們可不敢做這么驚險(xiǎn)的動(dòng)作，只是愿他今后的導(dǎo)游生涯展翅高飛吧。 <p class="ql-block"> 當(dāng)天下午，我們到達(dá)阿爾巴尼亞首都地拉那。 地拉那市中心，有一座現(xiàn)代化的鋼筋水泥建筑，竟號(hào)稱金字塔。它與埃及古老的金字塔沒有任何關(guān)系，是六七十年代的國家領(lǐng)導(dǎo)人恩維爾霍查去世之時(shí)，他的接班人為紀(jì)念他而特地打造的地拉那的標(biāo)志性建筑。雖然貌似高聳入云威武霸氣，卻沒有電梯，只能一步一步走上去，讓人望而生畏。</p> <p class="ql-block"> 更令人感慨的是，作為神一般人物存在的至高無上的領(lǐng)導(dǎo)人，去世不多久很快就被國民拉下神壇，失去了生前的輝煌榮耀，所以這座人造“金字塔”也只能作為普通的商業(yè)大廈運(yùn)行，內(nèi)部是一間間的商鋪和公司機(jī)構(gòu)。</p> <p class="ql-block"> 我們來到市中心斯坎德培廣場(chǎng)。這里有歷史博物館，藝術(shù)中心，美術(shù)館 ，歷史人物雕像，清真寺，外事機(jī)構(gòu)等。</p> <p class="ql-block"> 歷史博物館正在維修，無法進(jìn)入。</p> <p class="ql-block"> 藝術(shù)中心，有不少人進(jìn)入?yún)⒂^。</p> 地拉那，一個(gè)名稱十分熟悉的歐洲小國首都，如今也是高樓林立，人來人往，走進(jìn)了現(xiàn)代化的路程。 <p class="ql-block"> 新建的高層建筑下，有一座古清真寺，埃塞姆貝清真寺，但是不讓人進(jìn)入，說到到閉館時(shí)間了，其實(shí)看指示牌，還有一個(gè)多小時(shí)。這操作，離一個(gè)旅游城市的要求，相差太遠(yuǎn)。</p> 據(jù)說埃特赫姆貝清真寺是阿爾巴尼亞最古老、最受珍視的宗教地標(biāo)之一。該清真寺始建于1791年，由莫拉·貝伊一世統(tǒng)治時(shí)期，并于1821年由其子哈克西·埃特赫姆·貝伊一世完成。這座清真寺的獨(dú)特之處在于其充滿活力的室內(nèi)壁畫，描繪了樹木、瀑布和橋梁等自然元素，這在伊斯蘭藝術(shù)中是一種罕見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。<br> 我們只在門口拍了一下照片。這座清真寺上世紀(jì)六七十年代幸存下來，不過宗教活動(dòng)被禁止。于1991年重新開放，吸引了眾多信徒，展現(xiàn)了該國對(duì)宗教信仰的包容。如今，其寧靜的氛圍和精致的奧斯曼建筑風(fēng)格使其成為阿爾巴尼亞文化和宗教歷史的重要象征。 斯坎德培廣場(chǎng)是以民族英雄斯堪德培的名字命名的。他出身阿爾巴尼亞貴族家庭，早年被父親送往奧斯曼宮廷作為人質(zhì)，研習(xí)軍事知識(shí)，并得到“阿納夫特魯·伊斯坎德·貝伊”的稱號(hào)。1443年乘機(jī)逃回阿爾巴尼亞，占領(lǐng)迪勃拉、克魯亞，重建阿爾巴尼亞公國。 <p class="ql-block"> 這里只有民族獨(dú)立英雄斯堪德培的塑像，而沒有那個(gè)曾經(jīng)的勞動(dòng)黨領(lǐng)袖塑像。</p> <p class="ql-block"> 各國的旗幟飄揚(yáng)，當(dāng)?shù)嘏c各國的商業(yè)活動(dòng)也在進(jìn)行中。</p> <p class="ql-block"> 來到商業(yè)步行街，這里很熱鬧，有煙火氣，小商店一家家密密麻麻，一片繁華景象。</p> <p class="ql-block"> 小商品琳瑯滿目，完全不是冷落蕭條的窮國模樣。</p> 和平，安寧，自由自在的生活，是世界各國人民共同的向往。 這是斯堪德培廣場(chǎng)旁邊的基督復(fù)活東正教大教堂?；綇?fù)活大教堂原建于1865年，1967年該國宣布為無神論國家時(shí)拆除，2012年為慶祝阿爾巴尼亞東正教復(fù)興20周年而重建，由紐約一公司的信奉東正教的希臘人士設(shè)計(jì)建造。目前是歐洲第三大東正教教堂。 黃昏已是閉館時(shí)間，我們也沒有這個(gè)參觀的行程安排。 <p class="ql-block"> 在教堂門口遇到兩個(gè)異國小伙子，用中文請(qǐng)我?guī)退麄z合影，我一口答應(yīng)，他們的熱情友好開朗外表引起了我們的好奇。攀談了幾句，原來他倆都是在上海讀大學(xué)的在校大學(xué)生。</p><p class="ql-block"> 出發(fā)時(shí)導(dǎo)游關(guān)照盡量不要與異國的陌生人搭訕，主要是擔(dān)心我們遇到麻煩。幸好我們一路上多次遇到陌生人主動(dòng)招呼，都是挺友好的。</p> 一群當(dāng)?shù)匚乃嚽嗄暝诮诸^吹拉彈唱，無拘無束，甚至還邀請(qǐng)我們的隊(duì)友加入其中，他們非常熱情，老外的性格都是特別活潑開朗外向的。從網(wǎng)上看到，地拉那的街頭藝人也是有名氣的。 晚餐后在等候大巴時(shí)，路遇一座燈火璀璨的清真寺——納馬茲加清真寺教堂，我趕緊拍了下來，確實(shí)是特別漂亮的。小孫和同伴們很想進(jìn)去看看，可惜導(dǎo)游說沒有時(shí)間了。 <p class="ql-block"> 聽說這座清真寺還有圖書館、文化中心和教育設(shè)施，使其成為宗教和文化活動(dòng)的中心。它的規(guī)模和地位象征著阿爾巴尼亞在經(jīng)歷過一個(gè)歷史時(shí)期的壓制后，近年伊斯蘭文化的復(fù)興。</p> 納馬茲加清真寺，又名地拉那大清真寺，是一座現(xiàn)代建筑奇跡，也是巴爾干地區(qū)最大的清真寺。該清真寺于2023年竣工，并于2024年5月正式開放。其設(shè)計(jì)融合了當(dāng)代伊斯蘭建筑元素和傳統(tǒng)的奧斯曼風(fēng)格，擁有巨大的中央穹頂、四座高聳的尖塔和寬闊的庭院。 地拉那大清真寺是古典奧斯曼建筑的杰出范例，四座高聳的宣禮塔（每座50米），重塑了地拉那的天際線。一座中央穹頂（高30米），庇護(hù)著寬敞明亮的祈禱大廳。<br> 據(jù)說室內(nèi)可容納8,000名信徒，庭院可容納另外2,000人。清真寺內(nèi)有精美的幾何和花卉圖案、奧斯曼風(fēng)格的壁畫。時(shí)間關(guān)系，我們只能匆匆留影而別。