<p class="ql-block">第一象 甲子 乾下乾上 乾</p><p class="ql-block">讖曰：</p><p class="ql-block">茫茫天地，不知所止</p><p class="ql-block">日月循環(huán)，周而復(fù)始</p><p class="ql-block">頌曰：</p><p class="ql-block">自從盤古迄希夷，虎斗龍爭事正奇</p><p class="ql-block">悟得循環(huán)真諦在，試于唐后論元機(jī)</p><p class="ql-block">金圣嘆曰：此象主古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意。紅者為日，白者為月，有日月而后晝夜成；有晝夜而后寒暑判；有寒暑而后歷數(shù)定；有歷數(shù)而后統(tǒng)系分；有統(tǒng)系而后興亡見矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《推背圖》第一象：循環(huán)中的世事興亡與生活智慧</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盧守文</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 這是《推背圖》的第一象，甲子與鍵（乾），描述為變幻莫測的浩瀚太空，到處都充滿飄浮運(yùn)動著的勃勃生機(jī)，日月循環(huán)周而復(fù)始。金圣嘆批曰：此象主古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意，紅者為日，白者為月，有日月而后晝夜成，有晝夜而后寒暑判，有寒暑而后歷數(shù)定，有歷數(shù)定而后統(tǒng)系分，有統(tǒng)系分后興亡見矣。</p><p class="ql-block"> 接下來咱們就從形象、邏輯、哲學(xué)地位和現(xiàn)代啟示這幾個方面，好好聊聊它。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、形象與邏輯：日月循環(huán)里的歷史密碼</p><p class="ql-block"> 先看那圖，兩個環(huán)，一個白一個紅，還交叉在一塊兒。按照金圣嘆的說法，紅的是太陽，白的是月亮。有了日月，才有了白天黑夜；有了晝夜，才有了冷熱寒暑；有了寒暑，歷法節(jié)氣才定得下來；歷法定了，朝代的更替、興亡也就跟著顯現(xiàn)了。</p><p class="ql-block"> 再看讖語：“茫茫天地，不知所止。日月循環(huán)，周而復(fù)始?！?天地大得沒邊沒沿，不知道哪里是盡頭，但日月卻不停地轉(zhuǎn)圈，循環(huán)往復(fù)。這就像歷史，你看著好像沒個頭，但其實也是一圈一圈重復(fù)著某些規(guī)律。</p><p class="ql-block"> 頌曰：“自從盤古迄希夷，虎斗龍爭事正奇。悟得循環(huán)真諦在，試于唐后論元機(jī)?！?從盤古開天到那些久遠(yuǎn)的時代，朝代更迭、你爭我奪的事兒稀奇又平常。要是明白了循環(huán)的道理，就能從唐朝之后的歷史里看出玄機(jī)。這就把歷史的循環(huán)和《推背圖》要預(yù)言的事兒聯(lián)系起來了，說只要抓住循環(huán)的規(guī)律，就能看懂歷史的走向。</p><p class="ql-block"> 所以從邏輯上看，這一象是把自然現(xiàn)象（日月循環(huán)）和人類社會（朝代興亡）綁在了一起，覺得社會的治亂就跟日月交替一樣，是循環(huán)著來的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、中國古代哲學(xué)里的“C位”角色</p><p class="ql-block"> 在古代哲學(xué)思想里，這一象的核心“循環(huán)”觀念可是個大角色。</p><p class="ql-block"> - 陰陽五行的好搭檔：咱們老祖宗講陰陽，日是陽，月是陰，陰陽交替就有了變化。五行也是循環(huán)相生相克的，歷史循環(huán)和這一套是一個路子。就像《周易》里的“周而復(fù)始”，卦象轉(zhuǎn)一圈又一圈，世事也跟著循環(huán)。</p><p class="ql-block"> - 歷史觀的代表作：古人看歷史，不是覺得一直往前發(fā)展，而是覺得在循環(huán)。比如分久必合、合久必分，就和這一象的邏輯很像。這種循環(huán)歷史觀在很多史書和思想里都有體現(xiàn)，《推背圖》把它用圖像和文字結(jié)合起來，更直觀了。</p><p class="ql-block"> - 道家思想的影子：道家說“道”是循環(huán)的，“獨(dú)立而不改，周行而不殆”，這和日月循環(huán)、歷史循環(huán)的想法是相通的?！锻票硤D》雖然不是道家專屬，但這種循環(huán)的理念和道家思想一拍即合。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、對現(xiàn)代社會的啟示：循環(huán)里的變與不變</p><p class="ql-block"> 放到現(xiàn)在，這一象也不是沒有用，能給咱們不少啟示。</p><p class="ql-block"> - 看歷史的新角度：現(xiàn)在咱們覺得歷史是向前發(fā)展的，但循環(huán)觀能讓咱們看到歷史里重復(fù)出現(xiàn)的問題。比如朝代興亡里的腐敗、民本問題，現(xiàn)在也有可以借鑒的地方。以史為鑒，才能少走彎路。</p><p class="ql-block"> - 自然與社會的平衡：日月循環(huán)是自然規(guī)律，社會發(fā)展也得遵循規(guī)律?，F(xiàn)在咱們講可持續(xù)發(fā)展，其實也是在說人類活動得和自然循環(huán)和諧共處，不能只圖一時發(fā)展，壞了循環(huán)的平衡。</p><p class="ql-block"> - 個人生活的小智慧：不光是大的歷史和社會，對咱們個人來說，循環(huán)也有意義。比如四季循環(huán)，咱們就跟著季節(jié)調(diào)整生活；人生也有起起落落，明白了循環(huán)，遇到低谷也知道會有轉(zhuǎn)機(jī)，心態(tài)就更穩(wěn)了。</p><p class="ql-block"> - 文化傳承的根：這一象里的符號和觀念，是咱們傳統(tǒng)文化的一部分。研究它，能讓咱們更清楚自己文化的根，在傳承文化的時候，也能更好地理解這些古老智慧怎么在現(xiàn)代發(fā)光。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，咱們也得辯證地看。循環(huán)不是簡單的重復(fù)，歷史和社會還是在循環(huán)里有發(fā)展的。就像現(xiàn)在的社會，和古代比，制度、科技都進(jìn)步了不少。咱們借鑒循環(huán)觀的時候，得結(jié)合發(fā)展的眼光，不能覺得啥都是老樣子。</p><p class="ql-block"> 總的來說，《推背圖》第一象就像一座橋，一頭連著古代人的哲學(xué)思考和歷史觀，一頭連著咱們現(xiàn)代人對歷史、自然和生活的理解。它告訴咱們，不管世界怎么變，循環(huán)里的規(guī)律和智慧一直都在，就看咱們怎么去領(lǐng)悟和運(yùn)用了。</p>